Probleme an den Schulen und das neue Paradigma Bedarf während der Öffnungszeiten
30. September 2009 durch Admin
Kategorie Gastautoren , Prof. Dr. Abraham ÞÝRKETLER GURUBU ORTAS
Prof. Dr. Ibrahim Mittag, Cukurova Universität,
Grundschulen und weiterführende Schulen wurden wieder eröffnet. 15 Millionen Schüler begann das akademische Jahr etwa 600.000 Lehrer. Unsere Bevölkerung ist über 72 Millionen mehr als die Gesamtbevölkerung und die Zahl der Studierenden aus 18 europäischen Ländern.
Etwas umgekehrt proportional zu der Rate der Bevölkerung Einrichtungen. Unzureichende physische Infrastruktur allein zeigt, dass auch in der dualen Ausbildung. Erweiterungen teilweise unvollständig, teilweise veraltet. Obwohl angeblich ein Computer, auch nur im entferntesten Ecke des Computer mehr als die Hälfte der Schüler sagte, dass ohne zu sehen, den Kurs. 
Die Türkei ist ein wichtiger Teil der Bevölkerung, wie zum Beispiel qualitativ hochwertige Bildung für junge Menschen den Anschluss an die Zukunft einer Gesellschaft ist sehr wichtig. Primäre miserabel. Obwohl immer noch auf einem gewünschten Niveau der Bildungsabschlüsse kazandırılamamıştır ausgestellt 8 Jahren. SBS-Prüfung und eine vollständige tradeji Happening, von 30 bis 40.000 Schülern pro Jahr sind gleich Null.
Wir haben Art von einer unbekannten Zahl von Typ der Welt der High School. Was ist der Zweck, zu dem nicht bekannt ist. Berufliche Schulen sollte die praktische Züchtung von Zwischen-Mitarbeiter implementieren wird die Arbeit machen ganz gerichtet, um das Abitur zu gelangen. Ziel der Erziehung ist es, die Freude am Leben, Denken-Methode und die Vielzahl von Kursen, die Fähigkeit zu analysieren, was rund um den Ort passiert, oder ob es etwas für die Universität vorbereiten entwickeln zu geben. Kunst, Musik, Kunsthandwerk, Sportunterricht natürlich auf Papier, sondern gilt als eine lästige Pflicht für die Studenten sein, um zu den Prüfungsfragen zu kommen.
Wie der Mangel an Lehrkräften in unserem Bildungssystem nicht mehr als die temporäre Struktur mit einem nicht-Ausbildung findet in dem Land, ist vielleicht das einzige Land in der Türkei. Auf der einen Seite während des Besuchs Zehntausende von Arbeitslosen Teachers College, Lehrer nur noch nach Istanbul, wo 30.000 Menschen, 100.000 Grundschullehrer benötigt werden gibt es einen Widerspruch.
Wenn wir auf unseren allgemeinen Bildung aussehen, hat der Student nicht die Frage beantworten, warum die Universität stellt sich spontan an der gewünschten Qualität. Sehr wichtig für uns als Mitglieder des Kollegiums Lehre Primar-und Sekundarstufe, weil es ein guter Weg, um dem Abitur Studenten der Uni ist hat sich zu einem ernsthaften Problem in der Tat. Von Jahr zu Jahr, und die Qualität der Arbeitsweise der schwächeren Klassen im Herbst mit der Ankunft von College-Studenten zu sagen haben.
Tausende von Studenten auf der anderen Seite versteht, dass die Lösung nicht wählen, in diesem Jahr einige der Bachelor-Studiengänge.
Schlechte Qualität der Bildung
Mangelnde Qualität der Bildung wird nicht mehr von den kompetentesten Mund gesprochen. Millionen von Leseverstehen, Fremdsprachenkenntnisse gewonnen, zenginleşemeyen kulturellen Struktur, wusste nichts von Mathematik in der abstrakten Idee entwickelt, sind Analyse, Synthese niedrig, Gesamtmasse der Studierenden sind mit nicht entwickeln die Fähigkeit zu denken konfrontiert. Leider ist in den letzten Jahren erhebliche Wiederaufbau ihrer Bildungsziele in den frühen republikanischen verwässert, nicht-pädagogischen Bedürfnisse von Studenten unsicher von der Anzahl der Arten Union skizziert wird der High School zusammen. Infrastruktur und Ausbildung von qualifizierten Lehrkräften ist unausgewogen interregionalen Ungleichgewicht hat sich hartnäckig. Die erste und beste Gelegenheit, von dem, was er findet Positionen in weiterführenden Schulen hat sich zu einer Ausbildungsvergütung. Nach Angaben der Einkommenssituation der Familien, in denen sie waren orientierte Institutionen waren private primäre und sekundäre. Anatolische Mittelschulen und Gymnasien außerhalb des Standes der Wissenschaft und einer sehr begrenzten Anzahl von College-Studenten ist nun fast kazandırabilmektedirler.
Erfolg unserer Very Low
Die letzten 30 Jahre kontinuierliche Weiterbildung für jeden autorisierten yetiği Bilimcimin wenn gewünscht, und betont die Bedeutung des Ortes. Jedoch zeigen die Ergebnisse OKS eines jeden Jahres, mit Wirkung ab dem SBS und dem OSS-Prüfung jedes Jahr die Zahlen des Vorjahres ähneln. Die Ergebnisse der Abitur Punktzahl durch das Jahr 2009 so niedrig wie 30 Tausend Menschen und 700.000 Menschen berechnet wird niemals veröffentlicht eine Wissenschaft beantwortet nicht die Frage. Während sehr gute Punkte in einer kleinen Gruppe von OSS-Prüfung führt zu einem großen Stapel (Hunderttausende) zeigt, dass die Universität Ebene, in der Lage, zu lesen.
SBS Testergebnisse und pädagogische Vielfalt unseres Landes zeigt, dass die Einkommensverteilung zwischen den Regionen. Türkei nach den Ergebnissen von PISA 2003 und 2006 rangierte Mathematik, Naturwissenschaften und Lesekompetenz in 57 Ländern niedrigsten unter den OECD-Ländern in Bezug auf jeweils 45, 47 und 39 rangieren. OSS mit den Ergebnissen der PISA-Testergebnisse zeigen den Zusammenhang zwischen dem Bildungsniveau in real so bemerkenswert. Neben der Türkei zu anderen internationalen Studierenden die Lesekompetenz Assessment-Tests anschließen und nicht dargetan, dass Naturwissenschaften und Mathematik gegossen. Internationaler Ebene "formale Bildung BEWERTUNG UND DEĞERLENDRİME" arbeitet nach dem Marktforschungsunternehmen Durchführung CITO Grundschule in der Türkei, 59% der Studienanfänger nicht verstehen, hört, hört Zweitklässler, 24% immer noch nicht verstehen ist, müssen 31% nicht verstehen, das Lesen. Darüber hinaus konnte 46% der Studierenden der Mathematik. Nach Recherchen von der gleichen Organisation zwischen öffentlichen Schulen und privaten Schulen
Bildung Sitemimiz Ezberci
Leider sind die notwendigen Vorkehrungen nicht getroffen werden. Rote Bildungssystem in der Gesellschaft, in der Meinungsumfragen, die National Education Schulen der Bildung nicht in dem geforderten Umfang, sondern sie wollen die Schüler in privaten Schulen einzuschreiben sind die Grenzen des Möglichen. Private Schulen haben auch auf Prüfungserfolg ausgerichtet, geliştirememektedir Studenten genug. Die Mehrheit der Studenten in der Ausbildung oder schon finden Auswendiglernen. Als ein Ergebnis dieser natürlich in den Ergebnissen der nationalen und internationalen Prüfungen reflektiert.
Bildung und Motivation der Lehrer ist sehr gering.
Nachteile der niedrigen Lehrergehälter und der Lebensbedingungen der reduzierten Anforderungen. Problematisch im Hinblick auf Qualität und persönlichen Rechte von Lehrern und Ausbildern, um Bücher und Zeitungen, beginnend mit dem Problem der mangelnden Unterhalt, vor allem ein ernstes Problem zu lesen. Die Lehrer machen bis zu 30% aufgrund der zusätzlichen oder zweiten Job erlaubt es nicht, den Lehrer zu entwickeln.
Verbesserung der Lehrergehälter und zu mehr Arbeitsplätzen in den letzten Jahren aufgrund der verstärkten Interesse an den vierjährigen Ausbildung Dozenten, Studenten und Lehrer finden es vorziehen, erfolgreicher zu sein als das OSS die Untersuchungsergebnisse war. KPSS Neubewertung der Lehrer Kandidaten, die in den letzten Jahren aufgrund des Auslaufens der Lehrer Zuteilung der Aufgaben zu Infrastruktur Abschluss ist gut, aber die Manager der National Education leider Kritik des pädagogischen Wissens, dass die Lehrer besser sind. Diese Situation kann nicht ignoriert werden müssen. Upside down, obwohl die Frage der Verdienst im Falle eines allgemeinen Problem der Türkei. Wenn Sie wieder in der Vergangenheit, wie zB Lehrerausbildung und unabhängigen Institutionen angegangen werden müssen, sollte Wiedereröffnung der Schulen als Lehrer an einer Berufsschule.
Students 'Allgemeine Kultur auf sehr niedrigem Niveau
Häufige Kritik an den Kinder werden Weltanschauung in allen Bereichen entwickelt. Sehr zu Recht die Universitäten Prüfungsergebnisse von Studenten aus über das niedrige Niveau der allgemeinen Kultur wird oft von Lehrern kritisiert. Neben dem Mangel an Fremdsprachenkenntnissen sind am häufigsten in Schrift und Sprache Störung. Intensivkurs Arbeit, Schüler Prüfungsangst und dershanecilik seine ganze Zeit dem Studenten der Kunst, Ästhetik und nicht die Zeit, sich zu entwickeln bekannt. Hochschulabsolvent mindestens 18 Jahre auf einem Student der Geschichte und Geographie des Landes, mindestens bilebilmeli. Eine fremde Sprache zu verstehen. Zumindest Kratzer auf Ihrem eigenen Fahrplan für die Zukunft muss eben. Besprechen Sie jedes Thema innerhalb der zivilisierten Maßnahmen das Leben als Reise Kenntnisstand sollte in der Lage Richtung sein.
Warum erfolgreiche Finnland
Für einen wissenschaftlichen Kongress im Juli 2009 habe ich in unserem Land besucht Bildungssystem in Finnland im Vergleich zu den Bildungs-und Hochschulsystem, sah ich den Unterschied benötigt, um meine Gefühle über die Tiefe zu teilen.
Wie ist allgemein bekannt, dass finnische Primar-und Sekundarstufe immer noch die beste Land der Welt wird als erster in allen Einschätzungen gesehen. An über PISA und anderen internationalen Assessment-Tests.
Auch in unserem Land ist nicht ausreichend Klassenräume, oft überfüllt Klassen, dass der bilaterale Bildung in der Grundschule, im Durchschnitt, in Städten, in denen 40 Schüler in einer Klasse finden Sie in der Klasse von 25 Schülern in ländlichen Gebieten. 27-30 Schüler pro Lehrer (kann bis zu 50 an einigen Stellen sein), sondern war Training in Finnland, der Türkei, 15-20 Schülerinnen und Schüler werden in den Klassenzimmern studieren. Immer noch ein primitives Niveau unseres Landes, um in ländlichen Gebieten, die kombinierten Klassen (5-6%) auf dem Niveau von 50-55 Prozent in den Städten existierten bleiben soll Lehrberechtigten geflogen worden sein.
Zur Verfügung gestellt von der Schule Ernährung Mahlzeiten für Studierende. Es gibt keine oder nur sehr wenige private Schulen in Finnland. Kein Klassenzimmer. Lektion gelernt Lektion. Entwicklung von Kindern die Hände und Geist sind sehr wichtige Fähigkeiten.
