Die EU und die Türkei die Beziehungen
6. Juni 2009 von admin
Kategorie EU , Foreign Policy , Seminare
Kamuran Reçber
Angenommen von der EU aus dem Jahr 2003 Progress Report für die Türkei als ein Fall betrachtet werden, wenn das Zypern-Problem gelöst, das Problem ist eine verschleierte Hindernis für die Mitgliedschaft der Türkei würde eine Anordnung zur Anzeige gibt Recber, sagte:
"In 1993 haben die Staats-und Regierungschefs vor dem Konzil versammelten, gab es, dass die Kopenhagener Kriterien festgelegt. Diese politische Elemente mit den angegebenen Kriterien werden von der Republik Türkei in den Verhandlungen über eine Vollmitgliedschaft zum Ende des Jahres 2004 erfüllt wurde festgestellt, başlanabileceği. Natürlich sind Beratung, sollten die politischen Inhalte betrachtet werden. Hier ist eine konkrete Entscheidung letztlich muss bis zum Ende des Jahres 2004 gegeben werden. "
Prof. Dr. Zeige Young in "Verhalten des Rechts der Europäischen Union zum Thema" für die Rede, der EU Rechtspersönlichkeit, mit dem Argument, dass es, "So die Vorstellung von einem Nicht-Person kann nicht in einer rechtlichen Beziehung, man kann nicht behaupten, Verantwortung", sagte er. Die einzige Grundlage für die Lösung des Zypern-Problems, auch in Bezug auf die EU, auf die politische Natur der Evaluation, dass alle Arten von Young, sagte:
"Dies ist nicht die Kraft des Gesetzes. Weil sie nicht erkennen, wie eine Person. Sie können nicht eine Beziehung mit diesem Gesetz. So könnten Sie mit einem Kind-Handelsabkommen zu tun? Aber die rechtlichen Beziehungen auf der Grundlage einer Beurteilung gemacht, oder ein Gefühl der rechtlichen Beziehungen, mehr oder weniger gerade installiert, dann haben Sie die Aufmerksamkeit auf diesen Begriff zu zahlen. Ja, ich habe vor uns ein politisches Phänomen, Ist das unterschätzt, natürlich, auf Kind. Nach all den Köpfen der EU-Staats, die Mitglieder der Gemeinden sind. Allerdings ist es nicht möglich, die EU mit einer rechtlichen Beziehung geben. Da zu diesem Zeitpunkt gibt es einen Rechtsbegriff, in der Mitte. Der Begriff, um die Sache entscheiden, ein Begriff, der sehr ehrgeizig ist. Unter diesem, diesem oder jenem Ausmaß, haben die Menschen geglaubt, um in die Zukunft der Vereinigten Staaten von Europa gebaut werden. Es gibt keine politischen Dasein. Dies ist auch eine Realität. "
Werden ein Mitglied der Europäischen Gemeinschaften, erklärte der EU die Notwendigkeit, ein Mitglied der Professor zu werden. Dr. Anzeigen Young, der Gewerkschaft, um in das rechtliche Verfahren werden begann im Jahr 1951 mit einem Träger und sagte, dass Gemeinden sich wenden sollen. Young, "ich überwiesen am 1. Mai 2004, darunter Zypern, einschließlich der Beteiligung Vereinbarung mit 10 Zustand wurden Gemeinden, soweit sie nicht mit der EU. Gemeinschaften wird ein Mitglied sein, damit seine Eigenschaft als Mitglied der Gemeinschaft wird es in den politischen Prozess geben. Dies ist äußerst wichtig ", sagte er.
Ab 1951 wurde erklärt, dass die Gründungsverträge der Gemeinschaften Professor. Dr. Anzeigen Young, 6 aus dem Stand der EU auf 15 gestiegen ist, von 01-25 Mai würde auch Bild gesagt. Bemerkenswerte Zahl im Jahr 2007 erreichen 27 junge, sagte:
"Jetzt sollte betonen, dass die Türkei werde nicht Mitglied zu sein? 2007, als in der Vereinbarung über den Beitritt Bulgariens und Rumäniens wurden einige Probleme behoben. Die Kommission, ein Mitglied der Gemeinschaft sein wird, wie viele wurden behoben. So die Gemeinden wurden Anzahl von Mitgliedern ihrer eigenen Organe fest. Diese Zahlen wurden durch die Angabe der 2007 gemacht. Daher sind diese 12 plus 1 nach der Formel, der Türkei, sind diese Zahlen nicht festgelegt. Lassen Sie sich dessen bewusst sein. Das Problem einfach nicht vollständiges Einvernehmen über die Mitgliedschaft der Türkei oder die Teilnahme, die Zahlen sind zur gleichen Zeit fixiert, hängt auch von der Änderung ganz. Es ist die einhellige und die Mitgliedstaaten in ihrem nationalen Recht für einen Wechsel in den Methoden onanarak in Kraft treten, zur Verfügung gestellt. "
Datum:
April 2004
Information:
Prof. Dr. Zeige Young and Assoc. Dr. Kamuran Reçber'in "Science in the Light of Enlightenment Seminar" auf die Nachricht von ihrer Erklärungen.
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Kemalistische Denksystem
6. Juni 2009 von admin
Kategorie Kemalismus , Seminare
Rektor der Uludag Universität. Dr. Mustafa Yurtkuran, sondern dass der Arzt mehr als 25 Jahren des Kemalismus, Kemalismus und kemalistische Thought System basiert auf den Untersuchungen in diesem Bereich zu tun, und fast alle Bücher und Publikationen in türkischer und englischer Sprache geschrieben, gesagt, dass Follow-up.
Prof. Dr. Mustafa Yurtkuran
Prof. Dr. Yurtkuran ", der Grand Onder Worte und Taten von Zeit zu Zeit als politisches Material, von Zeit zu Zeit, um die Wirksamkeit der einzelnen oder einer Gruppe auf der Grundlage der verzerrten Anstieg im Einsatz, und diese verwendet. Kurz gesagt, 'Was ist das kemalistische Denksystem, was Sie bestellt haben, und wo sie gaben uns frei? " Ich möchte es erzählen. Hierfür ich tun das Seminar die erste Rede vereinbart ", sagte er.
