Populismus und Etatismus

6. Juni 2009 durch Admin
Kategorie Kemalismus , Seminare

Prof. Dr. Erol İyibozkurt

Prof. Dr. Erol könnten koexistieren

Betonend, Populismus gewann große Bedeutung in der Türkei, zusammen mit Prof. Republik. Dr. Jafar Heyman, der Sivas Kongress dann die Frage aufgeworfen, die zunächst zu bemerken war. Heyman, was darauf hinweist, dass ein wichtiges Konzept des Populismus heute, sagte:
"Weil die Verfassung wurde zuerst als einen sozialen Staat in der Republik Türkei beschrieben. Zweitens, der Anstieg der Qualität der Demokratie hat sich die Entwicklung des Inhalts des Begriffs des Populismus geändert. An Bedeutung gewonnen mit dem Populismus der Demokratie. Drittens, die Organisation von sozialen Schichten in unserem Land, Gewerkschaften, Vereine, Genossenschaften, Ich suche ein Gleichgewicht zwischen der Bildung von sozialen Gruppen und Klassen, wiederum erhöhte die Bedeutung des Konzepts des Populismus. Im Wesentlichen durch den Sivas-Kongress, dann mit dem Ausschluss der Öffentlichkeit gegeben Bedeutung in allen Bereichen dominiert, verabschiedete die Regierung das Prinzip der alle Bereiche angesprochen werden. In diesen ist der Öffentlichkeit nicht genug, um mit der Verwaltung kommen, sondern auch die Öffentlichkeit, die für finanzielle Populismus 'bietet geworden ist eines der Ziele, um die Rechte refahı'nın etablieren. Atatürk gründete die Republik im Jahre 1923, "die türkische Nation, die öffentliche Verwaltung durch die Republik wird verabreicht werden", sagte er. "
Heyman sagte: "Öffentlichkeit" und "was halkçılık'ın Verarbeitung der Bedeutung des Themas," die Öffentlichkeit von dem, was ist ', dass es verschiedene Kommentare über. Prof. Dr. Jafar Heyman, "Zum Beispiel in einem gewissen Sinn, Menschen, decken die Menschen eines Landes, Vermieter, Unternehmer, Arbeiter, Bauern sie alle. Der zweite Sinn, die Öffentlichkeit, das bevölkerungsreichste Menschen in Gesellschaft, Kultur, Menschen haben den geringsten Anteil genommen, wird die unterste Schicht verwendet werden, um wirtschaftlich bedeuten. Der dritte in einem gewissen Sinn, die Öffentlichkeit, eine Gruppe von Menschen, dass nur lebendige Arbeit. Aber der Begriff der Klasse ist anders als wir, halkçılıkla. Generell, Populismus, die Bauern und Arbeiter zum Nutzen ihrer Hände als ein Versuch, soziale Ordnung aufrecht zu erhalten gilt ", sagte er.
Prof. Dr. Heyman, Geschichte nicht demonstriert worden Populismus in Europa gesehen und erklärt die Entstehung von Russland nach 1860, als es noch keinen Sozialismus in Russland, der Sozialismus, geschnitten, getrimmt, betonte, dass eine verdünnte Form. Populismus, der eine Medizin Gesellschaften, und hart, um die Probleme des Sozialismus zu lösen, um den Schmerz, diejenigen, die sicherstellen, dass die soziale Einheit, die eine Erfindung ÜNAY ausgedrückt, "Populismus, aus der letzten Periode des Osmanischen Reiches sprossen wollen. Erweichen Aber in der republikanischen Türkei, Mustafa Kemal und mit dem lodernden ", sagte er.
Populismus; aufrichtigsten Leistung und Kapazität, ist die Verwaltung in den Händen der Menschen, die direkt reflektiert den Professor zu liegen. Dr. Jafar Heyman, "Ohne Zweifel, der weltweit mächtigsten Prinzip. Mustafa Kemal, nicht nur um Populismus, hat Revolutionen die gleiche Idee über. Nach ihm ist die Grundlage der menschlichen Revolution in der öffentlichen Verwaltung. Alles, was mit den Menschen gemacht wird, die Öffentlichkeit wird ein Vorteil sein, wird für das Glück der Menschen gemacht werden. Populismus, der Revolutionismus ist die Bedeutung der "Meinung von Herrn sagte Obama. Halkçılığa, solche zu verstehen, nah an den Sozialismus, stellte Heyman, dass Atatürk "Die Türkei ist kein Bolschewik. Da das erste Ziel der türkischen Regierung, die öffentliche Freiheit und Glück zu geben ", sagte die Worte zu reflektieren. Heyman, Atatürk als populistische "öffentlichen Mann" spielt eine wichtige Rolle im Sein gegen den Imperialismus, konnte nicht sagen, sagte, dass die nicht-populistischen haben.
"Populismus durchgeführt wurde, aber dieser Erfolg erreicht wird?" Heyman lenkt die Frage auf, "eine Klasse von Tezatsız ungeteilte besteht, ist es eine Nation? Wenn wir uns anschauen, es war nicht möglich. Da die Verwaltung noch in den Händen einer Minderheit, gibt es Gründe. 10 Prozent der Bevölkerung liest der Schriftsteller gründete die Republikaner. Die Bürger sind nicht lesen und schreiben, hat Bildung nicht, nicht die wirtschaftliche Macht hat bereits wurden als mathematische Leistung zur Teilnahme ausgeschlossen. In der Tat kam mehr als jeder Akt des Atatürk und seine Freunde, in den Vordergrund Ideen ständig. Gemacht zuerst, dann versuchte, seine Theorie zu etablieren. Für ihn nicht passieren ", sagte er. Heyman sagte:
"Also, zu betrachten, wie man heute halkçılığını Notwendigkeit interpretieren? Ich denke, dies ist die erste Frage: voll funktionsfähigen Rechtsstaat, brauche es Expansion. Wirtschaftliche Macht, Herrschaft der politischen Macht zu nehmen, beeinflussen, muss eine Manie Ausrichtung sicher sein. Die Ausbildung sollte sicherstellen, dass alle Menschen. Brauchen Sie um die Chancengleichheit zu gewährleisten. Will Fairness in der Verteilung des Volkseinkommens zu gewährleisten. Und die Verfassung des Sozialstaats Prinzip des Populismus werden sehen, dass die Zeit, in der Legislative verbrachte.
Wirtschaftliche Macht ist politische Macht unter dem Einfluss von allen Ländern. Eines der Instrumente dieses Mediums. Allerdings muss es sein, vollkommen wahnsinnig. Das ist Populismus. Oder des anderen Ausbeutung, Butter ist nicht möglich. Heute müssen diesen Weg des Populismus zu verstehen. "