Finnlands größte Quelle des Budgets ist die Zuweisung für den Bildungsbereich. Mit einem Anteil des BIP für Bildung in unserem Land zugewiesenen aus 25 europäischen Ländern gibt wichtige Unterschiede zwischen der zugeteilten Aktien.
Finlandiya'nınki Türkei Probleme und Möglichkeiten sind nicht dasselbe. Allerdings ist näherer Betrachtung des finnischen Systems nützlich für Menschen, die investieren.
Die Qualität der Bildung zu sorgen und eine Gleichstellungsbeauftragte
Unser Land ist jetzt die Jugend von heute mit der nationalen Bildungspolitik aus, die Menschen zum Leben, und die unzureichende Vorbereitung und College-Studenten mit qualifizierten Prüfungen finden jedes Jahr fixiert wird. Diese Frage ist eine Frage der Macht an einem einzigen Tag ist eine Art angewandt und verstanden die Struktur ist das Ergebnis einer sehr langen Zeit. Ich habe eine gute Frage.
-Schulung des Landes aus den Anteil, der auf die erste Agenda der EU-Normen muss mitgebracht werden und GSYİM.
-Nationalrat für Bildung und Wissenschaft Bildungs-und Wissenschaftspolitik wird gesammelt und wieder bereit ist, frei von Vorurteilen und ideologischen Einflüssen. Zunächst einmal muss mit dem Management der Bildung in öffentlicher Hand ausgeübt werden.
Get-privaten Grundschulen und weiterführenden Schulen an einer begrenzten Höhe der öffentlichen Schulen, erfordern besondere Erziehung außerhalb der Schule muss auch als Paar funktionieren.
-Kurse geschlossen, Re-Übergang zu öffentlichen Schulen sollten Lehrer bieten. Noch mehr Klassenräume in öffentlichen Schulen, in denen Lehrkräfte können viel von dem Geld zu nehmen.
Das Niveau des menschlichen Lebens muss auf-Lehrer persönlichen Rechte neu geordnet werden.
Interregionale Unterschiede in Bildung und Lehrerausbildung im Bereich der Infrastruktur ausgeglichen. Umwelt sollten die gleichen Bildungschancen geschaffen werden.
-Behörden auf der Grundlage des Verdienstes bestimmt, sollten Parteilichkeit viel Wissen, Erfahrung und unternehmerisch denkende Manager ermittelt unter Berücksichtigung der Priorität werden.
Lehrer-Schulen wieder eröffnet.
SBS-Prüfung sollte in jedem Jahr werden, nicht im letzten Jahr. Weiterführende Schulen und Schüler Erfolg wird durch die Orientierung der Studierenden Fähigkeiten und Fertigkeiten bestimmt sein sollte schrittweise über die Zeit.
Um Studenten und die Hochschule-High-School-Ausbildung erziehen sollten neu formatiert werden. Menschen, die Abitur und Immatrikulation Prüfungen in Vorbereitung für das Leben werden sollten berücksichtigt werden.
-Philosophie, Logik, Soziologie und Neuzusammensetzung Kurse in den Lehrplan, anstatt aufgenommen und umgesetzt werden, um Studenten bei der Vorbereitung und gute Kenntnisse der Universität vorbereiten, mit ästhetischen Werten, sollte intellektuelles Vergnügen im Leben, die Raum und qualifiziertes Personal hinzufügen, werden mit dem Sinn des Lebens erhöht werden.
Schulen und Berufsschulen und Lehre, und muss sich vorrangigen Bedürfnisse des Landes brauchen qualifizierte Menschen in der High-School-Ebene vorzusehen.
Die Türkei strebt nach Perfektion, nicht fangen kann es klar, dass die Bildungsstruktur. Dringlichkeit auf dem Kopf und dem Paradigmenwechsel erforderlich ist. Qualitativ hochwertige Bildung für alle, ist die Zukunft des Landes.
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Warum ist die Universität von Davis in einer Reihe
10. September 2009 durch Admin
Kategorie Gastautoren , Prof. Dr. Abraham ÞÝRKETLER GURUBU ORTAS
Prof. Dr. Ibrahim Mittag,
Bekannt als UC Davis ist bekannt, wie die Universität versuchte eine Reihe von Agrarwissenschaften in der Welt. Da habe ich sehr guten Ruf in der Vergangenheit. Ich wollte zu der Zeit, bevor Sie zu einem Arzt, sondern die Akzeptanz Brief aus England bekommen gidememiştim beziehen. Doch eine Lücke hatte immer in mir. Ich wünschte, ich könnte in einem post-doc yapsaymışım später sagen. Viele bemerkenswerte Geschichte von der Teilnahme am Kongress für Pflanzenernährung der Person ist eine lange Geschichte und die meisten der Post-Doc Post-Doc-Forschung an den Hochschulen sehen möchten, Davis und Davis wollte das Auge und das üniversitelilik untersuchen. Er besuchte dann kurz zwischen 2009 August 24 bis 31 16 bis ein paar Mal während der Ethik der Pflanzenernährung Conference, University of California, Davis, zu besuchen, um viele Menschen an der Universität, um die Antworten auf meine Fragen und Ihre ganz persönliche Beobachtungen, die ich mit euch teilen wollte, zu erkennen. Ich hoffe für unser Land die Universitäten war eine nützliche Beobachtung.
Die Universität und die Stadt von Davis 
Als ein bewusster Büyütülmüyor
Eine kleine Universitätsstadt Davis. Die Bevölkerung der Stadt von 34.000, 20.000 Studenten in den Dienst der anderen, Hochschullehrer und andere Interessierte. Die Armen auch in diesem Bereich leben, weil es teuer ist. Im Allgemeinen sah seine Frau die großen Städte in den erschlossenen Universitäten der Welt ohne eigenen kleinen Stadt tief in der Forschung auf dem Gebiet engagiert. Davis, auch büyütülmüyor Stadt. Das neue Gebäude ist nicht erlaubt ein einzelnes, anstatt vernichtet werden, bevor eine neue Sache getan oder gemacht werden.
Fertig mit der Universität Verkehrsmittel Fahrrad
Getroffen, um die Universität in diesem Zusammenhang zu schützen, ist Korruption nicht erlaubt Struktur intakt. Kein Lärm, innerhalb des Campus zu säubern. Die Studenten haben keinen Rennwagen und einem Motorradrennen. Erlaubt, um den Uni-Campus mit dem Auto zu gelangen. Verboten, Universitätsprofessoren geben, auch mit dem Auto. Allerdings öffnet sich die Tür, um formale Angelegenheiten und den Transport von einer Sache. Es gibt viele Universitäten in der Uni-Bus. Die Schüler verwenden. Studenten kostenlos zur Aufbewahrung. Lehrer können vom kostenlosen Service profitieren. Studierende und Dozenten mit bescheidenen Mitteln in den Dienst der Fahrräder überall in der Atmosphäre und den am stärksten belasteten Fortbewegungsmittel. Rektor der Universität, kommt sogar mit einem Fahrrad. Wenn Sie noch nicht einmal für die Beförderung außerhalb parken und zur Arbeit zu gehen geparkt bezahlt. Unsere Luxus-Oberklasse wie Mercedes oder nicht, wie das Klassenzimmer. Keine Unterkunft Einrichtungen für Lehrer. Keine Unterkunft Einrichtungen für den Rektor. Wie alle anderen, kommt der Rektor mit Biken zu als Wissenschaftler im Rahmen der gewöhnlichen Arbeit, wenn der Kurs geht. Gezebiliyormuş ungeschützt und furchtlos an der Universität allein. Wenn Sie im Voraus bezahlt haben, einen Platz haben, um Geld rund um den Parkplätzen der Universität parken.
Der Campus der Universität wurde als ein Ort, um nach den Anforderungen eines Masterplans ist, dass die neuen Geräte hinzugefügt werden, aber getan Belili Stelle errichtet.
Zwei Sehenswürdigkeiten Central Library und der University Book Store
Entwickelt, um alle Bedürfnisse der Studenten in der Universität Buchhandlung Lage gerecht zu werden. Skript zur Vorlesung, First-, Second-Hand Bücher, sind der Universität Markenprodukte neben anderen Zwangsabgaben verkauft. Ähnlich wie bei uns, abgesehen von ein paar Geschäfte in der Nähe der Stelle der Universität Buchverkauf unter jedem Abschnitt einer Kantine, einer Hochschule behelfsmäßigen Cafés an jeder Ecke wie ich sah nicht einen Ort, der Speisen und Getränke verkauft. Das wichtigste Merkmal der Universitätsbibliothek. Studierende, die in das Buch unter den Sitzen getreten. Ich konnte nicht fragen ist, wie viele Bücher in der Bibliothek. Allerdings sehe ich nicht, die Bibliothek, sobald ich eine beträchtliche Anzahl der Bücher in unserem Land gesehen hatte nichts. Natürlich kann man stehen eine erfolgreiche Universität, aber mit der Veröffentlichung. Oder lesen, versuchen, in jedem Fall zu respektieren haben, auf dieser Ebene vorgesehen.
Reste der Summer School nicht im Klassenzimmer, fleißige Studenten, die zum College beenden möchten, beantragen Frühe
Davis, bei einem Besuch der Universität zu erkennen und innerhalb kurzer Zeit arbeite ich versuchte Vorwurf zu lernen. Beide trafen sich auf dem Weg zu fragen einige Studenten geben Sie eine Adresse an und fragte, was sie taten. Zur Summer School. Tembellerdensiniz Sie sagte scherzhaft. Nein, wir möchten so schnell wie möglich beenden. Natürlich ist nicht in der Lage oder nicht wieder, da wir nicht vollständig rückgängig zu den hart arbeitenden und die Teilnahme an Kursen an Studenten, die einen Moment wollen, vor dem Kommen Lektion. Nach dem allgemeinen Erfolg der High School und College-Studenten bekommen eine andere Prüfung. Eine Schule ist äußerst schwierig. Jeder Erfolg, wo er sein Studium, verbliebenen Verwandten und Beamten in einer Situation überhaupt nicht gestochen engagiert. Die Studenten wuchs in der Lizenz sowie Studenten der sozialen in sozialen Projekten sosyalleşiyorlar alalara. Weitere selektive Graduierten-und Doktorandenausbildung. Bezieht sich auf die Studenten aus der ganzen Welt, die Referenzsorte und Teilung, die wir in der ALES Prüfung, so dass sie mehr Aufmerksamkeit schenken zu beachten. Aber nicht für jedermann zu bekommen. Der Vorstand der Professoren werden die Studenten geprüft, um eine nach der anderen genommen werden. Hintergründe, die Kurse genommen, haben sie von der Universität und Fakultät eine lange Untersuchung absolviert. Vom Präsidenten und dem Campus begleiten uns auf dem mexikanischen Kongress angenommen wurde Doktoranden auch durch den Lehrer mit drei erstklassigen Zustand yapmakmış Zeitschrift Veröffentlichung vorgeschlagen. Deshalb muss er Tag und Nacht arbeiten, sagt er. Tatsächlich studieren Studenten kaldırmıyorlar Kopf. Inzwischen gibt es keinen Vergleich Ich vergleiche es uns, ein Student zu sein.
Empfang der Universität lehren, wie?
Die Universität hatte rund 3.000 Mitglieder des Lehrkörpers: natürlich, Post-Doc-Forscher und andere High-lizenzierten Mörtel. Mitarbeiter der Universität von Davis hat eine sehr starke wissenschaftlich. Halten Sie Aufnahme zu Aufnahme von Studenten in der akademischen Davis ist sehr selektiv. Die Schüler sind unglaublich gut als Mitglied der Fakultät arbeitet. Professor Davis ist eine rechtzeitige und sorgfältige in der Lehrer schrieb mir, dass es "um ein Vielfaches mehr als unsere Professoren versuchen zu sagen:" Ich erinnere mich an.