Geschichte, von Zeit zu Zeit von den Forschern in das Verständnis der verschiedenen Bedeutungen von Prof. Aufmerksamkeit geladen wird. Dr. Yurtkuran, "Zum Beispiel, interpretiert den Prozess des Befreiungskrieges des Kemalismus, als Kemalismus den Prozess der Revolutionen sind Historiker. Aber eine sehr große Gruppe von Forschern, Kemalismus, als Kemalismus und kemalistische Denksystem ist die Konzepte der Wert für eine ganze stimmt sollte gegeben wie folgt beschrieben werden. Für mich sind die drei von ihnen erfüllen die gleiche Bedeutung. Als Konzept I der kemalistischen Denksystem bevorzugen ", sagte er.
Klassische Geschichte, nicht Ideologie
"Kemalistischen Denksystem, Kemalismus, Atatürk, oder was? Dies sind die Ideologie? Gehört zu Türke? "Beantwortung der Fragen von Professor. Dr. Yurtkuran, im Vergleich zu den klassischen Ideologien kemalistischen Denksystem nicht in eine Ideologie zu beobachten sein, sagte er.
Atatürks Ideologie war in zweierlei Hinsicht, dass die klassischen Professor verlassen. Dr. Yurtkuran, die Herrschaft der kemalistischen Denksystem das wichtigste ist, fügte er hinzu. Vor dem ersten Punkt, beschreibt die klassische Idee der Ideologien, und dann die Aktion, die der Professor zu kommen. Dr. Yurtkuran weiter wie folgt:
"Classical Ideologien oft mit der Idee, dass zikreden verschiedenen Individuen zu handeln. Doch bevor die Aktion kommt Sisitemi'nde kemalistische Denken. Vor dem Krieg gewonnen hat, hinter die Durchbrüche gemacht wurden, dann die Idee, diese ganze Struktur des Schreibens zu vergießen. Intellectual Struktur erstellt wurde. So, nach der klassischen Theorie idelojilere Bewegung der Praxis nie identifiziert sich das Gesicht der Anwendung des Kemalismus. Dies ist meiner Meinung nach die wichtigste Regel eine Atatürks gegen die klassischen Ideologien. Da ein lebendes System. "
Die Modernisierung ist das Ideal einer demokratischen und pragmatisch
Der zweite wichtige Punkt in der klassischen Ideologien kemalistischen Thought System "ist ein System der demokratischen und pragmatisch" in Form von Prof. beschreiben. Dr. Yurtkuran "In anderen Worten, Vernunft und Wissenschaft auf Beobachtungen und Erkenntnisse. Daher wäre im Gegensatz zu den klassischen Ideologien im Vorfeld eines Veränderungsprozesses angenommen werden. Mit anderen Worten, der klassischen Ideologien der Zeit absolut nicht Erfüllung, Kemalismus, stimmt zu. Diese auf der klassischen Ideologien beruht, ist eine der wichtigste Vorteil. Kemalismus, wird die Zeit Änderungen an einer Reihe von Theorien zu akzeptieren, dass zu machen, es bedeutet auch die Annahme des sich wandelnden Realitäten ", sagte er.
Prof. Dr. Yurtkuran; kemalistischen Thought System "pragmatisch, demokratische Ideal der Modernisierung als" Definition "Das ist mein Rezept, Sprache, Geschichte Institution, Atatürk hat diesen Vorschlag", sagte er.
Der Historiker, Wissenschaftler und Philosoph, Prof. die Aufmerksamkeit auf eine Reihe von Definitionen des Kemalismus. Dr. Yurtkuran, bezogen auf Emre Kongar'a "Kongar sagt:" Kemalismus, eine moderne Zivilisation, diese vor dem Joch der Zivilisation, die zu erreichen, erreicht zu haben, um loszuwerden, Kolonialismus, und dann darauf zugreifen, für ihre sozialen, politischen, wirtschaftlichen und der Realisierung von juristischen Formeln. " Diese Beschreibung fasst den gesamten Prozess, das historische Bild des Prozesses. ", Sagte er.
Anti-Imperialismus und Patriotismus
Auf der Grundlage der kemalistischen Denksystem, "aber nicht in die Grundsätze, Prinzipien, die dem Boden das wichtigste Element gebildet loszuwerden Joch des Imperialismus" zu Prof. auffällig. Dr. Yurtkuran, sagte:
"Kemalistischen Denksystem ist Basis schafft Anti-Imperialismus und Patriotismus. Krieg gegen die imperialistischen Kräfte gegeben sind. Diese Grundsätze gelten nicht in. Wie kann ich die Basis des anti-imperialistischen und patriotischen, Krieg erreicht, wie erworben, wie die Prinzipien und Revolutionen entstanden?
Der Prozess des Zusammenbruchs des Osmanischen Reiches, den letzten 100-150 Jahren in chronologischer Reihenfolge. In dieser Zeit verbringen die osmanischen Intellektuellen in Herkunft und die meisten Soldaten ihr Leben auf den Schlachtfeldern, auf der einen Seite die Bemühungen des Osmanischen Reiches in das System der Nationalstaaten machen eingetragen. Jungtürken Bewegung der Verwestlichung begann, die christlichen Elemente einer imperialen Traum eines unabhängigen Staates in Überall dort, wo ermittelt werden. Doch die vollständige Installation der Phantasie, die britische öffentliche Verunglimpfung von Arabern, Albaner beginnen separatistische Bewegungen, hat das Osmanische Reich, ein panislamist gezeigt, dass es unmöglich ist. In der Zwischenzeit ganz Europa rund um die nationalistischen Bewegungen, die die osmanischen Intellektuellen und Nationalismus, oder mit anderen Worten beeinflusst haben, hat die Bewegung der Panturkismus ins Leben gerufen. "
Turkismus Bewegung in zwei Richtungen über den Professor entwickelt. Dr. Mustafa Yurtkuran, "Einer von ihnen ist derzeit, was wir bescheidener, realistischer, Anatolien Intellektuellen, dass der Nationalstaat Modell vorstellen, gesehen. Diese Gruppe nahm der Seite des Atatürk. Die andere, in dem Moment, als wir gesehen haben, fantasievoll, vorstellen, den Zustand einer Reihe von großen vereinigten Türken edenlerdi ".
