Problemas en las escuelas y los requisitos del Nuevo Paradigma durante la apertura
30 de septiembre 2009 por el administrador
Categoría escritores invitados , la Prof. El Dr. Abraham ÞÝRKETLER GURUBU ORTAS
Prof. El Dr. Ibrahim al mediodía, la Universidad de Cukurova,
Escuelas primarias y secundarias se abrieron de nuevo. 15 millones de estudiantes comenzaron el año académico unos 600 mil docentes. Nuestra población es de unos 72 millones más que la población total y el número de estudiantes de 18 países europeos.
Algo inversamente proporcional a la velocidad de las instalaciones de población. La falta de infraestructura física por sí sola demuestra que incluso en la educación dual. Mejoras a veces incompleta, a veces obsoleta. Aunque aparentemente una computadora, incluso en el rincón más remoto de la computadora más de la mitad de los estudiantes dijo que sin ver el curso. 
Turquía es una parte importante de la población, tales como educación de calidad para los jóvenes a ponerse al día con el futuro de una sociedad es muy importante. Primaria miserable. Aunque todavía en un nivel deseado de cualificación de educación emitió kazandırılamamıştır 8 años. Examen de la SBS y un completo suceso tradeji, 30-40 mil estudiantes cada año son iguales a cero.
Tenemos la clase de un número desconocido de el tipo de mundo de la escuela secundaria. ¿Cuál es el propósito para el cual no se conoce. Las escuelas profesionales deben implementar la cría práctica del personal intermedio hacer el trabajo completo dirigido a entrar en el examen de ingreso a la universidad. Finalidad de la educación es para dar la alegría de vivir, el método de pensar y la variedad de cursos para desarrollar la capacidad de analizar lo que está sucediendo en todo el lugar, o si había algo que prepararse para la universidad. Arte, música, artesanías, curso de educación física en papel, pero se considera que es una tarea para los estudiantes que vengan a las preguntas del examen.
Tales como la escasez de maestros enseñando en nuestro sistema educativo no superior a la estructura temporal con una educación no se lleva a cabo en el país es quizás el único país de Turquía. Por un lado, durante su visita a decenas de miles de profesores universitarios desempleados, los docentes sólo necesitan a Estambul, donde 30 mil personas, 100 mil maestros de escuelas primarias se necesitan no es una contradicción.
Cuando nos fijamos en nuestro sistema educativo general, el estudiante no responde a la pregunta de por qué la universidad surge de forma espontánea en la calidad deseada. Muy relevante para nosotros como miembros de la enseñanza de la educación primaria y secundaria, la universidad, porque es una buena manera de terminar sus estudiantes de educación secundaria de la universidad se ha convertido en un problema grave. De año en año, y la calidad del funcionamiento de las clases más débiles en el otoño con la llegada de los estudiantes universitarios tienen que decir.
Miles de estudiantes universitarios en el otro lado, entiende que la solución no eligió este año, algunos de los programas de pregrado.
Calidad de la educación
La falta de calidad de la educación ya no se habla por la boca más competentes. Millones de comprensión de lectura, conocimientos de lenguas extranjeras ganado, la estructura zenginleşemeyen cultural, no estaba al tanto de las matemáticas se desarrollaron en la idea abstracta, análisis, síntesis de las tasas son de baja masa, en general de los estudiantes se enfrentan a no desarrollar la capacidad de pensar. Por desgracia, en los últimos años, la reconstrucción de sus importantes objetivos educativos expuestos en los primeros republicanos diluidos, no las necesidades educativas de los estudiantes de la incertidumbre del número de tipos de unión se compone de la escuela secundaria. Infraestructura y la formación de profesores cualificados es desequilibrado desequilibrio interregional se ha convertido en insoluble. La primera oportunidad y lo mejor de lo que encuentra posiciones en las escuelas secundarias se ha convertido en un subsidio de formación. De acuerdo con la situación de los ingresos de las familias en las cuales estaban orientadas a las instituciones eran privadas primaria y secundaria. Las escuelas de Anatolia y las escuelas secundarias fuera del estado de la ciencia y un número muy limitado de los estudiantes universitarios es ahora casi kazandırabilmektedirler.