Akademische überwinden voll wettbewerbsfähig. Die erste Bedingung ist die Person, die nicht erhält seinen Doktortitel von der Universität. Ihre Entsprechung in einer Universität mit einem Doktortitel, hatte Erfahrungen einiger Post-Dock und eine beträchtliche Anzahl von Papieren, hat das Projekt produziert Menschen mit der Universität sind immer noch konkurrenzfähig auf die Datei. Versuchen, die beste mit der vollen Bedeutung des Wortes zu bekommen. Person ist, darf als akademische Abteilung und einer Fakultät Seminar über seine wissenschaftliche Arbeit auf dem neuesten Stand und zukünftige Diskurse endlich auf der Vorderseite görülerini genommen werden. Menschen, die das Seminar mit der Stellungnahme des Universitätsprofessoren und andere damit zusammenhängende Board mit uns, Yar besucht. Assoziierte Mitarbeiter zur Verfügung gestellt werden. Bis vor kurzem ein Freund von Davis hatte nach dem Andocken, wenn auch sehr erfolgreich, und obwohl viele der erstklassigen Publikationen und Patente für die Universität nicht finden konnte, um Personal in den staatlichen Institutionen zu arbeiten ist vorbei.
Professoren in einer sehr privilegierten
Wirklich sehr schwierig, ein Professor zu werden. Weil ein wichtiger Erhöhung der Gehälter. Datei vorbereitet vom Kandidaten innerhalb und außerhalb des Landes werden an die Person zu diesem Thema gesendet, unabhängig von den Top-10. Kind die Worte, wie wir hier tun, direkt hinter den Telefonen, oder besser bekannt ist, sagte.
Professor in Amerika gilt als eine eigene Kategorie. Hauptsächlich der gewählten Rat der Senat der Universitätsprofessoren zusammen. Professoren sind sehr stark und sehr weit vorne in Bezug auf die Anzahl von Publikationen bekannt sind. In der Tat, jede mit ihren eigenen Fähigkeiten und das Wissen über beide Publikationen und deren Konferenzen mit dem Bedürfnis zu verstehen. First-Class-Zeitschriften, gewann die Zahl der Publikationen, Zitationen Status, Uni-Projekt, brachte das Geld, ausgebildete Studenten, Bücher und Buchkapitel oder Kriterien, die zählen. Immer an internationalen Konferenzen mit Referenten aus der Universität von Davis dinlendiklerini interessiert wissen CU. Auch Professoren und Dozenten in Davis, vergleiche ich ihren Status nicht gesehen werden kann. Pensionierte Lehrer der Naturwissenschaften hatte ihnen so viel ist immer noch eine normale regelmäßige Arbeit als Forscher. Unser weltweites Ansehen für die Arbeit im Feld und Emanuel Epstein, Alter 90 von 83 Artikeln auf der Impact-Faktor, obwohl die Universität noch immer kommt mit dem Fahrrad jeden Tag und zu forschen Symptome. Er hatte die Gelegenheit sich zu treffen und reden mit der Anlage durch den Kongress zu versorgen.
Überprüfen der Fakultät
Krawatten jedes Jahr von einer Kommission von Dozenten nehmen Kenntnis von der internen Akkreditierung entspannende Natur Unterricht. Wirtschaftsprüfer von außerhalb der Schule und Universität Student Assessment der Lehrer Vorträge Modus, überprüfen, ob die Techniken und Schüler-zentriert. Wenn Sie überprüft? Bilinmiyormuş Lehrer. Jedes Mitglied der Fakultät arbeitet jedes Jahr leitete der Bericht an den Abteilungsleiter. Rufen Kapitel Präsident hocayı Raum. Er ist Lehrer oder von einem Ausschuss ausgewählt sagte seinem Bericht über die 2-Stunden-Beratung mit einem Lehrer.
Ihr Erfolg hängt vor allem von Fakultät Gehälter
Wie jeder an der Uni, dass wir ein festes Gehalt zu haben. Und jedes Jahr auf seinem Deal mit der Hochschule Erfolg nach dem unterschiedlichen Gehalt nicht enthalten ein sehr ausgeprägt. Ein für den Erfolg spielt auch eine aktive Rolle in Lohndifferenzierung. Wo haben Sie an die Abteilung kommen, Professor zwangsläufig mit einem höheren Gebot gelmişsinizdir Ladung kommen. Der Rest ist verhandelbar zwischen Ihnen und den College-Administratoren.
Zusätzliche Kursgebühr None Secondary Education jedoch behoben, alle Abkommen mit der Universität forscht und lehrt Requirement-Status
Lehre, wie wir anstelle des Rundfunks eine Datei pro Sekunde tun durch Boni oder zusätzliche Kurs ist für diesen Situationen ausgeglichen. Die zweite Anweisung, und zusätzliche Kurse an der Universität nicht zu. Weiterführende Schulen gab es einige große Städte. Keine hohe Qualität der Lehre an Universitäten in der zweiten Mus. Er nicht an die Universität, nicht für diejenigen, die in içinmiş Lese arbeiten wollen.
Die Schüler werden ebenso wie die Auswahl eines bestimmten ödüyorlarmış geladenen genommen. Und ausländische Studierende aus Ländern außerhalb der Bundesstaat Kalifornien wurde ein höheres Honorar erhalten.
Inwiefern wird sich die Universität und das Mitglied der Fakultät lehren den Kurs, bis der Vertrag kommt sicher zu sein. Es erhält keine zusätzliche Kursgebühr. Allerdings, sagte Gehälter der Mitglieder des Lehrkörpers in der Forschung natürlich verelerinkinden engagiert zu viel Groove. Im Allgemeinen bevorzugen Dozenten unterrichten 60% 40% oder 80% der Forschung, um die Ethik der Forschung zu lehren, sagt 20%.
Werfen Sie einen spezielles Budget für jede der Instructor
Funktionen als Teil der Mitglieder des Lehrkörpers in den Vereinigten Staaten sind nach Budget getrennt. 10 bis 100.000 Dollar für jedes Mitglied der Fakultät, nach dem Erfolg einer Datei, bis das Gesetz über den freien Taschengeld basiert. Multi-Projekt, wodurch ein größerer Anteil aus dem Haushalt der Universität als einer Publikation, die natürliche kauft. Die Ermittler der offiziellen Ausgaben für den Zweck der einzelnen Ausgaben aufgewendet werden müssen zeigen Karte.
Wie Verarbeitung Kurse
Kurse jedes Semester aufs Neue geprüft. Dozenten und Administratoren funktioniert jedes Kurses beschließen, Methoden und Evaluation Form zu diskutieren. Jeder Student muss in jeder Lektion sein, die Benutzung der Bibliothek ist damit beschäftigt, Hausaufgaben. Zuordnung der Schüler wird als die schwerste und zeitaufwendige Funktion gesehen. Jede Hausaufgabe müssen untersucht und Grad der Wichtigkeit.
Seminare sind sehr schwerwiegend.
Seminare für Doktoranden, darunter Mitglieder des Lehrkörpers und die Gäste waren besonders stark überwacht. Angehende Forscher jedes Mitglied der Fakultät für Seminare, ist der Kredit Meinung von Bedeutung.
Einstellen Administrator-Modus
Leiter der Abteilung wird auf der Basis des offenen Wettbewerbs auf dem Gut-Datei bestimmt. Gehen, ein Ort, wo der Leiter einer Abteilung und internationale Zeitschriften, Zeitungen und Zeitschriften für den Kandidaten an die entsprechenden Voraussetzungen gesucht werden. Abteilungsleiter am Davis als sehr schwierig. Wird als eine ernsthafte Porter betrachtet. Abteilung für die Verwaltung, das Geld zu finden, wird die Forschung zu koordinieren.
Leiter der Abteilung als kompetenteste Person in der wissenschaftlichen Sektion. Weil jemand anderes war derjenige, der über die meisten sachkundigen Person für die wissenschaftlich entscheidet. Jedes Jahr, erklärt der Abteilungsleiter der Abteilung Strategie und die Strategie für die Zukunft. Koordinierung der Forschung. Betriebsrat für das gesunde Funktionieren des wissenschaftlichen Arbeitsweise der Abteilung Bildung und Ausbildung. Zur gleichen Zeit die Abteilung ist verantwortlich für die Aufstellung des Haushaltsplans. Leiter der Abteilung wird als eine sehr schwierige Aufgabe der Tat bekannt und die meisten Wissenschaftler wollen nicht ein Administrator in dieser Hinsicht sein. Da Wissenschaft und verabschiedete sie als eine Funktion, die mehr tun, als die Forschung liefert. Unsere Position als mit der Behörde oder den Leiter der Abteilung zu geben lojmana nicht getan.
Die Wahl des Präsidenten in Davis abgeschlossen bald. Gewählt eine weibliche Professorin. Unabhängig von amerikanischen Universitäten. Beziehungen mit der Regierung über den Haushalt für nur Erörterung der Kriterien. Zuordnung besteht aus Formalität. Davis hat Rektor der fast 100 internationalen peer-reviewed Zeitschriften und Papiere gewählt haben nur 16 Patente. Publikationen in den Dritte-Klasse-Land mit Geld, nicht Zeitschriften veröffentlicht. Auch erwies sich als ein guter Manager sein.
Ich weiß es nicht, aber als wissenschaftliche Autorität Rektor ist eine Person, die wirklich sehr stark ist. Verantwortlich für den wissenschaftlichen Betrieb der Universität. Gleichermaßen verantwortlich für die Durchführung der universitären Angelegenheiten Sekretärin, die die Fähigkeit des Administrators und andere administrative Direktor der Universität, die eine leistungsstarke erktir anderen bedeutet unter Beweis gestellt hat.
Bewegen Sie wieder nach vorne, um einen Durchbruch in dem neuen Rektor der Universität, geçirmekmiş Ziel zu machen. Universitäten in unserem Land let 's Wedding.
Regie der Universität selbst
Angelegenheiten und Studenten-, Ressourcen-Erstellung, Erstellung von wissenschaftlichen Mitarbeitern, eigene Trainingsprogramme und ihre Fähigkeiten in sich selbst zu suchen, nicht die Genehmigung einer Behörde auf der mehr autonome Struktur. Bezieht sich auf den Staatshaushalt für das Geschäftsjahr Beziehung mit der Universität komplett. Viele Probleme für den Staatshaushalt basiert auf dem Prinzip Achse yaşamıyorlarmış Erfolg basiert. Verglichen mit eigener Universität System, als wir viel mehr Autonomie haben.
Zusammenfassend ist die Gegebenheiten des jeweiligen Landes unterschiedlich. Es gibt ernsthafte und rücksichtslosen Wettbewerb in Davis, Menschen, die Brech-einander stehen. Das System erkennt nicht die Chance, bleibt zurück. Studenten zahlen eine Menge Geld, und beide erfolgreich und wirklich ausgenutzt. Viel mehr Forschung getan wird, um mehr Studenten Lehrer yükleniyorlar Veröffentlichung zu machen. Als Ergebnis der Beitrag des World Congress of Plant Nutrition Pflanzenproduktion in Afrika und Asien mit den Vereinigten Staaten und Europa mit der Produktion sah ich noch einmal die Bedeutung der Wissenschaft im Vergleich. CU Davis ist eine Marke in Amerika. Versuch und Irrtum und persönlichen Vorlieben obwohl viele Systeme entwickelt, um die Universität zu verwalten. Autonome Hochschulen als wir sich selbst zu regieren sind. Kultivierung der besten Doktoranden an der Universität wissenschaftliches Personal, aber nehmen Sie nicht Ihre eigene. Offensichtlich gibt es ein Wissen. Hätte besser Selbstdisziplin. Um eine Struktur auf der Achse ausgebildet erzeugen. Was macht Davis, Davis sagte, die Prinzipien zu sagen. Sie hatten ihre eigenen Regeln. Und es keine Störung der bozdurtmuyor Regeln zu vermeiden, Kompromisse bei der Qualität. Die Verarbeitung wird nach der Person geschehen. Davis, hoffe ich eines Tages, wenn nicht auf der Ebene von einem bestimmten Ort in unserem Land, mit eigenen Werten, ist produktiver Menschen in der Welt der wissenschaftlichen Forschung an einer Universität, um die Menschheit zu leisten. Soweit ich es verstehe, ist nicht schwer zu schaffen. Es gibt ein Potential, wenn auch begrenzten, gehen die Wissenschaftler in der Türkei zu machen. Allerdings wird diese Bedingungen erfüllt heute mit dem Wahlsystem, wo Polling Angst scheint nicht möglich, solche Regeln, die Universitäten zu geben. Rektor der Universität Management-Ansatz auf der Achse Oy auf die Wahl der wichtigen Disziplin der Basis reduziert, die Qualität der Universitäten. Bütün arzum ülkemiz üniversitelerinin en kısa sürede bu yerel yönetici belirleme sistemini andıran bu anlaşılmaz seçim-atama yapısından kurtulur ve gerçek üniversite ve bilim ekseninde yönetilecek sistemler geliştirerek, dünyada hak ettiği düzeye gelir.