Patriotismus "und die Entwicklung der Republik Türkei für die Zukunft, ohne zu erwarten eine Rückkehr, bedingungslosen und uneingeschränkten, und bemühen sich, es als einen Weg des Lebens", sagt Prof. nu. Dr. Yurtkuran, "der türkischen Nation, der nationalen Befreiungskrieges für den Fall, dass die Invasion von Izmir ausgelöst. Diese Situation hat eine starke Reaktion hervorgerufen, auch in den entlegensten Winkeln Anatoliens. An der Basis des anti-imperialistischen und patriotischen Boden, mandacılara, die Eindringlinge, Mitarbeiter, hat die Gründung des Nationalstaates savaşılarak gegen den Sultan aktiviert. ", Sagte er.
Säkularismus
Kemalistische Denksystem, heute in der ersten der 10 Prinzipien verabschiedet, und der Kitt der "Säkularismus" zu sagen, dass der Professor. Dr. Mustafa Yurtkuran, "der Säkularisierung hat 5 Haupttitel, vier Inse Systemabstürze", sagte er. Prof. Dr. Yurtkuran, Titel 5 basic Politik des Säkularismus ", den Zustand der religiösen Regeln und Ansichten des Managements der verwirrt durch die Regierung, um sicherzustellen, Religions-und Gewissensfreiheit, gleichberechtigte Bürger, ohne Unterschied von Religion und religiös motivierten Ansatzes, nach den Grundsätzen der staatlichen Verwaltung und der Regulierung von Bildung, rational und modern, Religionsunterricht an staatlichen Verwaltung und Interventionen Schutz muss sein "gebildet durch, stellte er fest.
Unabhängigkeit
Das zweite Prinzip der "Unabhängigkeit" erklären, dass der Professor. Dr. Yurtkuran "Das grundlegende Merkmal der nationalen Souveränität innerhalb der nationalen Grenzen auf der politischen, rechtlichen, wirtschaftlichen, kulturellen und volle Unabhängigkeit. Wirtschafts volle Unabhängigkeit sollte nach den heutigen Bedingungen interpretiert werden. Die Reformen Atatürks, weil die Zeiten der aktuellen Weltlage, insbesondere zeigt deutliche Unterschiede in der ökonomischen Sphäre. Eines der grundlegenden Prinzipien des Kemalismus, ist die Veränderung im Vorfeld der vollen Unabhängigkeit für die Weltwirtschaft übernehmen kann wieder in Einklang mit den Tatsachen beurteilt werden ", sagte er.
Souveränität
"Das dritte Prinzip der nationalen Souveränität", sagte Professor. Dr. Yurtkuran, "die türkische Nationalstaat ist ein Grundsatz der Gleichheit unter die Herrschaft des Rechts in diesem. Zustand und ohne Einschränkung von allen Staates gegen die Bürger der Republik Türkei wird gleich sein, und jede Art von Recht, das auf dem obigen Konzept bezieht. ", Sagte er.
Prof. Dr. Mustafa Yurtkuran, "Aus diesem Grund ist das Konzept der nationalen Souveränität, die kemalistische System, eine Art Clan, lehnt Klasse und Vielfalt der Gruppe"
indem er sagte, dass das Konzept der nationalen Souveränität der Nation ein unteilbares Ganzes ist und dass keine Gruppe ist nicht das Wesen des Privilegs ilkeleştiğini sagte.
Republikanismus
Republikanismus des Prinzips der nationalen Willen und die freie Wahl aufgetreten ist, Vertreter der Nation ins Auge zu fassen Wahlen Yurtkuran Aufzeichnungen, "das Prinzip der republikanische, laizistische, demokratische, soziale Rechtsstaat und das gestaltende Prinzip der Republik Türkei, die unteilbares Ganzes ist. Kann nicht zu viel spekulieren ", sagte er.
Nationalismus / Nationalismus
Insbesondere eine Politik, die alle, die viel von Nationalismus, Nationalismus setzt, betont Yurtkuran wie folgt definiert werden: "Die kemalistische Prinzip des Nationalismus oder Nationalismus kemalistischen Denksystem, das türkische Volk Sprache, Kultur, Geschichte und Modernisierung erfolgte nimmt das Ideal der Bürger zusammen mit der Einheit verbunden. In der Hauptfaktor, der Einheit der Sprache. Zieht eure Aufmerksamkeit, hier nicht der Begriff der Rasse. Atatürks Nationalismus, Rassismus grundsätzlich ablehnt. Rassismus ist nicht auf die bekannten nationalistischen Basis, vielleicht in einem einzigen integrativen eins. Atatürk wusste sehr gut die Struktur Anatoliens, die Türken glücklich yüzden'ne was eher: "Wie glücklich Türke," sagt er, "er sagt.
Populismus
Populismus ist das Prinzip der kemalistischen Denksystem, die Nation der Mitglieder, unabhängig von der Trennung des Landes, der als Sohn des bekannten Wesen Professor akzeptieren. Dr. Yurtkuran sagte: "Jeder in diesem Land, der Sohn des Selbst" ich ein Bürger der Republik Türkei, der sagt: bin ". Türkentums, wobei die obere Identität. Die Rechte und Freiheiten des Einzelnen, das Prinzip des Populismus, wird vom Staat garantiert. Alle Bürgerinnen und Bürger, bietet Chancengleichheit. Bildung, Gesundheit, Wehrpflicht wirkt als gleichberechtigte Bürger in allen Bereichen. "
Statism
Prof. Dr. Yurtkuran, das Prinzip des Etatismus, wies die meisten von den Grundsätzen, dass die wahrgenommene falsch, dieses Prinzip in die Arbeit aller Arten von geschäftlichen und wirtschaftlichen Funktion des Staates, der sagte nichts von Interesse.