El éxito de nuestra muy baja
Los últimos 30 años de educación continua para cualquier Bilimcimin autorizado yetiği si se desea, y hace hincapié en la importancia del lugar. Sin embargo, OKS en cada año, con efecto a partir de la SBS y el examen OSS da lugar cada año, las cifras se asemejan a la del año anterior. Los resultados de la puntuación de la Universidad de Examen de ingreso calculado para el año 2009 un precio tan bajo como 30 mil personas y 700 mil personas no se publica en una ciencia no responde a la pregunta. Mientras que los puntos muy buenos resultados en un pequeño grupo de resultados del examen OSS en una pila grande (cientos de miles de personas) muestra que el nivel universitario, capaz de leer.
Resultados de prueba de SBS y la diversidad educativa de nuestro país muestra que la distribución del ingreso entre las regiones. Turquía, de acuerdo a los resultados de PISA 2003 y 2006, las habilidades matemáticas, ciencias y lectura en 57 países ocupa el último lugar entre los países de la OCDE en términos de, respectivamente, 45, 47 y 39 se clasificó. OSS con los resultados de los resultados de la prueba PISA demuestran la relación entre el nivel de la educación en términos reales tan notables. La adición de Turquía para unirse a otros estudiantes internacionales habilidades de lectura de las pruebas de evaluación y no para mostrar que la ciencia y las matemáticas vertido. A nivel internacional, "EVALUACIÓN DE LA EDUCACIÓN FORMAL Y DEĞERLENDRİME" funciona de acuerdo con la firma de investigación de la realización de la escuela CITO primaria en Turquía, el 59% de los estudiantes de primer año no entiendo es escuchar, escuchar a los alumnos de segundo grado, el 24% todavía no entiendo es, el 31% no entiende la lectura. Además, el 46% de los estudiantes no las matemáticas. Según las investigaciones de la misma organización entre las escuelas públicas y escuelas privadas
Educación Sitemimiz Ezberci
Por desgracia, las precauciones necesarias no se toman. Rote sistema educativo en la sociedad donde las encuestas de opinión pública, las escuelas nacionales de educación de la educación no en la medida solicitados, sino que quieren matricular a los estudiantes en las escuelas privadas son los límites de lo posible. Las escuelas privadas también se han centrado en el éxito del examen, los estudiantes geliştirememektedir suficiente. La mayoría de los estudiantes en formación o ya se encuentra memorización. Como resultado de esto, naturalmente, se refleja en los resultados de los exámenes nacionales e internacionales.
La educación y la motivación de los profesores es muy bajo.
Desventajas de los bajos salarios de los docentes y las condiciones de vida de una menor demanda. Problemática en materia de derechos de calidad y personal de profesores y formadores para leer libros y periódicos que comienzan con el problema de la falta de medios de subsistencia, en particular un problema serio. Los maestros hacen hasta un 30% debido al trabajo adicional o segundo no permite que se desarrolle el profesor.
Mejora de salarios de los docentes y para encontrar más puestos de trabajo en los últimos años debido al creciente interés en los cuatro años de facultad de educación, los estudiantes y los maestros prefieren tener más éxito que la OSS fue el resultado del examen. KPSS re-evaluación de los candidatos a maestros que se graduaron en los últimos años debido a la expiración de los maestros asignados a la tarea de la infraestructura es buena, pero los directivos de Educación Nacional, por desgracia, la crítica del conocimiento pedagógico que los profesores son mejores. Esta situación no se puede ignorar la necesidad. Al revés, sin embargo, la cuestión de mérito en caso de problema general de Turquía. Si es necesario abordar de nuevo en las instituciones del pasado, tales como la formación del profesorado, e independiente se debe volver a la apertura de las escuelas como un maestro en una escuela de formación profesional.
Nivel de los alumnos la cultura general muy baja
La crítica frecuente de los niños se están desarrollando visión del mundo en cualquier campo. Muy acertadamente los resultados de los exámenes de la universidad de estudiantes procedentes de más allá del bajo nivel de cultura general es a menudo criticado por los profesores. Además de la falta de conocimiento de idiomas extranjeros son más frecuentes en la escritura y el trastorno del lenguaje. Curso intensivo de trabajo, la ansiedad de los estudiantes de prueba y dershanecilik todo su tiempo a la estudiante de arte, la estética y no el tiempo para desarrollar a conocer. Graduarse de la secundaria por lo menos 18 años en la historia de un estudiante y la geografía del país, al menos bilebilmeli. Un idioma extranjero debe ser entendido. Al principio lo menos en su propia hoja de ruta para el futuro debe estar al mismo nivel. Discuta cualquier tema dentro de las medidas civilizadas de la vida como viaje de un nivel de conocimiento debe ser capaz de la dirección.