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Küresel Isınma Kaderimiz Değil
9 Eylül 2009 günü tüm gazeteler, tüm yurdu etkisi altına alan yağışların tufana dönüştüğü haberlerini baş manşetlere taşımışlardı. Yurdun birçok bölgesinde su baskınlarına neden olan seller, Marmara ve Karadeniz bölgesinde son birkaç yıldır özellikle Temmuz ayında etkilisini gösteriyordu. Can ve mal kaybı her geçen yıl artıyor. Sellerin bu düzeyde etkili olmasında, Karadenizlinin denizle arasına bir engel gibi çekilen Karadeniz Otoyolu olduğu kadar küresel ısınmanın da önemli payı bulunuyor.
Günümüzde küresel ısınma terimi daha çok kuraklıkla eş anlamlı olarak kullanılıyor. Oysa gerçek hiç te öyle değil. Küresel ısınmanın asıl etkisi, yeryüzündeki su çevrim düzeninin (su buharı, bulutlanma, yağmur, kar) bozulması olarak ortaya çıkıyor.
Yeryüzündeki su miktarı ilk oluşumundan bu yana hiç değişmedi. Havadaki karbondioksit oranının, insan etkilikleriyle katlanarak artması sonucu oluşan küresel ısınma, dünyanın yağış dengesini etkiliyor. Küresel ısınmanın etkisiyle, yeryüzündeki kimi bölgeler, her zamankinden çok daha fazla yağış alırken, bazı bölgeler olması gereken yağışı alamıyor. Bunun sonucu fazla yağış alan bölgelerde seller ve toprak kaymaları can ve mal kaybına neden olurken, az yağış alan yerler kuraklıkla başetmek zorunda kalıyor.
Küresel ısınma konusunda toplum, geçmiş yıllarda yanlış bir yönlendirmenin etkisi altında kaldı. Su tasarrufu yaparak, küresel ısınmayla baş edilebileceği yanılgısı yaratıldı. Oysa ki su tasarrufunun, barajlarda biriken suyun insanlar tarafından daha uzun süre kullanılmasından başka bir etkisi olamaz. Bu yanlış bilinçlendirmeyle, evini gereksiz malzemelerle doldurmuş, hergün işine kendi özel arabasıyla giderek gereksiz enerji kullanımına neden olan bireyleri, evinde/işyerinde su tasarrufu yaptığı için kendini huzurlu hisseder duruma geldiler. Oysa satın alınan her ürünün üretimi aşamasında tahmin edilemeyecek boyutlarda su kullanılıyor.
* 1 Varil ham petrolü rafine etmek için 7 ton su tüketiliyor
* 4 Adet otomobil lastiği üretimi için 7500 ton su tüketiliyor
* 1 Otomobil üretmek için 150 ton su tüketiliyor
* 1 Ton çelik üretmek için 240 ton su tüketiliyor
* 1 Kg kumaş için (baskısız boyasız) 120 litre su tüketiliyor
* 1 Kg kumaşı boyamak için 80 litre su tüketiliyor
* 1 Kg plastik üretmek için 200 litre su tüketiliyor
* 1 Kg pamuk ya da yün üretimi için 850 litre su tüketiliyor
Evimizde su tasarrufu yaparak küresel ısınma sorununun çözemeyeceğimiz ortada. Sorunun çözümü başka bir alanda, bireysel olarak yaptığımız tüketimlerde yatıyor.
Satın aldığımız herşey, enerji kullanılarak üretiliyor. Elektrik dahil üretim ve dağıtım sırasında kullanılan her tür enerji, fosil kaynaklar (kömür, petrol, doğalgaz) kullanılarak üretiliyor. İşte küresel ısınmanın temel nedeni olan havadaki karbondioksit fazlalığı da, bu fosil yakıtların enerji üretmek için yakılmasıyla ortaya çıkıyor.
Buradan şu sonuç ortaya çıkıyor. Kuraklık olsun, sel ve toprak kayması olsun, küresel ısınmanın olumsuz sonuçları bizleri etkiliyor. Ancak küresel ısınma da, bizlerin tüketimine sunulan ürünlerin üretimi aşamasında kullanılan enerji kaynaklarının etkisiyle kendini gösteriyor. O halde bizler, tükettiğimiz her ürünle küresel ısınmaya önemli bir katkıda bulunuyoruz. Hiç tüketmeden yaşayamayız. Ancak günümüzde tüketim öyle bir çılgınlık haline geldi ki, gerekli olsun olmasın kendimizi bu çılgınlığa kaptırıyoruz.
Tüketim bu çılgınlık boyutunda sürdükçe, küresel ısınmanın etkisi katlanarak artacak. Birey olarak üzerimize düşen sorumluluğu yerine getirmeliyiz. Küresel ısınma konusunda yapılacak en temel şey, tüketimimizi sınırlandırmak olacaktır.
Egemen sistem Kapitalizm, bizlerin daha çok tüketmemizi istiyor. Oysa bizler tükettikçe kirlilik ve beraberinde küresel ısınmayı katlıyarak arttıracak. Çok uzun olmayan bir süre sonra, küresel ısınma konusunda artık geri dönüşü olmayan bir noktaya geleceğiz. Bizler birey olarak gereksiz ve aşırı tüketimimizi engelleyerek bu olumsuz gidişe dur diyebiliriz.
Özel araba kullanmak yerine toplu ulaşım, bozuldu/modası geçti diye yenisini almak yerine var olanı onarmak/kullanmak, tek kullanımlık kullan-at ürünler kullanmak yerine bu ürünlerden uzak durmak, yaşamı sürdürmek adına birey olarak yapabileceğimiz şeyler arasında yer alıyor. İşte bizler, bunları yaptığımızda ancak küresel ısınmaya karşı olumlu bir çaba içinde yer almış olacağız.
DOĞADER – Doğayı ve Çevreyi Koruma Derneği
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Anatolien, der türkisch-kurdischen Fusion
08 Eylül 2009 Yazan admin
Kategorie Gastautoren , Prof. Dr. Ramazan Demir
Prof. Dr. Ramazan Demir
Toplumların gelecekleri, geçmişleriyle doğrudan bağlantılı olduğunu inkâr eden hiç bir düşünür ve yazar çıkmadı bugüne kadar. Dolayısıyla her toplum kendi geçmişiyle ilgili her konuyu kabullenmek ve tartışmak durumundadır. Zira geleceği de yine ona dayanır. İnkâr edilmesi mümkün olmayan köklerine bağlılık esastır. Toplumu var eden değerler bütünü içinde kendine bir kimlik edinir ve bu kimliğe dayalı olarak değişir, gelişir ve uygarlaşır.
Bunu nasıl yapar?
Toplumun gelişmiş şekli olan “millet” olma esprisinin dayandığı temel ilkeler-ölçütler, kültür tarihlerinde ve toplumların milletleşme serüveninde yerini almıştır; bunları burada zikretmek konumuzun dışında ve özel ihtisas gerektiren bir durumdur.
Peki, âlâ, biz geçmişimizi nasıl bilebiliriz?
Bunun en doğru yolu tarih bilimidir.
Anadolu'da var olmuş ve süreç içinde kaybolmuş birçok kültürü temsil eden topluluklar ve bunlar arasında “milletleşme” aşamasını geçenler hakkında tarih bize bilgi vermektedir.
Was ist die Rolle des seltenen und wir sind auf der anatolischen Türken?
Neue Dimensionen auf die Frage, können unterschiedlich sein. Davor habe ich vor kurzem lebten in Anatolien und die Lebenden müssen die Verschmelzung verschiedener Gemeinschaften erinnern. In diesem Zusammenhang sind die letzten Vertreter der Kulturen, die in Anatolien gelebt, Türken, Kurden, Armenier und Griechen. Natürlich Kulturen werden in kleineren Gemeinden außerhalb von ihnen vertreten wurde, und erlebt.
Also, wie würden sie erkennen?
Dank der verschiedenen Sub-Branchen, und wir wissen, das Datum und finden Sie heraus. Wenn man die Geschichte der Republik der "offiziellen" Geschichte im Hinblick auf die 1930er Periode geschrieben. Historische Perioden der westliche Gelehrte vor ihm hatte auch ein Großteil der Informationen gelernt.
Midhat Pascha, dem osmanischen Periode in der Geschichte wurde von den schwersten Arbeiten von ihm geschrieben getan ist das Datum, die zuverlässigste lokalen Geschichte.
Bekannte und erprobte Wissen von heute, nach Dokumenten in Anatolien, "vor den Türken bezeichnet als" einigen anderen Gruppen von Menschen lebten in Stämmen und Türken gemeinsam mit dem führenden isolierten Gesellschaft in fast allen Bereichen. Zum Beispiel die alten griechischen Zivilisation, "Krak" von den Türken ansässig ist, war der alten ägyptischen und mesopotamischen Zivilisationen "türkischen Rasse" die Arbeit der Ansprüche, die zertifiziert sind. Auf der anderen Seite die Hunnen, die Mongolen und die Termine der Kipchak "Türke", wenn nicht anders angegeben. Ein Teil von ihnen "Türken", indem er den Titel eines "hervorragenden Wert" kann in den Bemühungen zu gewinnen veranschaulicht werden.
Dann hatten, dass Jesus mit den großen Revolutionen in Anatolien, im Namen der Religion ... Die Mehrheit der Menschen außerhalb des Judentums, die Religion der Feueranbeter, Heiden, Schamanen, und hatte ein polytheistischen Glauben in Anatolien ...
OS 7 und 8 Durch das neue Jahrhundert, diese Gemeinden in Anatolien, die sich gezeigt haben, wie Identitäten, so dass die "Nation, Zeit", begann er eine Frist. Es hat sich in den am weitesten fortgeschrittenen Stadium der seldschukischen und osmanischen Zeit insbesondere gezeigt. Marjinalleştirilmiştir diese historischen Fragestellungen von Historikern in diesen Bereichen arbeiten.
Beitrag Terminen in der Zeit der Republik ist immer "offiziellen Termin" wurde gebeten, auf die Anklagebank verlassen werden. Die Vorwürfe der Reinigung / Dekontamination Inbetriebnahme im Jahr 1939. Allerdings ist die Herangehensweise an den Vorwürfen, "ändert nichts am Wesen des Geschäfts, weil es" fortgesetzt.
Die Menschen, die wegen des Vorwurfs, im Allgemeinen, wollen zu verschiedenen Themen und der "Nationalstaat" die Philosophie derer, die zu widersetzen suchen. Im Laufe der Geschichte viele Kulturen und Menschen aus Anatolien "Heimat im Gegenzug," dass auf der Grundlage des bestehenden Eigentums, der anatolischen Geist, der die Grundlage des Multikulturalismus und Multi-inançlılık widerstanden, dieser Geist die Quelle dieser Funktion ist.