Die Entdeckung des Wohlfahrtsstaates in Westeuropa vor 20 Jahren, das Konzept des kemalistischen Denksystem ist Wohlfahrtsstaat, hatte gezeigt, dass das Prinzip des Etatismus Professor erklärt. Dr. Yurtkuran, Atatürk Devletçiliği'nin ob sozialistischer oder kommunistischer Herrschaft der staatlichen Kontrolle und das Interesse an Verständnis und sagte, dass die Türkei die Route Izmir Economy Congress gezogen wurde.
Prof. Dr. Yurtkuran wies zwei Bedingungen für die Einreise in die Staatswirtschaft und der Industrie darauf hin, dass "Einer von ihnen, die Notwendigkeit und die anderen strategischen. Innere und äußere Sicherheit, Bildung, Gesundheit, Justiz, soziale Sicherheit in erster Linie der Staat. Seien Sie auf der Grundlage der sozialen Sicherheit des Staates zu sagen, die Definition des Sozialstaats-Modell ", sagte, mit Sitz in Bursa Merino-Wolle-Fabrik in den frühen Jahren der Republik, und gab das Beispiel des anderen Industrieanlagen.
Reformismus
Acht Grundsätze des "Reformismus" in zu viele spekulieren, dass es eine bemerkenswerte Professor wurde. Dr. Yurtkuran, "In der Tat, überprüft die Revolution immer in Übereinstimmung mit dem Prinzip der Regeneration, und die Hauptrichtungen der wissenschaftlichen Entwicklung. Mit anderen Worten, jedes Thema unter den Prinzipien der wissenschaftlichen Erneuerung und Entwicklung der Republik Türkei ", wie beschrieben.
Prof. Dr. Yurtkuran, sollten nicht zusammen in einem Team auf dem Prinzip des Reformismus durch revolutionäre Rhetorik Atatürks konzentriert gemischt werden.
Ruhe
Kemalistische Denksystem, "Frieden, Frieden in der Welt", er identifiziert sich mit der Politik des Pazifismus auf dem Prinzip der Abschreckung für die Türkei für die Sicherheit und Frieden herrschen darauf hinweist, dass der Professor auf. Dr. Yurtkuran, "das Prinzip des Pazifismus, die in der Türkei die Sicherheit zielt darauf ab, einen Frieden, Politik der Nicht alehinde jede Nation, Atatürks grundlegende Politik. Stimmt zur Abschreckung auf Pazifismus Basis zu gewährleisten. In anderen Worten, es ist ein realistisches Gefühl von Ruhe. Um eine abschreckende Wirkung, wird sich durchsetzen. Sowohl die wirtschaftliche und die minimale sowie die interne Integrität eines Landes außerhalb der Antenne Macht zu gefährlichen Mitteln zu stoppen. Atatürk, der Türkei, beschreibt eine friedliche immer verwiesen auf. Die Armee ist die tragende Säule des Friedens, der Armee war die Sendeleistung ", sagte er.
Rationalismus und Szientismus
Mit dem Prinzip des Rationalismus und Szientismus, wird etwas nur sagen, dass viel über Professor. Dr. Yurtkuran, einen Diskurs durch das Lesen der Worte des Atatürk endete:
"Wir sind nicht von Gott, oder göttlich inspiriert, haben direkt aus dem Leben gegriffen. Live in, das zieht uns den Weg, tauchten wir aus der türkischen Nation und Geschichte der Völker, die Schlussfolgerungen aus den Seiten von Tausenden von Katastrophen und Not gewonnen. "
Datum:
18. Februar 2004
Information:
Uludag Universität Rektor der Zeit. Dr. Mustafa Yurtkuran'ın "Science in the Light of Enlightenment Seminar" auf die Nachricht von seiner Rede.
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Populismus und Etatismus
6. Juni 2009 von admin
Kategorie Kemalismus , Seminare
Prof. Dr. Erol İyibozkurt
"Weil die Verfassung ist das erste in der Republik Türkei hat der Sozialstaat definiert. Zweitens, der Aufstieg in die Qualität der Demokratie, hat die Entwicklung der Inhalt des Begriffs des Populismus geändert. Die Bedeutung des Populismus mit Demokratie erhöht. Drittens, die Organisation der sozialen Klassen in unserem Land, Gewerkschaften, Vereine, Genossenschaften, suche ein Gleichgewicht zwischen der Bildung von sozialen Gruppen und Klassen, erneut die Bedeutung des Konzepts des Populismus erhöht. Im Wesentlichen wird die Sivas-Kongress, dann in jedem Bereich kılınmasına Aufmerksamkeit dominiert die Öffentlichkeit gegeben wird, hat die Verwaltung das Prinzip in allen Bereichen angesprochen werden. In diesen ist der Öffentlichkeit nicht genug, um die Verwaltung, die Menschen zur gleichen Zeit, die materielle Basis des Populismus, dass die Rechte refahı'nın Niederlassung hat ihren Platz unter den Vorgaben übernommen zu kommen. Atatürk gründete die Republik im Jahre 1923, "der türkischen Nation, der öffentlichen Verwaltung werden von der Republik verwaltet werden", sagte er. "
ÜNAY, 'public' und 'halkçılık'ın im Umgang mit dem Thema, was das bedeutet, "was die Menschen", sagte er über die verschiedenen Kommentare. Prof. Dr. ÜNAY Jafar, "Zum Beispiel in einem gewissen Sinn, Menschen, für Personen, von einem Land, Vermieter, Unternehmer, Arbeiter, Bauern sie alle. Die zweite Bedeutung, die Öffentlichkeit, die bevölkerungsreichste Menschen in Gesellschaft, Kultur, haben die Menschen genommen mindestens eine Aktie, die untere Schicht verwendet wird, um wirtschaftlich bedeuten. Der dritte in einem gewissen Sinn, die Öffentlichkeit, dass nur ein lebender Mensch ist eine Gruppe von Arbeitskräften. Aber halkçılıkla in uns den Begriff der Klasse ist anders. Generell, Populismus, die Bauern und Arbeiter zum Wohle ihrer Hände als ein Versuch, soziale Ordnung aufrecht zu erhalten gilt ", sagte er.