Speech İyibozkurt'un
"Atatürk Etatismus" äußerte seine Ansichten über die UU Dozent Prof. Dr. Erol könnten auch nebeneinander bestehen, einen Tag vor der "kemalistischen Denksystem" Im Zusammenhang mit dem Rektor. Dr. Mustafa trat Yurtkuran'ın Meinung, sagte er. Könnte Atatürk Etatismus der sozialen Gerechtigkeit, sozialer Status, Notwendigkeit und Sitzgelegenheiten auf den Fundamenten der Strategie durch die Einsparung koexistieren, "der freie Markt in der Türkei nach der Republik angenommen wurde. Staat nicht eingreifen, ein Marktmechanismus immer konuluyor Etatismus umgesetzt. Natürlich auch hier wieder, Mängel, Mängel entstehen, Abweichungen und Nachteile. In den 1930er Jahren, den Marktmechanismus, weil dieser Elemente, in Europa, Sozialismus, Kommunismus, wie die verschiedenen Entwicklungen in der Welt zum ersten Mal in einem ganz besonderen Fall "Atatürk Etatismus 'bringt uns zu den etatistischen Modell nennen", sagte er.
2. Nach dem Zweiten Weltkrieg von vielen Ländern in Europa und weltweit, die Annahme des Modells wird angewandt, um Atatürk zu Etatismus koexistieren könnten, so dass auch dieses Modell kann in den USA angewendet werden Er sagte, dass nach dem Krieg. Prof. Dr. Könnte mit Erol koexistieren, sagte:
"Wenn wir heute kam, nennt man die Welt der Globalisierung, am freien Markt orientiert, Staatslinke ured, die Privatisierungen der staatlichen deniyor.Sosyal Egal, was wir als eine intensive Weise, wenn Sie mit uns sprechen einen kleinen Dinosaurier, sagen wir, sozialen Etatismus. Ich glaube nicht, über diese Idee dinozorlukla heute denken. Wenn wir den Sozialstaat, ein positiver Ansatz, rufen, anstatt einen Ansatz noğmatik. Das ist richtig, wir tun Ansatz für Werturteile. Schauen Sie auch auf der wissenschaftlichen Standpunkt aus gesehen, ist nicht möglich, viele verschiedene Dinge zu sagen. Weil der einen oder der freie Markt ist immer noch nicht die volle Pflicht sehen. Aus dieser Perspektive sollte der Staat in die Wirtschaft Sinn geben. Ich absolvierte nach dem Zustand der freien Marktwirtschaft staatlichen Regulierungsbehörden in diesem Zusammenhang, denke ich, sollten ergänzende Rollen zu spielen.
Der freie Markt, Angebot und Nachfrage zusammen, und schließlich kommen all die Ressourcen für alle Bereiche, in denen ein wirksames Ergebnis ist ein Gedanke Markt verteilt. Das mag wahr sein, könnte aktiv sein. Aber, es dem freien Markt überlassen, wenn Sie nicht eingreifen, es ist gut für die Gesellschaft? Sie müssen sich erkundigen. Mallaştırıp alles von einem freien Markt ist, was passiert fiyatlandırırsanız Einzelnen und der Gesellschaft? Zum Beispiel, als Käufer, um die Körper von Frauen zu verkaufen, der Entnahme von einer Menge Leute verkaufen ihre Organe, oder sogar verkaufen ihre Kinder haben, muss sie den richtigen Preis auf dem Markt gut zu sein, für sie als ein Ergebnis des Marktes zu gebären? "
Türkei zu einem Arzt auf Abruf zu gehen, an die Öffentlichkeit, betonte aber, dass ein hoher könnten nebeneinander bestehen, "damit die Leute nicht zum Arzt gehen. So Ist das gut? ", Sagte er. Prof gibt ein Beispiel aus England. Dr. Erol könnte in diesem Land, die auf die Universität gehen wollen koexistieren, verkauft ein junges Mädchen ihren Körper besteht durch das Internet hat ein breites Echo gefunden, die Universitätsleitung im Angesicht dieser Veranstaltung: "Das ist seine eigene Wahl. Weil eines der jungen Mädchen Erwachsenen ", die Aussage gemacht wurde und wies darauf hin," Ist das gut für den freien Markt. Ich möchte nicht in einer solchen Struktur toplumumun Bildung und der Universität abbiegen. Angenommen, dass alle dieser Hinsicht. Diese Defizite des Staates an einem Punkt, Ausfälle oder sogar wollen, diese Beurteilung zu machen. "

Datum:
19. Februar 2004

Information:
Prof. Uludag Universität Mitglieder des Lehrkörpers. Dr. Heyman und Prof. Jafar. Dr. Erol İyibozkurt'un "Wissenschaft im Licht der Aufklärung" Seminare über die Nachricht von seiner Rede.

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