In diesem Zusammenhang ist, den Geist der Anatolien, der heutigen "Nation" verdanken wir unsere Präsenz in den Schwellenländern Fusion von Multikulturalität und Multi-inançlılık Filterung. Indigene Kulturen Anatoliens, der Seldschuken und Osmanen, ohne ein tiefes Verständnis ihres Glaubens in Anatolien heute, "Türke" hätte nicht Souveränität. Mit anderen Worten, die Essenz des Seins eine türkische Nation heute, verdanken wir der Quelle der Seldschuken und Osmanen Geschichte ist das Werk der Evolution.
Die Annahme der Geist der anatolischen Menschen, im Wesentlichen eine "Zugehörigkeit" und "Bürgerschaft", wenn es darum ein Gefühl, dass sie im historischen Prozess befinden, sollten auf dieser Basis werden kommt. Seldschukischen, osmanischen und anatolische Volk der Republik eines laufenden historischen Prozess, "Selbst" zum Regelfall geworden ist. Fret es, analysieren es, in irgendeiner Weise nicht in der Lage zu zerstören.
In diesem Zusammenhang ist die "Türkisch", "kurdischen" ist nicht dazu gedacht, um die Hefe zu unterscheiden übernimmt keine Zeit den Geist der ... Deshalb, Rasse-basierte Anatolien "Ethnizität" nicht zu empfehlen und zu legen. Heute und in Zukunft sollte der Wert und Zugehörigkeit, "Türkei" und ihre Bürger mit einem Datum-orientierte övünmektir Identität zu leben.
Dafür an das letzte Gebäude in Anatolien, der "Republik Türkei" schreiben Sie die Geschichte von denen, die schreiben und denen, die zu haben, um Bedeutung für die beiden wichtigsten Fragen geben möchten:
1-anatolischen Türken und Kurden haben den Geist der Begegnung und Verschmelzung der gleichen geographischen Gebiet angenommen.
Ohne die Einbeziehung der 2-Front in der tausend Jahre lang mit den Türken verbunden ist, vereint das ganze Leben und die Werte der Partnerschaft.
Dies war die Grundlage für zwei wichtige Prinzipien der Republik Türkei. Diese Werte werden ignoriert und die Republik von der türkischen Nation gegründet und seine nicht etwa irgend jemand das Recht hat, zu entsorgen. Dies ist der politische Wille noch das Recht, noch die Entscheidung von jemand anderem ... Gründung Philosophie der Nation mit einem eigenen Willen und sein Leben-Blut wurde vergossen. Betont, und von außerhalb der Willen der Nation die Pläne nicht funktionieren.
Wann war das Treffen von Anatolien, der türkisch-kurdische?
Micro-Nationalismus (kurdischen Separatismus), der im Namen der Mitarbeiter, und ein Hauptziel, die ganze Nation zu zerstören hat Werte, rassischen Sinn ", etnisist" entwickeln und fördern die Idee ...
Laut denen, die ihre eigenen Ideologien rollen in diesem Sumpf von Mikro-Nationalismus versuchen, die Geschichte zu schreiben. Mit anderen Worten, Mikro-Nationalismus (kurdischen Separatismus), das ist eine Version der Ansprüche, anstatt die Einheit des Geistes von Anatolien, sind nach rassischen Kriterien der Zugehörigkeit basiert.
Heute ist das Fundament der Veranstaltung wird innerhalb der Grenzen der Republik Türkei geschieht, ist eine Version, die nach Rasse, Südost-Anatolien und der Exekutive Arbeitsplatz auf Eingabeaufforderung basiert.
Falsche Behauptung, authentische kurdischen Heimat in Anatolien sein, die wichtigsten Besitzer dieses Landes, "Kurden", behauptete er. Das rassische-basierten Mikro-Nationalisten (kurdischen Separatisten), und vor allem durch die Türken nach Anatolien kamen ab 1071 an den Süd-und Ost-Anatolien Anatolien "Besatzung" waren. Micro-Nationalismus, befürwortete rassischen separatistischen "Ecke Türsteher" Autoren, historische Ereignisse und Prozesse in verschiedenen Gemeinden in Anatolien, "Besprechung" das Auge, nicht den "Konflikt" schauen sie durch die Augen nicht verbergen.
Wenn das Vermögen in nur Türken in Anatolien oder nur aufrechterhalten, wenn sie Kurden waren in Anatolien, würde der Multikulturalismus und Assimilation nicht sehr inançlılık Atmosphäre sein. So Selçukluluk, Osmanismus und schließlich oluşmazdı republikanischen Kultur. Darüber hinaus ist die ursprüngliche Heimat der antiken Kurden Anatoliens, ein gemeinsames Merkmal statt, die bestimmte Bereiche, die bergige Region im Westen des Iran und der Van-See, der niedrig ist auf der "Carduchi", mit einer begrenzten Geographie Topographie umfasst. Die Dokumente liegen in den historischen Quellen. Brownson, zum Beispiel, auch eine Karte von ihm veröffentlicht. Auch durch Sultan Sanjar "Kurdistan" in der gleichen Geographie gegründet, der gegenwärtige Zustand der "Hamadan" historischen Quellen berichteten auch, dass die Region.
Kulturen Anatoliens und die Gate-Brücke-reichen Genpool, weil es tatsächlich sein kann besitzt das Land Debatte, es sieht immer wahrscheinlicher, auch weiterhin sein.
Wenn die "kurdische" Mikro-Nationalisten sagte wahr wäre, würde es von den römischen und byzantinischen 1071'li in der ostanatolischen Ländern dominiert werden. Ost-und Südostanatolien, die armenische, assyrische, griechischen und christlichen arabischen Stämme wäre nicht in der Region von Diyarbakir leben.
Also, wenn die "kurdische" Mikro-Nationalisten in Anatolien sagte wahr wäre, "kurdisch" schriftlichen Arbeiten, Monumente, Inschriften, architektonische Werk wäre. In dieser Region, "kurdisch" ein einzelnes Kunstwerk, Architektur, Artefakte, Denkmäler, keine Inschriften. Was Bibliotheken, archäologische Ausgrabungen, noch ...
Diese Ansprüche "Pfand" gezwungen die Positionen erforderlich ist, um als Ergebnis der Anstrengungen geschaffen werden. Damals war die Bedeutung dieser historischen Tatsachen, was passiert?
7. und 8.yy. Am Ende des Abbasiden-Kalifen in Raids von ihren Eroberungen mit Armeen nach Anatolien und Südost-Anatolien zum Islam muslimischen Arabern kam zu den kurdischen Stämmen. Nach ihnen kamen die turkmenischen Stämme in Ostanatolien.
Mit lebenden Gemeinschaften in Anatolien, die eine "pre-Türken" haben, variiert sie im Kontext einer Kultur-und Glaubensfreiheit. Anatolien, die Islamisierung der Struktur, bevor Sie eine ganz andere demografische hatte.
Einen großen Krieg und der Eintritt der Türken in Anatolien wurden im Jahr 1071 aufgezeichnet. In der Tat, dieser große Krieg, die Fusion von byzantinischen und türkisch-islamischen Kampfes. Der größte Beweis dafür, 10000 Freiwilligen-Armee der Kurden in der Gegenwart von Manzikert Alparslan. Dies bedeutet, dass die türkisch-kurdischen Volkes gegen Byzanz "Islam" ein Ausdruck der Fusion unter dem Dach ist. Mit anderen Worten, unter der Führung von Alparslan Manzikert den Krieg gewonnen, in der Tat ist dies Anlass zu einem Symbol des türkisch-kurdischen Treffen.
12.11. Jahrhundert, die dominierenden christlichen Gemeinden rund um den Südost-Anatolien, Urfa, und als ein Zentrum in dieser Region angesehen wird, "die Grafschaft von Crusader" die Einrichtung ist sehr auffällig. Dies spiegelt sich auch in dem Gebiet lebenden christlichen Elemente in der Bevölkerung hat wie die des kurdisch-muslimischen aufgetreten.
Bewegungen zu Beginn der Islamisierung Anatoliens Seldschuken Eroberungen sind Eroberungen-Turkmenen. In der Tat nach seiner Eroberungen in Ost-Anatolien ", Turcomania" Deshalb heißt es. Historische Aufzeichnungen und soziologischen Quellen, eine Kombination aus der Kurden und Türken, und eine separate Beurteilung über mehr östlich des Euphrat ausbreiten werden.
Migration und demografischer Wandel ...
Nicht nur, dass die Türken in Anatolien kamen nach den engen Räumen der ständigen marschierten in Richtung Westen; Ziele "Salz Meer" bezeichnet. In der Tat, von Norden nach Süden, blättern Sie bis zum Schwarzen Meer, Mittelmeer und von dort auf das Hunnenreich Egeye erreichen kurarlarken erreicht. Interessanterweise wird diese Migration und demographischen Bewegungen, sehr unterschiedlichen Regionen zusammen mit neuen Situationen ergeben. Osmanischen Reiches, mit Ausnahme von einem türkischen Gemeinde in Europa oder Afrika, nicht über den Salz-Meer zu gelangen.
Ausgewählte und so wie der anatolische Heimat aufrecht erhalten.
Ein großer Teil der Ost-Anatolien, um den Türken, die einige von ihnen zu Fuß in Richtung der Ägäis trat an Ort und Stelle. Zum Beispiel, die Hauptstadt der Seldschuken Ahlat erste türkische Kultur "Denkmäler" in auffallend bleiben. Anschauliches Beispiel dafür heute der erste muslimische Friedhof in Anatolien, in Van Ahlat Unfall entfernt, die sollte als ein Meisterwerk der monumentale Gräber der Natur betrachtet werden. Grabsteine künstlerischer Raffinesse, Alter, erreicht die oberen Grenzen, ist noch bis in Elazığ Ursprünglichkeit und Tiefe der Nadelspitze gemacht oyasıyla wollen Spitzen aus Stein schmückt die Grabsteine. Diese Gedenkstätte Grabsteine untersucht wurden, die ganze Natur, trotz der Brutalität und Nachlässigkeit des Staates, werden sie von den Seldschuken geschützt wird der Grad der künstlerischen Wert. Ahlat'taki die erste türkisch-muslimischen Friedhof in Anatolien, in gewissem Sinne an die Grenzen der Vernunft und Gnade dieses Denkmal, Grabsteine künstlerische Vitalität, Bedeutung, Tiefe, von der islamischen Andalusien, Spanien, Granada gegründet, noch besuchen das Zentrum und die "Alhambra" Palast aus Stein geschützt als kulturelles und künstlerisches Dokument entspricht Verarbeitung. Dies ist die türkisch-muslimischen Friedhof zeigt, wie selbst die Ost-Anatolien. Was ist der Schmerz, den er kennt und was die aufgeklärten Beamten, die zu dem, was angemessen bewertet worden zu leben.
Auf der anderen Seite während der Ayyubids Iran, Nord-Irak, Anatolien, vor allem in der östlich des Euphrat ist bekannt, dass die Migration der kurdischen Stämme zu beschleunigen.
Darüber hinaus, 15 Jahrhundert, die ihren Höhepunkt am Anfang, und dann gemeinsam in einem gewissen Sinn war das turkmenische sunnitischen und schiitischen Turkmenen kırdırıldığı osmanisch-Safawiden Konflikt, Migration nach Anatolien, Iran, sunnitischen und einen kurdischen, alevitischen turkmenischen Migration aus Anatolien in den Iran auch. Diese Veranstaltung, die Bevölkerung in der Region Auswirkungen auf die Bewegungen des soziologischen Demographie hat unglaublich verändert.
"Kürtleşen" turkmenischen ...
Dieser demografische Wandel war das Ergebnis der Assimilationen in Ostanatolien. Ein großer Teil der turkmenischen Stämme, die bis Ostanatolien Plateau gewandert, und Ebenen bewohnt "Kürtleştiler". Auch heute ist es möglich, die typischsten Beispiele dafür zu bezeugen. Zum Beispiel die Urfa Region, in der Gegend Ceylanpınar und Siverek "Kürtleşen" Karakeçili Stamm, Mitglieder des Diyarbakir angesiedelt Karacadağ wieder eingelebt ", Kürtleşen" Beispiele Hunderte von turkmenischen Stämme umfassen.