Prof. Dr. ÜNAY, Geschichte nicht demonstriert worden Populismus in Europa zu sehen, erklären die Entstehung von Russland nach 1860, als es noch keinen Sozialismus in Russland, den Sozialismus, geschnitten, getrimmt ist, verwässerten Form betont. Populismus, schmerzhaft und schwer zu Problemen in der Gesellschaft mit einem Medikament zum Sozialismus weich zu lösen, die soziale Einheit der diejenigen, die sicherstellen wollen, daß die Sprache ist eine Erfindung ÜNAY, "Populismus, aus der letzten Periode des Osmanischen Reiches gekeimt. Allerdings entbrannte, und die Republik, Mustafa Kemal die Türkei wurde mit geprägt ", sagte er.
Populismus; Atatürk Kraft, Stärke, Souveränität, war die Anwesenheit der Regierung in die Hände der Menschen spiegelt direkt der Professor. Dr. ÜNAY Jafar, "Ohne Zweifel, der weltweit mächtigsten Prinzip. Mustafa Kemal, nicht nur um Populismus, hat die gleiche Vorstellung von Revolutionen. Nach ihm ist die Grundlage der menschlichen Revolution in der öffentlichen Verwaltung. Alles, was mit den Menschen geschehen ist, wird für das Wohl der Menschen getroffen werden, werden für das Glück der Menschen gemacht werden. Populismus, der revolutionär ist die Bedeutung der "Meinung von Herrn Obama sagte. Halkçılığa, stellte fest, dass diejenigen, die einen Sinn in der Nähe zum Sozialismus haben ÜNAY, Atatürk: "Die Türkei wird kein Bolschewik werden. Da die türkische Regierung das erste Ziel ist, die öffentliche Freiheit und Glück zu geben ", sagte die Worte zu reflektieren. ÜNAY, Atatürks beliebt, da sie "Mann des Volkes" mit eine wichtige Rolle gespielt, sagte, dass sein Auswärtsspiel gegen den Imperialismus, der sich nicht in dem beliebten.
"Populismus in der angewandten, ob es gelungen ist?" Drängt sich die Frage ÜNAY "Tezatsız einer Klasse wird von einem ungeteilten Nation zusammen? Wenn wir es nicht möglich war zu sehen. Weil die Regierung nach wie vor in den Händen einer Minderheit, es gibt Gründe dafür. 10 Prozent der gebildeten Bevölkerung der Republik wird gegründet. Die Bürger sind nicht lesen und schreiben, ist die Erziehung nicht, haben nicht die wirtschaftliche Macht bereits als eine mathematische Leistung zur Teilnahme ausgeschlossen. In der Tat, die Ideen von Atatürk und seinen Freunden ständig in den Vordergrund trat mehr als ein Verb ist. Aus vor, und dann versucht, die Theorie zu etablieren. Für ihn, dieses fand nicht statt ", sagte er. ÜNAY sagte:
"Also, wenn wir uns anschauen, wie man heute halkçılığını müssen zu interpretieren? Ich denke, dies ist die erste Frage: voll funktionsfähigen Rechtsstaat, muss es zu erweitern. Wirtschaftliche Macht, Herrschaft der politischen Macht zu ergreifen, um beeinflussen, muss die Ausrichtung strikt vermieden werden. Die Ausbildung sollte sicherstellen, dass alle Menschen. Brauchen Sie, um Chancengleichheit zu gewährleisten. Will Gerechtigkeit in der Verteilung des Volkseinkommens zu gewährleisten. Und die Verfassung des Sozialstaats Prinzip des Populismus werden sehen, dass die Zeit in der Legislative verbracht.
Wirtschaftliche Macht ist die politische Macht unter dem Einfluss von allen Ländern. Eines der Instrumente dieser Medien. Es ist notwendig, absolut manisch. Das ist Populismus. Andernfalls wird die Exploitation einer anderen, ist Butter nicht möglich. Populismus müssen heute in dieser Weise zu verstehen. "
Speech İyibozkurt'un
"Atatürk Etatismus" äußerte seine Ansichten über die Dozentin, Prof. UU. Dr. Erol İyibozkurt da, bir gün önce “Atatürkçü Düşünce Sistemi” üzerinde konuşan Rektör Prof. Dr. Mustafa Yurtkuran'ın görüşlerine katıldığını söyledi. İyibozkurt, Atatürk'ün devletçiliği sosyal adalet, sosyal devlet, zorunluluk ve strateji temelleri üzerine oturttuğu kaydederek, “Türkiye'de de cumhuriyet sonrasında serbest piyasa benimseniyor. Devletin müdahale etmediği, devletçiliğin hiç olmadığı bir piyasa mekanizması uygulamaya konuluyor. Tabii, burada yine aksaklıklar, eksiklikler, sapmalar ve sakıncalar ortaya çıkıyor. 1930'lara gelindiğinde, piyasa mekanizmasında bu unsurlar yüzünden, Avrupa'daki sosyalizm, komünizm gibi gelişmelerden farklı, dünya ilk defa çok özel bir durum olarak 'Atatürk Devletçiliği' dediğimiz devletçilik modeli gündeme geliyor” dedi.
2. Dünya Savaşı'ndan sonra Avrupa'da ve dünyada birçok ülke tarafından, Atatürk'ün devletçilik modelinin benimsenerek uygulandığını anlatan İyibozkurt, bu modelin savaş sonra ABD'de de uygulanabilir hale getirildiğini söyledi. Prof. Dr. Erol İyibozkurt, şöyle devam etti:
“Günümüze geldiğimizde, dünyada küreselleşme deniyor, serbest piyasa ağırlıklı, devletçilik terk edilsin, özelleştirmeler yoğun bir şekilde yapılsın deniyor.Sosyal devlet dediğimiz, biraz da sosyal devletçilikten bahsettiğiniz zaman bize dinozor diyorlar. Bu düşüncenin günümüzde dinozorlukla ilgili olduğunu sanmıyorum. Sosyal devlet dediğimiz zaman, pozitif bir yaklaşımdan çok, noğmatik bir yaklaşım yapıyoruz. Bu doğru, değer yargılarından yaklaşım yapıyoruz. Bilimsel açıdan baktığımızda da, pek farklı şeyler söylememiz mümkün değil. Çünkü günümüzde de serbest piyasanın öyle ya da böyle görevini tam yapamadığını görüyoruz. Bu açıdan da devletin işin içine girmesi gerektiğini seziyorum. Ben, serbest piyasanın devlet tarafından tamamlanması bu çerçevede devletin düzenleyici, tamamlayıcı rol oynaması gerektiğini düşünüyorum.