¿Por qué Finlandia éxito
Por un congreso científico en julio de 2009 visité el sistema de nuestro país la educación en Finlandia en comparación con el sistema de educación y la universidad, vi la diferencia necesaria para compartir mis sentimientos acerca de la profundidad.
Como es bien sabido que la educación primaria y secundaria de Finlandia sigue siendo el mejor país del mundo es visto como el primero en todas las evaluaciones. Ocupa el lugar en el PISA y otras pruebas internacionales de evaluación.
Incluso en nuestro país es la insuficiencia de aulas, clases menudo lleno de gente que la bilateral a la educación en la enseñanza primaria, en promedio, en las ciudades donde 40 estudiantes en una clase, ver la clase de 25 alumnos en las zonas rurales. 27-30 alumnos por profesor (puede ser de hasta 50 en algunos lugares), pero había estado entrenando en Finlandia, Turquía, 15-20 alumnos están estudiando en las aulas. Sin embargo un nivel primitivo de nuestro país a permanecer en las zonas rurales, las clases combinadas (6.5%) que han existido en el nivel de 50-55 por ciento en las ciudades se dice que es instrucción con doble mando.
Proporcionado por las comidas de nutrición escolar para los estudiantes. No hay ninguna o muy pocas escuelas privadas en Finlandia. No aula. Lección aprendida la lección. Desarrollo de manos de los niños y la mente son habilidades muy importantes.
Fuente más grande de Finlandia del presupuesto es la asignación para la educación. Con un porcentaje del PIB asignado a la educación en nuestro país, procedentes de 25 países europeos importantes diferencias entre las cuotas asignadas.
Problemas Finlandiya'nınki de Turquía y las posibilidades no son las mismas. Sin embargo, un examen más detallado del sistema finlandés es útil para las personas que invierten.
La educación de calidad debe ser siempre e Igualdad de Oportunidades
Nuestro país es ahora la juventud de hoy con la política nacional de educación de la educación para la vida, y la preparación suficiente y cualificado universitario a los estudiantes con los exámenes celebrados cada año se establece. Este problema es una cuestión de poder en un solo día es una especie de aplicar y comprender la estructura es el resultado de un largo tiempo. Tengo una buena pregunta.
-Formación del país, desde la parte asignada a la primera agenda de las normas de la UE deben ser llevados y GSYİM.
-Consejo Nacional de Educación y Ciencia política de educación y la ciencia se recoge y se re-preparado para estar libre de influencias ideológicas y los prejuicios. En primer lugar, con la gestión de la educación debe ejercerse en manos públicas.
Get-las escuelas privadas de primaria y secundaria a un nivel limitado de escuelas públicas, requieren una educación especial fuera de la escuela también debe funcionar como un par.
-Cursos cerrados, vuelva a la transición a las escuelas públicas deben proveer a los maestros. Aún más aulas en las escuelas públicas donde los maestros son capaces de tomar gran parte del dinero.
El nivel de la vida humana debe ser reorganizado para los profesores de los derechos de los individuos.
Las diferencias interregionales en materia de educación y formación del profesorado en materia de infraestructura equilibrado. Medio Ambiente se debe crear igualdad de oportunidades educativas.
Las autoridades determinaron sobre la base del mérito, la parcialidad mucho conocimiento, experiencia y gestores empresariales se determinará teniendo en cuenta la prioridad.
-Maestros de las escuelas reabrieron.
SBS-examen debe hacerse cada año, no el año pasado. La educación secundaria y el éxito del estudiante se determina por la orientación de las habilidades del estudiante y las competencias debe ser gradual con el tiempo.
Para educar a los estudiantes de la escuela y la educación universitaria de alta debe ser redefinido para ser formateado. Las personas que han hecho de la graduación de secundaria y exámenes de matriculación en la preparación para la vida deben ser tomadas en cuenta.
-La filosofía, la lógica, la sociología y la composición de re-cursos en el currículo en vez de ser adoptadas y aplicadas para preparar a los estudiantes en la preparación y buen conocimiento de la universidad, con los valores estéticos, el placer intelectual en la vida que se sumará el espacio y el personal calificado deberá ser consultada con el significado de la vida.