Daher sei die kurdische Bevölkerung in der Südost-und Ost-Anatoliens Regionen, wie Mikro-Nationalisten die alte "Angels" und "Mitanni" in mehreren, aber in den Prozess der Islamisierung Anatoliens Seldschuken und Osmanen ist das Ergebnis einer als Folge der demographischen Veränderungen in der Bevölkerung gebildet.
Türkleşen als Ergebnis dieser Bevölkerungsbewegungen über Jahrhunderte die Kurden, Turkmenen wird Kürtleşen Anatolien aus einer Mischung als Folge der demografischen Mobilität der Bevölkerung bildeten zusammen. Heute gibt es ähnliche Beispiele, wie Izmir, Istanbul, die Erhöhung der "kurdischen" Herkunft Bürger in Zeit-Profil der Bevölkerung dieser Städte ein değiştirmeyeceklerini garantieren können. Dies sind Gesellschaften, in Bewegung zu jeder Zeit.
"Kurdisch" Mikro-Geschichte als eine Quelle der Nationalismus, der sie die grundlegenden Şerefname'de Staaten, Oguz Khan, Hz angenommen haben. Gekennzeichnet, dass der Gesandte, die der Prophet kurdischer Herkunft geschickt. Obgleich diese Annahme Şerefname'deki "Mythos", obwohl es als eine Fusion des türkisch-kurdischen Nachricht an ein Hinweisschild gegeben, wie wichtig es ist, in Betracht gezogen werden wird.
Obwohl heute war ein Gefangener der imperialistischen Unzufriedenheit, wie von ethnischen Nationalisten in Ost-und Südostanatolien authentisch "zu Hause", seine "Besatzung" in den angeblichen Versuche, die Tagesordnung zu belassen beansprucht, ist weniger Wahrscheinlichkeit des Findens Gunsten. Micro-Nationalismus, und an die Öffentlichkeit gerichtet, und vor allem durch die "junge" Bevölkerung, ein attraktives konditioniert, auch wenn dies nicht leicht ist, um fortzufahren. Die Verdienste und das Futter wird nicht an einem Schreibtisch, einer fiktiven Annahme gemacht.
Diejenigen, die hoffen auf Hilfe von Mikro-Nationalismus und Imperialismus-Theoretiker, der von seinem Beruf ausgeheckt wurde, um ein Werkzeug der theoretische Fiktion sein. Doğrusunu ve gerçeği öğrenmek için gayret sarf edilmediği için ve gerçekleri öğrenmek zahmetli iş olduğu için, devlet eliyle de eğitim programlarında yer verilmediği için, sosyal hayatta insanlarımıza bu gerçekler anlatılmadığı için maalesef bu durum ortaya çıkmakta, mikro milliyetçiliği besleyen bir efsane olarak itibar görebilmektedir. Bizlerin görevi, doğru olanı, gerçek olanı bulup ortaya koymak ve insanımıza anlatmaktır. Sonradan oluşabilecek zararlar ve tahripler nedeniyle “pişmanlık” bir anlam taşımaz.
Son günlerde, Türkiye üzerine uygulanmak amacıyla, uluslar arası güç aktörleri tarafından hazırlandığı izlenimini veren plan ve projeler siyasi irade eliyle piyasaya sürülmektedir. Batılı emperyaller tarafından Birinci Dünya savaşı sonunda, Anadolu'da Türk milleti yok edilmek üzere iken, özünden çıkan kahramanlar bu “yok etme” plânına İstiklâl savaşıyla “hayır” dedikleri için ve Batılı emperyallere kafa tutulduğu için o yenilgiyi hazmedemediler. Mustafa Kemal'in kurduğu Türkiye Cumhuriyeti Devletini bir türlü içlerine sindiremediler. Bütün dertleri budur. Şimdilerde siyasi irade tarafından ortaya atılıp kendini de çıkmaza soktuğu “açılım”, saçılım”, “kaçınım” komedisinin de bu “hazımsızlığın” sonucu oluşan oyun olduğunu hatırlatmakta yarar vardır.
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Burada sorgulanacak diğer bir husus da Türk-Kürt birlikteliği, Anadolu'da bu kültürlerin “İslamlaşma” şemsiyesi altında birleşmesi sonucu Kürtlerin aleyhine olmuş mudur? Örneğin Anadolu'da Selçuklu ve Osmanlı hâkimiyeti Kürtleri “geri bıraktırmış” mıdır?
Şayet Anadolu'da bu Türk devletleri egemenliği olmasaydı bugün mikro milliyetçiliği iddia eden ayrılıkçı “Kürtçü” kafalar neyin ve kimin emrinde olurlardı?
İşte sorgulanacak önemli sorulardan biri budur. Gerisi laftır…
25.08.2009
www.r-demir .com
Kaynakça:
1- CL Brownson, Xenephon, Anabasis, Harvard 2001.
2- Urfalı Mateos Vekayinamesi, TTK 1987.
3- Claude Cahen, Osmanlılardan Önce Anadolu, Tarih Vakfı 2000.
5- Rene Grosset, Ermenilerin Tarihi, Aras 2005
6- Steven Ruinciman, Haçlı Seferleri Tarihi, cilt 1, TTK 1986.
7- Osman Turan, Doğu Anadolu Türk Devletleri Tarihi, Ötüken 2004.
8- Işın Demirkent, Urfa Haçlı Kontluğu Tarihi, iki cilt, TTK 1990.
9- Ramazan Demir, Ermeni İsyanı ve Harput Ermenileri, Palme Yayınevi, Ankara, 2009.
In Verbindung stehende Artikel:
Was ist mit Party?
Taraf Gazetesi Ankara Temsilcisi İsmet Demirdöğen, 15 Temmuz 2009 tarihinde sudan gerekçelerle savunma istenip kendisi savunma vermeyeceğini belirtince beş dakika sonra faksla görevden alındı.
Gazete yönetimi, aynı gün bu görevin Erdem Gül, kabul etmemesi halinde bürodan başka bir kişi tarafından vekaleten yürütülmesini istedi.
Ankara Büro çalışanları, Demirdöğen'in görevden alınma şekline tepki olarak temsilcinin görevlerini kabul etmeyeceğini gazete yönetimine aşağıdaki yazıyla bildirdi.
***
Taraf Gazetesi Genel Yayın Yönetmeliği'ne
Ankara Temsilcimiz İsmet Demirdöğen, dün itibariyle bu görevinden alınmıştır. Gazete yönetiminin bu tasarrufa elbette hakkı olmakla birlikte, bunun yöntemi büro çalışanları olarak bizi rahatsız etti.
Habercilik anlayışı ile diğer medyadan ayrılma iddiasını bugüne kadar kanıtlayan, bizim de gazeteye bağlanmamızı böylece sağlayan gazetemiz, Ankara Büronun kuruluşunda görev yapan temsilci arkadaşımızı da, medyanın bilindik yöntemleriyle görevden almamalıydı.
Gazete yönetiminin tasarrufuna karışmamakla birlikte, büro çalışanları olarak itiraz hakkımızı kullanıyoruz.
İtirazımız, büro temsilcisinin kim olacağıyla ilgili değil, ilkeseldir. Bu nedenle, tüm çalışanlar olarak kendi alanlarımızla ilgili haber izleme faaliyetlerini sürdürüyoruz. Ancak, gündem adıyla başlıklar geçmiyoruz.
Bunun bir nedeni de görevden alınan arkadaşımızın yerine herhangi birimizin geçici de olsa bu görevi kabul etmemesidir. 16.07.2009
Ankara Büro Çalışanları
***
Bunun üzerine gazete yönetimi, aynı gün Ankara Temsilciliği'ne İstanbul'da görevli Mustafa Cesur'un atandığını yine faksla bildirdi. Ancak Cesur, Ankara'da birkaç saat kaldıktan sonra İstanbul'a geri döndü.
Bu arada gazete kurulduğu günden beri yaşanan, son dönemde daha da ağırlaşan ve bir türlü çözülmeyen sorunlar, gazete yönetimine 21 Temmuz 2009 tarihli şu yazıyla iletildi.
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Taraf Gazetesi Genel Yayın Müdürlüğü'ne,
Geçen hafta Ankara Temsilcimizin bu görevinden alınması üzerine büro çalışanları olarak tarafınıza bir yazı iletmiştik.
Bu yazıda, yönetimin bu yönde tasarrufa elbette hakkı olmakla birlikte bunun yöntemine çalışanlar olarak itiraz etme hakkımızı kullandığımızı dile getirmiştik.
Taraf'ın yayın çizgisinde farklı olma iddiasına destek vermiş; bunu kanıtlamasının bizi bu gazetede çalışmaya bağlayan ana neden olduğunu dile getirirken, gazetenin içişlerinde de yaygın medyadan ayrılması gerektiğine işaret etmiştik.
Özetlediğimiz bu gerekçeye bağlı olarak da herhangi bir arkadaşımızın temsilcilik başta, yöneticilik görevini üstlenmeyeceğini aktarmış; buna karşın her çalışanın kendi alanıyla ilgili haber üretimine devam edeceğini bildirmiştik. Biz, bugüne kadar buna uygun davrandık, yönetici sıfatıyla gündem toplantılarına katılmamakla birlikte kendi izlediklerimiz dışında istenenleri de haberleştirip tarafınıza ilettik.
Gazete yönetiminin ağırlıkla Erdem Gül üzerinden yaptığı görüşmelerde iletilen mesaj, sorunu konuşarak aşmaktan ziyade 'bunu yapamazsınız, sonuçları iyi olmaz' tonunda oldu. Bu görüşmelerde sizlere, 'bize kötü davranıyorsunuz, temel yakınmamız bu, karşı çıkışımız ilkesel' diyerek kendimizi ifade etmeye çalıştık.
Ancak 'bu yönteme itirazımız var' yazımız üzerine yönetiminizden 'arkadaşlar sorun nedir, konuşalım' tutumu beklerken sanki bu eleştiriyi yaparak suç işlediğimiz kabul edilmiş; hızla ve yine aynı elektronik yöntemle 'Ankara temsilciliğine vekaleten Mustafa Cesur atanmıştır' bildirimiyle bu suç güya cezalandırılmıştır.
Bize göre bu yöntem de yanlıştı, hem yönetim için, hem yeni görevlendirilen arkadaş için, hem de bizler için sorunu çözmeye yaramamış; tersine zorlaştırmıştı.
Oysa biz, 'itirazımız var' derken kimin temsilci olacağıyla öncelikle ilgili değildik. Öncelikle kurulacak iletişimde neden bu noktaya geldiğimize ilişkin görüşlerimizi aktarıp diğer medyada olmayan daha paylaşımcı, daha demokratik ilişki kurulması gerektiğini aktarabiliriz umudunda idik. Henüz bu olmuş değil.
Bu yüzden ilk tutumumuzu korumakla birlikte neden bu aşamaya gelmiştik; 'itirazımız var' derken neleri kastetmiştik; son yaşanan temsilci sorunuyla patlayan birikim nelerden oluşmuştu kimi örnekler vermek isteriz.
Evet. Taraf gibi bir gazeteye kamuoyunun olduğu gibi biz gazetecilerin de gereksinimi vardı.
Evet. Taraf, temel olarak kurulu düzene itiraz için vardı; bu misyona uygun davranmayı sürdürüyor.
Evet. Taraf, herkes için evrensel hukuk talep ediyor; hukuku zorlayanlara cesaretle karşı çıkıyor.
Evet. Taraf, güçlü olanın değil zayıf olanın, iktidarın değil ağırlıkla yönetilenlerin sesi olmayı önemsiyor.
Evet. Taraf'ta çalışmak bir ayrıcalık. Zor ama vicdan rahatlatıyor.
Evet. Taraf diğer gazetelerden önde olmayı, ama özellikle daha dikkatli, daha özverili, daha cesaretli olmayı önemsiyor.
Evet. Taraf, herkes için adalet talep ediyor.