Serbest piyasa, arz ve taleplerin bir araya geldiği, bütün kaynakların tüm alanlara dağıldığı ve sonuçta etkin bir sonucun çıktığı düşünülen bir piyasadır. Bu doğru olabilir, etkin olabilir. Ama, bu piyasayı serbest bıraktığınız, müdahale etmediğiniz zaman, toplum açısından iyi midir? Bunu sorgulamak gerekir. Serbest piyasada her şeyi mallaştırıp, fiyatlandırırsanız bireyler ve toplum ne durumda olur? Örneğin; satın alıcıları var diye kadınların vücutlarını satması, bir çok kişinin organlarını satışa çıkarması, hatta çocuklarını satması, piyasada bunları piyasa bakımından doğru fiyatı var diye iyi olması sonucu doğurur mu?”
Türkiye'de doktora gitmek istenildiğinde, fiyatların doğru, ancak yüksek olduğunu vurgulayan İyibozkurt, “Dolayısıyla halk doktora gidemiyor. Yani bu iyi midir?” diye konuştu. İngiltere'den bir örnek veren Prof. Dr. Erol İyibozkurt, bu ülkede üniversiteye gitmek isteyen bir genç kızın internet kanalıyla vücudunu satışa çıkarmasının geniş yankı bulduğunu, üniversite yönetiminin bu olay karşısında “Bu onun kendi tercihidir. Çünkü genç kız yetişkin biridir” açıklamasının yapıldığına işaret ederek, “Serbest piyasa açısından bu iyi midir. Ben toplumumun eğitimin ve üniversitenin böyle bir yapıya dönüşmesini istemiyorum. O bakımdan bütün bunları düşünelim. Devletin bir noktada bu eksiklikleri, aksaklıkları, hatta bu değerlendirmeyi yapmasını istiyorum.”
Datum:
19 Şubat 2004
Information:
Prof. Uludag Universität Fakultät. Dr. Cafer Unay ve Prof. Dr. Erol İyibozkurt'un “Bilimin Işığında Aydınlanma Seminerleri”nde yaptığı konuşmaya ilişkin haber.
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Higher Education in der Türkei
6. Juni 2009 von admin
Kategorie Seminar , Higher Education
Doç. Dr. Naji Cangül
Doç. Dr. Cangül Naji, den frühen Jahren der Republik darülfünuna (höheren) größerer Bedeutung ist die Rettung gegeben, wird durch die Eröffnung einer Fakultät der Atatürk in fast jeder Provinz gezielte, aber es hat nicht aufgrund eines Fehlers realisiert worden, sagte er. Einige der Schwierigkeiten, die diese Ära ist bis heute anhält Intonation Cangül, "diese überschritten werden, höhere Bildung in der Türkei den ihr gebührenden Platz zu finden", sagte er. Zur Stärkung der Grand Onder Universität wurde zu einem modernen Professoren aus dem Ausland im Jahr 1932 und erklärte, dass er Cangül eingeladen zu schaffen, sagte 155 Mitglieder des Lehrkörpers im Rahmen der Reformen, 96 aus seinem Amt.
31. Juli 1933 durch das Gesetz Nr. 2252, dass die Universität Istanbul, Istanbul, einen Tag nach der Schließung Darülfünun Assoc ansässig. Dr. Cangül ", die nur 1 jener Tage ist, stieg die Zahl der Universitäten in der Türkei auf 76 heute. Diese 40 staatlichen Universitäten, der Rest sind private Hochschulen. Universitäten in der Türkei als in den USA und europäischen Ländern werden vom Staat unterstützt. Allerdings ist diese Unterstützung, damit eine große Belastung für die Staaten. Staat, ein Team, das die Last der Schaltung Gebühren Stichen zu mildern können, aber dies ist nicht genug. In unserem Land hat privaten Universitäten in den letzten Jahren bewaffnet, um diese Not zu überwinden. Steigende mit jedem Tag die Zahl der privaten Hochschulen wird vollständig ausgeschlossen werden in naher Zukunft für die Bildung in der Türkei ", sagte er.
AGE Dodger REFORMEN
Die Reform des Hochschulwesens in der Türkei, in ein goldenes Zeitalter, das Anfang 1933 Cangül, 1946, 1960, 1973 und 1981 Jahre der Reformen in den Universitäten statt, die Hochschulen für das Funktionieren der markierten lebende Bären noch weiter betont. Cangül "großer Sorgfalt hat an Universitäten in unserem Land seit den 1970er Jahren gegeben. 1981 Reform des Tertiär, vor allem die Bereitstellung von Integrität gidilirken Weg, zielte darauf ab, die Chancengleichheit für die Realisierung von Hochschulen im ganzen Land zu fördern. Was wird das Paket von Reformen für die Hochschulen im Jahr 2004, sagen wir, die Antwort wird Ihnen alles zeigen ", sagte er.
Graduation von der Universität in der Türkei ist etwa 21-23 Jahre alt Assoc. Dr. Naji Cangül, während in Europa für die Erhaltung der Qualität auf die Altersgrenze auf 30 basiert, sagte er. Cangül, devletin üniversitelerde kontenjan gibi uygulamalara yönelmesi yüzünden kalitenin düştüğünü kaydederek, “Bir sınıfta 30 kişi yerine 50 kişiye öğrenim veriyorsanız, kaliteyi yakalamanız zaten mümkün değil” dedi.
EUA WAHRHEIT
Vorbereitung auf die EU zu gelangen, die besagt, dass die Türkei versucht, die Probleme zu beseitigen Cangül tertiären Bildung "Es besteht die Möglichkeit des freien Warenverkehrs zwischen den EU-Ländern Tertiär. Englisch, versuchen, in den weltweit wichtigsten Sprache gebracht werden. Doch unter den EU-Ländern sind fast alle Schüler von der Nutzung ihrer Muttersprache. So in der Bildung, die Mobilität der Studierenden betroffen sein werden ", gab die Aussicht. Cangül, die EU-Fragen in die Ausbildung und Anerkennung von Diplomen auch darauf hingewiesen, als ein großes Problem stellen würde.