Evet. Taraf, karşı çıkmanın, eleştirinin en tabii hak olduğunu biliyor ve bildiriyor.
Evet. Taraf, bizler için bir ekmek kapısı. Hepimizin tek tek bir işte çalışmaya ihtiyacı var.
Ama ne yazık ki Taraf, arzuladığı dünyaya ve medyaya ilişkin taleplerinin pek çoğunu çalışanlarından esirgiyor.
Çünkü Taraf, diğer medyanın çoğu kez faşizan motifler de içeren yönetim anlayışından ayrılmak için bir fark, çaba ortaya koymuyor.
Çünkü Taraf, 'gazetemizde kurulu düzen budur, böyle yönetileceksiniz' dayatması içinde.
Çünkü Taraf yönetimi, kendi dışındaki gazete emekçilerine hiçlik duygusu yaşatmak istiyor.
Çünkü Taraf yönetimi, çalışanlarını kimi zaman da 'Ankara Büro' tanımıyla toptan aşağılayabiliyor.
Çünkü Taraf yönetimi, geç ve eksik (Ankara çalışanları için daha geç ve daha eksik) ödenen ücretlerini yüksek sesle talep dahi etmeyi beceremeyen çalışanlarına 'buna şükredilmesi gerektiğini' hissettiriyor.
Çünkü Taraf yönetimi-sahipliği, bu konuda zamanında açıklama yapmasının öncelikle hukuk devletlerindeki çağdaş işçi-işveren ilişkisinin gereği olduğunu bilmek istemiyor.
Çünkü Taraf yöneticileri, sanki çalışanlarına hakaret de edilebileceğini düşünüyor.
Çünkü Taraf, çalışanların vergi iadelerini ödemeyip kendisinde tutma hakkı bile görebiliyor.
Çünkü Taraf, savunduğu AB standardında çalışma yaşamı değil sanki köle düzeni istiyor.
Çünkü Taraf, İstanbul'daki çalışanlarına aylık 130 TL yemek ücreti ödediği halde, bunu Ankara Bürosu çalışanlarından 15 ay esirgeme hakkını kendinde görüyor. Bunun yalnızca hukuki değil, ahlaki bir zorunluluk olduğunu unutup kendisinin en çok kızdığı 'ayrımcılık' için açıklama yapma gereği dahi duymuyor.
Çünkü Taraf, çalışanlarını 20 ay önceki çoğu düşük ve kendi içinde çok adaletsiz ücretlerle çalıştırmayı sürdürebiliyor. Değil 6 ay, hiç değilse 1 yıl dolduğunda yeni ücret belirlemek gerektiğini düşünmüyor.
Çünkü Taraf, diğer medya yöneticileri gibi çalışanlarını sert çıkarak, işsiz bırakmak tehdidiyle haber üretiminin nitel ve nicel olarak artırılabileceği yanılgısından kurtulmak istemiyor. Çünkü Taraf, yayın çizgisinde korku egemenliğine karşı çıkarken çalışanlarıyla korku üzerine iletişimde fayda görüyor.
Tüm bunları, daha fazlasını da bugüne kadar tartışmak mümkündü. Ama olmadı. Bu gecikmede biz de kabahatliyiz. Çünkü bunları konuşacak bir kanal açık değildi. Ancak bizim buna çok önceden yüksek sesle itiraz etmemiz gerekirdi.
Hülasa bu gazeteyi seviyorduk, seviyoruz. Evet, bu gazeteye diğer gazetelere kıyasla ihtiyaç daha fazla. Bu daha fazla fedakarlık gerektirir. Evet, bu dönemde işsiz kalmak pek de sevimli değil, aksine yıkıcı.
Biz, üretime daha fazla katılmak kaygısıyla da hareket ettik. Çünkü evet, biz en cevval, en hızlı, en büyük gazeteciler değiliz. Zaten olmak gerektiğini de düşünmüyoruz. Ama kendimize kefiliz. Biz daha iyi iletişimi hak eden; haklarını bilen düzgün gazetecileriz.
Son söz; yukarıda 'çünkü' diye başlayan ve artırılabilecek konularda iyileştirme olmasını istiyoruz.
Gazetecinin karşı çıkan insan olmak zorunda olduğuna inanıyoruz. Tıpkı Taraf gibi. Ve bize göre Ankara büroda yüksek sesle konuşmak isteyen ve 'itirazımız var' diyen çalışanların olması, gazete sahipliği ve siz yöneticiler için de bir kazançtır.
***
Bu iki yazıya rağmen geçen sürede gazete yönetiminden ne sözlü ne yazılı bir yanıt alınabildi. Yazılar yok sayılarak ilişki sürdürülmek istendi. Ankara Bürosu'nun gündem geçmeme-toplantıya katılmama ancak haber üretimine devam yönündeki tutumu, tehditle bitirilmek istendi.
Bu amaçla 31 Temmuz Cuma günü Ahmet Altan, diafonla Ankara'ya bağlanıp tehditkar üslubuyla büroda kim varsa hazır ola geçmesini ve kendi gündemini sunmasını istedi.
Altan'ın protestoyu yok sayan, iletişimi reddeden tavrı üzerine Ankara Büro adına Adnan Keskin, Ahmet Altan'ın 'hadi anlatın, ne haber var' tutumuna karşı çıkmış; devamında kendisiyle yaklaşık yarım saat tartışmıştır. Soner Arıkanoğlu'nun zaman zaman katıldığı ve her iki büronun da dinlediği tartışmada, önceki talepkar yazılar hatırlatılmış; bunlarla ilgili gelişme olmadığında aynı tutumun sürdürüleceği kararlılığını yinelenmiştir.
Ahmet Altan'ın bu tartışmadaki genel tutumu yine tehditkar, çalışanları yok sayan tarzda olmuş; “Ben böyle gördüm. Gazetecilik ayrı iş, hak ve alacaklar ayrı iştir. Para yoksa da çalışmak durumundasınız. Beğenmeyen gider” çıkışı, bu tarzını kuvvetlendirmiştir. Ankara Büro çalışanları ise, hak ve alacaklar için gazete yönetimine ihtarname çekeceğini bildirmiştir.
Tartışma sürerken Ahmet Altan'ın tutumuna tepki olarak Nazmi Belge ile Songül Çiçek gazete ile yollarını ayırmışlardır.
Nitekim Ankara Büro'da çalışan yedi kişi, birikmiş hak ve alacaklarının (maaş ve maaş farkları, ödenmemiş yemek paraları, fazla mesai, vergi iadeleri) ödenmesi için gazete yönetimine aynı gün ayrı ayrı ihtarname gönderdi.
Ahmet Altan, 1 Ağustos Cumartesi günü, Ankara Büro'da görevli dört muhabirden (Adnan Keskin, Erdem Gül, Ezgi Akın ve Coşkun İncekara) toplantıya katılmadıkları gerekçesiyle yazılı savunma istedi. Altan'ın yazılı savunma talebi, izleyen günlerde de sürdü. Altan, 3 ve 4 Ağustos tarihlerinde yine dört muhabirden aynı gerekçeyle yazılı savunma istedi. Ancak toplantılara katılmadıkları halde Soner Arıkanoğlu ve Aylan Uncu'yu bu sürecin dışında tuttu. Arıkanoğlu ve Uncu'dan hiç yazılı savunma istemedi. Fakat Altan'ın savunma talepleri, bu iki ismin de imzasıyla yanıtlandı.
Taleplerine olumlu yanıt alamayan Ankara Büro çalışanları, 7 Ağustos'ta haber üretimi durdurma kararı alarak bu kararlarını gazete yönetimine bildirdi. Ahmet Altan aynı gün Ankara büroya faks mesajı çekerek, bürodaki herkesin işine son verdi. Ahmet Altan imzalı faks mesajı şöyle:
***
Ankara Büro'ya
Gördüğüm kadarıyla iş kanunlarını gazetecilikten daha iyi biliyorsunuz.
Artık haber yazmayacağınızı bildirmişsiniz, ama istifa etmemişsiniz. Çok haysiyetli bir davranış gibi gördüğümü söyleyemem ama elbette herkesin ölçüleri farklıdır.
Sanırım parası olmayan bir gazeteden biraz tazminat almak için yapıyorsunuz bunu.
Umarım her yandan aşağılıkça ve kalleşçe kuşatılmış; beş parasız bırakılmış bir gazeteden tazminat koparmak için verdiğiniz bu 'şanlı mücadeleyi' çocuklarınıza övünerek anlatabilirsiniz.
Biraz para bulur bulmaz o çok istediğiniz 'çıkış' kağıtlarınızı gönderip özlemle beklediğinizi anladığım tazminatlarınızın ödenmesi için elimden geleni yapacağım.
Şimdi evinize gidin.
Burada binbir meşakkatle boğuşan meslektaşlarınızla aynı yerde bulunmanız, çalışan arkadaşlarınıza karşı haksızlık olacak çünkü.
***
Ankara Büro çalışanlarının Ahmet Altan'a yanıtı ise şöyle oldu:
İstanbul Büro'ya, Ahmet Altan'a,
'Şimdi Evinize gidin' tavsiyesini içeren yazınızı cümle cümle yanıtlıyoruz.
1-'Gördüğüm kadarıyla İş kanunlarını gazetecilikten daha iyi biliyorsunuz' demişsiniz.
* İş kanunlarını bildiğimizi görmeniz iyi. Bu ayıp değil, kendileri de bir işçi olan gazeteciler için gerekli. Ancak bunu gazetecilikten daha iyi bildiğimizi söyleyerek bizi aşağılama hakkını nerden alıyorsunuz. İşveren olmak, başyazar olmak size bu hakkı veriyor mu?
* Bizim size itirazımız tam da bu değil miydi? İlk yazılarımızda, sizinle sözlü tartışmamızda 'bizi aşağılamaktan, değersiz hissettirmeye çalışmaktan vazgeçin' demedik mi ? Siz de 'siz değerlisiniz, iyi gazetecilersiniz ' yanıtını vermediniz mi ? Ayrıca biz size 'en cevval gazeteciler biz değiliz. Buna gerek de yok. Ancak biz düzgün insanlarız-gazetecileriz' demedik mi? Bu size yetmiyor mu?
* Taraf'ın bir ihtiyaç olduğunu, mevcutlarından daha iyi ve yaşaması gereken gazete olduğunu, bizim burada olma nedenimizin de bu olduğunu yazmadık mı?
* İş hukuku kadar gazetecilik bilmemekle aşağılamak istediğiniz bu bürodan seçili dört-beş kişinin, sizin büronuzdan seçeceğiniz dört- beş kişiyle birlikte temel gazetecilik, gazetecilik etiği vb. konularda tarafsız bir heyetçe sınava alınmasına var mısınız?
* Taraf iyi etkili cesur bir gazete evet, ama bu 'gazeteciliği biz, özellikle de biz icat ettik' egosunu haklı çıkarır mı? Taraf yokken de iyi haber yapan düzgün gazeteciler olduğunu hatırlatmak için ne yapmamız gerekiyor? Muhtemelen bizden daha başarılı bulduğunuz gazetecilerin bazıları daha topa bop derken tam da sizin önemsediğiniz türden haber yapmış gazeteciler olduğu aklınıza gelir mi?
2- 'Artık haber geçmeyeceğinizi bildirmişsiniz. Ama istifa etmemişsiniz..Çok haysiyetli bir davranış gibi gördüğümü söyleyemem ama elbet herkesin ölçüsü farklıdır” demişsiniz.
* Size yazdığımız yazılarda ve sözlü tartışmamızda bizi aşağılamayın demedik mi?
* İstifa etmeyip, 'bize insan gibi davranmak, emeğimizin karşılığını vermek zorundasınız' demek neden haysiyetsizlik?
* Yoksa bize, ücretini alamayan üstüne aşağılanan işçiler itiraz edemez, direnemez, talep edemez. İstifa etmek zorundadır mı demek istiyorsunuz?