Am 31. März 2001 hat die European University Association EUA ein kurzer Name beschreibt die Assoc. Dr. Naji Cangül, EUA 662 Universitäten und 45 europäischen Ländern und zeigte, dass die Rektoren Betriebsrat, den Oberkörper, das Grundprinzip EUA'da berichtet, dass gezielt die Gründung der European Higher Education Area. EUA-Aktivitäten im Bereich der "Sokrates-Programm" Cangül Türkei sagt, es ist nicht inbegriffen, "Unser Land ist nicht in diesem Programm enthalten, das Programm beraubt Millionen von Dollar bewegt. Doch in jüngerer Zeit war der Pilot Universitäten in unserem Land gewählt, um die Vorteile dieses Programmes nutzen. Heute ging 3 Studenten im Ausland. Es weiteren Ausbau unserer Hochschulen, die Zahl wird noch steigen ", sagte er.
UNIVERSITÄTEN TECHNOPARK
Doç. Dr. Naji Cangül blieb die Türkei gleichgültig gegenüber den Industriellen in den Hochschulen Interesse bekundet, sagte:
"Leider ist unser Land, Universität und Industrie Zusammenarbeit nicht ausreichend. Allerdings wird durch Techno-Parks in der nahen Zukunft geschaffen werden freue mich auf das Verschwinden dieser Not deutlich. Was ist der Techno-Parks? Techno-Parks, Universitäten, Unternehmer auf der Grundlage der Eröffnung eines betrieblichen Praxis. So, sanayicimiz, wird Business-Mann, Universitäten gehen, wo die Produktion. Die Annahme dieser, den Industriellen und Geschäftsleute Steuern für 5 Jahre zu zahlen. Hier ist der Reiz der Arbeit. Er wird die Produktion von und Geld verdienen, durch die Art College-Studenten sich bei der Nutzung es zu entwickeln. "
Internet-Universität
Cangül, globale Technologie-Revolution hat signifikante Anteile in seiner Rede erklärte erreicht, sagte die Universität bereit ist, die Ausbildung über das Internet bereitzustellen. Bildung über das Internet, ist jetzt auf dem Campus, werden Lehrkräfte nicht zu einem signifikanten Assoc aufzunehmen. Dr. Cangül Naji, "unter einem Knopfdruck Millionen von Informationen verfügbar sind. Daher wird das Internet, Universitäten, auf die Haushalte der Staaten, wie zB Not und Zerstörung bringen eine große Erleichterung. Was ist das für etwas Entspannung? Staaten, nicht mehr los selbst machen den Campus, Personal-und Weiterbildung notwendig, um nicht wie vorher laufen, aber die finanzielle Belastung, wird gerettet werden. In der Tat, viele Staaten in Bezug auf die Universitäten Punkt aufatmen ", sagte er.
Datum:
März 2004
Information:
Doç. Dr. Naji Cangül'ün "Science in the Light of Enlightenment Seminar" auf die Nachricht von seiner Rede.
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Türkiye'de Aydınlanma Devrimi
6. Juni 2009 von admin
Kategori Atatürkçülük , Seminerler
Prof. Dr. Fügen Berkay
Mermutlu erste Sprecher des Seminars begann Erleuchtung Bewegung in Europa, der Türkei, äußerte seine Überlegungen. Asst. Assoc. Dr. Mermutlu Bakr, von 1789 Französisch Revolution in Europa, entstand die Aufklärung Bewegungen im Osmanischen Empire 2 Mahmut beginnt und schließt die Lücke mit dem Westen wurden gezielt.
Beginn der neuen Bewegung in den Westen begann, Lieferung aller über sein Leben jenseits der militärischen Fronten Mermutlu ", jedoch bekannt, der genaue staatlicher Ebene hat in den Westen wurden nach der Änderung erreicht, 2 nehmen Mahmut, um die Lücke zwischen uns und dem Westen verhängten eine Reihe von Reformen, Gesetzesreform durch die tanzimata vorbereiten, Kraft und sollten in ihrer Wirkung zu betrachten ist viel wichtiger ", sagte er.
Für osmanischen Aufklärung, dachte nicht als Ergebnis der Innovation, 19 Plötzlich, von außen in die Mitte des Jahrhunderts eine Idee als ein Produkt der Impfstoff Mermutlu sagte geboren "Aber natürlich ist die osmanische Aufklärung giriştiğinde in Bezug auf die Prinzipien ausgewertet, um den Widerstand gegen Drehen um ihm zu zeigen, fand nicht signifikant. Da wir die Hauptschlagader der Aufklärung Philosophie des Rechts, natürlich, entgegen der allgemeinen Annahmen der politischen und sozialen Schichten des Osmanischen Reiches in der Sie überlegen können leicht zorlanmamıştır. Auch bis zu diesem unvergleichlichen Komfort im Vorfeld der westlichen Welt ", sagte er.
Welche der Umsetzung der Tanzimat und der Staat verkündet, trotz der wichtigen Schritte, die unternehmensweite Weg der Verwestlichung, die nächste Generation Konfrontation şanssızlığından kurtulamadığını Intonation Asst genommen. Assoc. Dr. Mermutlu Bakr, der erste Schritt von der Welt der Politik aufgegriffen, während Sinasi führen Aufgaben der Geduld und Ausdauer durch den Nachweis der Existenz der Sphäre der Politik in der Türkei spielt heute eine wichtige Rolle zu ettirecek Verdienste erzielen gezeigt, sagte er. Sinasi Tanzimat Intellektuellen organisiert die besten der Welt der Ideen als ihre eigene Revolution, die Definition Mermutlu ", Sinasi, yanlısıydı ein unbeschreibliches Aufklärung und Zivilisation. Sinasi und fahre aus von den Intellektuellen, würden viele weitere Jahre der Tanzimat Ära der politischen Bewusstsein unserer Gedanken und unserer Welt, ohne einen stetigen "gab den Blick weiter. Sinasi ausgestellt Zeitung, ein erhöhtes Interesse an den Abschluss der westlichen Welt, die Bildung einer neuen Aktie Gedanken betont, dass es von einer Generation von jungen Mermutlu zugeführt wird, sagte dieser Generation einige der Eckpfeiler der Namik Kemal, Ziya Abu Tevfik und Ali Agah Efendi Suavi.
Prof. Dr. Fugen Berkay, die Bewegung der Aufklärung in das Osmanische Reich durch die Angabe der Grenzen des Landes begrenzt war, ist es sehr wichtig hat sich dramatisch nach 1923 verändert, eine Generation aufgewachsen, sagte er.
Reformbewegungen, die auf das Überleben des Staates beruhen, "Was machen wir am Leben bleiben, und die Beseitigung der" Frage, ein Team, um zu überleben und zu gedeihen in das Gesicht von schweren Stürmen von den Bedingungen der geistigen Welt, die dayandırılamadığını Berkay Anbieter Basis drückt gebracht, "By 1908, die Bewegung der Aufklärung, aber wir sehen das Entstehen einer Generation von jungen hat der Staat ausgehen. 1 in 1914 Besonders während der Schlacht von Gallipoli während des Zweiten Weltkriegs, und er sieht nicht, dass ein erheblicher Teil der jüngeren Generation. Deshalb hat Mitarbeiter waren sehr in den Händen von Atatürk begrenzt. Und es war und ist, ohne eine große Revolution in den Fahrradrahmen erreicht worden ", sagte er.
Was ist mit den Ressourcen zurück zur Erleuchtung götürülsün ergriffen, um die Bewegung und Geschwindigkeit von 1923 Revolution hat die Unterscheidung des Seins in der Beschreibung der Professor umfasste gewonnen. Dr. Berkay Fugen, sagte:
"In dieser Zeit, das grundlegende Ergebnis der drei großen auffallend; Unabhängigkeitskrieg gegen den Imperialismus, gegen die Regierung in einer demokratischen Gesellschaft tebadan Ausgang und die Bürger, Ummet Wiederbelebung der Nation. Jenseits der Kollisionen sind Zeugen einer Transformation. Fast zwingend als Folge der Rückseite der industriellen Revolution, 1914, 1 Trotz aller Reformbemühungen der Erste Weltkrieg, vor allem für die wirtschaftliche Stärkung und sozialen Wandel gerçekleşemediği, ein türkisches Mausoleum gelişemeden auf die Moderne in der Gemeinschaft zu übernehmen, brach die Bauernschaft in der osmanischen Regierung aus dem gleichen Grund değişemeden, und das Leben entlang des Osmanischen Reiches war in diesem Krieg geführt haben. "
Der Verlust einer großen Zahl von jungen Intellektuellen während des Krieges das Land große Impulse durch Erschießen Wunden Intonation Berkay verursacht erhalten, sagte das soziale Profil der Bevölkerung in diesem Zeitraum, vor allem in wirtschaftlich schwachen, dass die Landwirtschaft zu sehen war, als sein Leben völlig zerstört wurde. Bu dönemlerde Mustafa Kemal Atatürk'ün bütün bu sancıların ve yenileşme hareketinin kısmi birikiminin gücüyle ve kendi dehasından oluşan sosyal bir portre olarak tarihe yansıtmaya başladığını söyleyen Prof. Dr. Berkay, “Bu noktada Atatürk, temelden bir modernleşme, aydınlanma ve yenilenme devriminin mimarı olma iradesine sahip sosyal bir portredir. Bu nedenle çok güç şartlarda ve imkânsızlıklarda gerçekleştirilen Kurtuluş Savaşı, sadece siyasi ve askeri bir mücadele değildir. Ama öte yandan Kurtuluş Savaşı, savaş boyunca var olan bir meclisin içinde ve dışında yepyeni bir toplum projesinin tartışıldığı ulusal bir forum olma özelliğini de taşır. Bu da Kurtuluş Savaşı'nı diğer kurtuluş savaşlarından daha farklı kılan çok önemli bir husustur” dedi.
Aydınlanmanın kaynağının batı olmasına rağmen, bugün onu da aşan evrensel bir güç haline geldiğini kaydeden Berkay, bu açıdan eğitimin büyük önem taşıdığını vurguladı. Türkiye'nin 21. yüzyıla sanayileşme yolunda hayli önemli adımlar atmış bir ülke olarak gelindiğini belirten Berkay, özetle şöyle devam etti:
“Ancak bu sürecin ve değişmenin sancılarını da 50 yıldan beri yaşamaktayız. Bugün dünya çok hassas bir haberleşme ağıyla örülüdür. Biz de bu haberleşme ağının içerisindeyiz. Bireyler ve toplum olarak çeşitli algılama derecelerinde etkileniyor, bu algılanmalar ve etkilenmelerin sonuçlarını da her boyutta yaşıyoruz. 1960'lı yıllarda başta Almanya olmak üzere, nüfus artış hızının neredeyse durduğu sanayileşmiş ülkelere iş gücü vermeye başladık. Bunu başka ülkelerle yetişmiş insan gücüne ihtiyacı olan refah zengini ülkeler de izledi. Özellikle sanayileşmiş ülkelere doğru olan iş gücü akımı, bazı ekonomik yararların dışında birçok problemi de birlikte getirdi. Bu da sosyal hayatımızda yeni bir boyutu ifade etmektedir. Ülkemiz bugünkü nüfusu kolayca taşıyabilecek doğal kaynaklarını ve yetişmiş insan gücünü yeterince iyi örgütlemiş, 1950'lere kadar sürebilmiş olan tabandan tavana eğitim seferberliğiyle yetiştirilmiş olarak gelebilseydi, sorunlar büyük ölçüde çözülmüş ve aşılmış olacaktı.”
Datum:
März 2004
Information:
Prof. Dr. Fügen Berkay ve Yrd. Doç. Dr. Bekir Mermutlu'nun “Bilimin Işığında Aydınlanma Seminerleri”nde yaptıkları konuşmalara ilişkin haber.