* O zaman niye Sosyalizm diye bir şey vardı. Niye işçi hareketi işçi dayanışması vardı. Niye 1 Mayıs var. Niye sendikalar var. Niye direniş grev hakkı var? Yani size göre, işverene şimdi Ahmet Altan'a 'istifa etmiyorum hakkımı istiyorum' diyen bütün işçiler çalışanlar haysiyetsiz insanlar mıydı? İşçi mücadele tarihinde 'Ahmet Altan'ın gazetesinde işçilik yapamazsınız, kölesiniz' diye bir kayıt vardı da biz mi atladık?
* Komşumuz Yunanistan'da hakları için neredeyse ayda bir grev yapan bütün gazeteciler haysiyetsiz mi?
* Yoksa 'Ya sev ya terket' diyen faşistler gibi 'ya gazeteyi beğenirsin, ya çeker gidersin' demek ki haysiyetli davranış. Peki gazeteciliğini bile beş paralık gördüğün bu insanları sen neden işten atmadın? Bu mu haysiyet? Param yok, ya çalışın ya gidin demek ne zamandan beri haysiyet?
* O zaman tüm patronlar ve devlet işvereni memurlara-işçilere haysiyetsiz damgası vurabilir mi? 'Ücret artışı talep etmeyin, sendika kurmayın gösteri yapmayın, iş bırakmayın, işvereninizi protesto etmeyin' talimatına uymayan her işçiyi-memuru sizin gibi 'hadi evinize gidin-çıkış kağıtlarınız arkadan gelecek' diye yönetme hakkına sahip miydi?
* O zaman Kürtlere, Alevilere yönelik derin Ergenekoncu devletin 'bu ülkenin sahibi biziz. Ya bizim dediğimiz olacak, ya da bizim dediğimiz' söylemleri dahi haklı olabilir mi? Çünkü tartışmamızda siz bize 'ben böyle gördüm. Beğenen kalır beğenmeyen gider' demiştiniz 'Biz de hayır üçüncü yol var. İtiraz etmek ve talep etmektir. Bunu yapıyoruz' dememiş miydik?
* Çok daha önemlisi, 'paramız yok' dediğiniz gün, matbaa şirketi kurulması, onun için arsa avına çıkılması sorulduğunda 'onu kredi ile alıyoruz' demek ne kadar haysiyetli bir davranış. Bu haysiyeti, onlarca çalışanın yol-yemek parasını vermek için kullanmayışınız çok mu onurlu bir tercih?
* Gazetenin Ankara Bürosu'nda çalışanların isimlerini dahi zikretmeden, 'evinize gidin' deyip toptan işten atmak, ama atıyorum bile diyememek haysiyet açısından ölçülebilir mi acaba?
3- 'Sanırım parası olmayan bir gazeteden biraz tazminat almak için yapıyorsunuz bunu' diyorsunuz.
* İş hukukunu keşke hukukçularından alınacak yardımla biraz çalışsa idiniz. Bize üç ayrı savunma yazısı yazarken, iş hukuku silahını kullanmasaydınız?
* Çünkü bunu yapsaydınız, bu itirazı 'biraz tazminat' almak için yapmadığımızı anlardınız.
* Zira üç haftadır bu eziyeti çekmez 10 ay bir yıl önce, maaşımızı zamanında ve tam yatırmadığınızda iş akdimizi fesheder ve 'biraz tazminatı' yine alırdık. Bugün de istifa eder ve yine alırız.
* Ama tüm direnişiniz, bizi yok saymanız 'biraz tazminat' içinse birçok arkadaş olarak bu parayı bize verdiğinizde, kendimize alıkoymayıp gazeteye bağış, Kumkapı'da rakı içmek dahil harcamaya varız. Söz.
* Ama bileceksiniz ki siz Ahmet Altan olarak iyi bir yazar olsanız da işveren veya işveren temsilcisisiniz ve biz de işçiyiz. 'biraz tazminat' için dahi talep hakkımız var? Yoksa yok mu?
* Ama onu yapmadık, yapmayacağımızı uzun uzun anlattık. Ama siz bizi okumadınız ve dinlemediniz ya da öyle davranıyorsunuz ya biz ona yandık.
* Ama bunu okurken not alın, sizden taleplerimiz arasında akçalı konular sadece bir bölümü oluşturuyordu. Ama velev ki sadece hak-alacaklarımız olsun. 'biraz tazminat' bu kalemler içinde en küçük ve heba edilebilir kalemdir. Size asıl diğer kalemleri (ücret vb haklarda gecikmenin günlük yüzde 5 faiz gerektirdiğini- (yıllık yüzde 1800) söyler isek matematik uyarı yerine geçer.
* Dahasını sayalım mı? 2 yıldır bizleri aynı ücretle çalıştırma hakkını nasıl buldunuz. Biz 6 ayda bir sembolik de olsa zam alan devlet memurlarından daha mı haysiyetsiz insanlarız? Neden bize bir yılın sonunda 1 kuruş zam yapmak zorunda hissetmediniz.
*Acaba 'Mecbursunuz böyle çalışırsınınız. Bu ücreti dahi hak etmediniz. Nerede ücret artışı. Hem buna layık olmadığınız gibi, 'dua edin' bu gazetede çalıştığınıza demiş olmayasınız. Bunun için iş hukuku bilmeye değil ama vicdana sahip olmanız daha insani olmaz mıydı?
4- “Umarım, her yandan aşağılıkça ve kalleşçe kuşatılmış, beş parasız bırakılmış bir gazeteden tazminat koparmak için verdiğimiz bu 'şanlı mücadeleyi' çocuklarınıza övünerek anlatabilirsiniz?
* 'Aşağılıkça ve kalleşçe kuşatılmış gazete' gazete tanımı doğrudur. Ama bu o gazetenin çalışanlarına 'sizler aşağılık insanlarsınız' duygusunu yaşatma hakkını mı veriyor? Her kuşatılmış, gerçekliğini test edemediğimiz her ticari sıkıntıda olan şirkette neden kabak hep aşağıdakilerin başına patlıyor. IMF'ye borcumuz var' diyen hükümetlerin işçi-memurlara para vermeme tutumu, 'bölünme-şeriat tehlikesi var' diyerek tüm hak ve özgürlükleri gasp etme hakkını kendinde görenler de haklı mı?
* Diyelim, bu kuşatmaya beraber direnmemiz gerekiyor? O zaman madem parasız yapılacak bu iş, yol parasız kimi zaman icralık aç gazeteciler gazete yönetiminde neden yok. Neden siz patronsunuz, neden biz işçi. Madem bir siyasi dergi gibi çalışacağız. O zaman 'gelin gazeteyi beraber yapalım' demek çözüm olabilir miydi? Neden biz işverenle empati kurmak zorundayız da gazetenin sahipleri işçisiyle empati kurmuyor?
* Tazminat koparmak sözünü reddettik. Bu hakkımızdı, halen öyle.
* sizin deyiminizle –ki artık bize göre de öyle- Şanlı mücadelemizi' tazminat koparmak için yapmadık, velev ki öyle olsun. Siz de şanlı bir şey yapıp 'attım sizi. Direnişinizi kırdım' deseydiniz. Niye yapmadınız. Niye yapamadınız?
* Evet bunu çocuklarımıza (var olanlar için) ve yakınlarımıza arkadaşlarımıza övünerek anlatabileceğiz? Onlara diyeceğiz ki Taraf'ın o çok cesur haberlerine biz de çekinmeden imza attık, çorbada bizim de tuzumuz oldu? Ama biz köle olmadık. Taraf, kurulu düzene karşı çıkıyordu, egemen medyaya benzemek istemiyordu, ama bizi tıpkı onlar gibi böcek gibi görüyordu. Bunu yapmayın etmeyin dedik. Ama dinletemedik. Mevcutlarına kıyasla görece iyi bir gazetede çalışmak, işverenin Ahmet Altan'ın bize tanıdığı bir lütuf değildi. Lütuf olmadığı için de biz eleştiririz, biz reddedebiliriz, biz işsiz kalmak pahasına sözümüzü söyler gideriz dedik.
* Defalarca gönderilen 'o büroyu kapatırım-atarım' tehdidi yaparken 'gelin konuşalım' deme ihtiyacı duymayan insandan korkmayız, işsiz kalmaktan korksak da tercih ederiz.
* Çocuklarımıza daha önce de dedik, sonra da diyeceğiz “Her şey iş-para değildir. Bazen reddet. Ama hiç kendini köleliliğe mecbur hissetme. Dünyanın en iyi gazetesi gazetecisi de olsa ona 'hayır buna hakkın yok' diyebil”
5- 'Biraz para bulur bulmaz o çok istediğiniz “çıkış' kağıtlarını gönderip, özlemle beklediğinizi anladığım tazminatlarınızın ödenmesi için elimden geleni yapacağım” diyorsunuz.
* İsabetli olur. Ama lütfen, 'biraz' değil 'tümünü' bulun ve bu 'çıkış kağıtlarını' derhal gönderin. Bizi 'istifa etmeyerek 'haysiyetsiz' davranmakla itham ettiniz. Biz tersini düşündük ve halen öyleyiz. Ama Lütfen bunu derhal siz yapın –çıkış kağıtlarımızı- acele gönderin ve haysiyet sizde kalsın.
* Yine iş hukuku diyeceğiz, ama siz 'ankara büro'ya evinize gidin' dediniz. Ama tek tek bize 'sizi işten atttım' yazısı gönderin ki işten atıldığımızı işsizlik sigortası için gideceğimiz İŞKUR'a kanıtlayabilelim. Bu yasal-ahlaki gereklilik dışında bize son kıyağınız olsun.
* Yoksa, hukuken işten atılmamış kötü gazeteciler olarak zorda kalacağız. İşten atılmamış hissiyle işe gelip gidebiliriz. Bu da sizi üzer.
6 – 'Şimdi evinize gidin” . Burada binbir meşakketle boğuşan meslektaşlarınızla aynı yerde bulunmanız, çalışan arkadaşlarınıza haksızlık olacak çünkü” dediniz.
* Gidiyoruz. Ancak bir üst maddedeki (5) talebimizi dikkate almanızı talep de ediyoruz.
* Gidiyoruz. Ama biz size 'Seviyorduk be. Gitmek de istemiyoruz' demiştik. Ama anlatamadık demek ki.
* Gidiyoruz, ama çıkış kağıtlarımız gelene kadar büroya dikkat kesileceğiz.
* Gidiyoruz. Ama giderken söylediklerimiz 'binbir meşakketle çalışan arkadaşlarımıza' haksızlık değildi. Bu sözlerimiz onlar adına da söylenmişti.
Hülasa gidiyoruz. Hoşçakalın.
Sizin şüphenizin aksine çocuklarımız ve diğer tüm yakınlarımız da bizi 'iyi yaptınız' diye karşılayacak 'onurlu davrandınız' diye kucaklayacak. Bize yeter. 'biraz tazminat' olmasın da derler. Belki de.
Hoşçakalın Gözüm.
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Ankara Büro'da çalışan altı kişi (Adnan Keskin, Erdem Gül, Aylan Uncu, Soner Arıkanoğlu, Ezgi Akın, Dilek Karaaslan) 10 Ağustos Pazartesi günü gazete yönetimine ikinci bir ihtar çekerek iş akitlerinin feshedilip edilmediğinin bir gün içinde açıkça kendilerine bildirmesini, aksi halde iş akitlerinin işverence zımnen feshedildiğini kabul edeceklerini bildirmişlerdir.
Ancak işveren bu ihtara da yanıt vermemiş, dolayısıyla bu çalışanlarla iş ilişkisini sona erdirdiğini kabul etmiştir.
Bunun üzerine de bu çalışanlar, bu hukuki sonuç nedeniyle işyerinden eşyalarını toplayarak evlerine dönmüş, bir daha işbaşı yapmamışlardır.
Bu arada görevden alınan İsmet Demirdöğen de haklı fesih yoluna giderek gazeteyle yolunu ayırmıştır.