Las escuelas y los centros de formación profesional y el aprendizaje, y debe ser convertido en prioridad las necesidades del país en la necesidad de personal calificado en el nivel de la escuela secundaria debe ser proporcionada.
Turquía aspira a la sofisticación, no puede ponerse de manifiesto que la estructura educativa. La urgencia en la cabeza y el cambio de paradigma que se necesita. La educación de calidad para todos, es el futuro del país.
Artículos relacionados:
¿Por qué es la Universidad de Davis en una serie
10 de septiembre 2009 por el administrador
Categoría escritores invitados , la Prof. El Dr. Abraham ÞÝRKETLER GURUBU ORTAS
Prof. El Dr. Ibrahim al mediodía,
Conocida como la Universidad de California Davis, que se conoce como la universidad trató de una serie de ciencias agrícolas en el mundo. Desde que tengo muy reputación en el pasado. Yo quería hacer referencia a la época antes de ir a un médico, pero la carta de aceptación para llegar desde Inglaterra gidememiştim. Sin embargo, una brecha siempre ha tenido dentro de mí. Me gustaría poder decir en un post-doc yapsaymışım más tarde. La historia de muchos distinguidos de participar en el Congreso de Nutrición Vegetal de la persona es una historia larga y la mayor parte de la post-doc investigación post-doctoral realizado en las universidades les gusta ver a Davis y Davis quería examinar el ojo y la üniversitelilik. Él asistió brevemente entre 2009 agosto 24 a 31 16 a visitar unas cuantas veces durante la ética de la Conferencia de Nutrición de las Plantas de la Universidad de California en Davis, a varias personas a la universidad a reconocer las respuestas a mis preguntas y sus propias observaciones personales que quería compartir con ustedes. Espero que para las universidades de nuestro país ha sido una observación útil.
La universidad y la ciudad de Davis 
Como Büyütülmüyor consciente
Una pequeña ciudad universitaria de Davis. La ciudad de la población de 34 mil, 20 mil estudiantes en el servicio de los demás, profesores universitarios y otras partes interesadas. Los pobres también viven en esta zona porque es muy caro. En general, su esposa vio las grandes ciudades desarrolladas en las universidades en el mundo sin su propio pueblo pequeña profundamente comprometidos en la investigación en el campo. Davis, la ciudad también büyütülmüyor. El nuevo edificio no se permite una sola, en lugar de destruir antes de que algo nuevo se está haciendo o por hacer.
Hecho con la Universidad de bicicletas Transporte
Han tomado medidas para proteger a la Universidad en este contexto, la corrupción no se permite la estructura intacta. No hay ruido, limpie el interior del campus. Los estudiantes no tienen ningún coche de carreras y una carrera de motos. Permite entrar en el campus de la universidad en coche. Prohibido entrar en los profesores universitarios, incluso con el coche. Sin embargo, la puerta se abre a los asuntos oficiales y de transporte de una cosa. Hay muchas universidades en el autobús de la Universidad. Los estudiantes están utilizando. Los estudiantes de forma gratuita para su custodia. Los profesores pueden beneficiarse del servicio gratuito. Los estudiantes y profesores de escasos recursos en el servicio de bicicletas por todas partes en la atmósfera y la mayoría de los medios de transporte contaminantes. Rector de la universidad, incluso viene con una bicicleta. Si usted aún no ha pagado por el transporte estacionado frente a aparcar e ir a trabajar. Nuestros coches de lujo como Mercedes o ejecutivos no les gusta el salón de clases. No hay facilidades de alojamiento para los profesores. No hay facilidades de alojamiento para el rector. Como todo el mundo, el rector viene con bicicleta al trabajo como científico en el curso ordinario, cuando el curso se va. Gezebiliyormuş sin protección y sin miedo en la universidad solo. Si usted ha pagado por adelantado tienen un lugar para estacionar el dinero en torno a las áreas de estacionamiento de la universidad.
El campus de la Universidad fue construido como un lugar a otro de acuerdo a los requisitos de un plan maestro es que las nuevas unidades se añaden, pero está haciendo Belili.
Dos puntos de interés de la Biblioteca Central y la librería de la Universidad
Diseñado para satisfacer todas las necesidades de los estudiantes en la Universidad de ubicación de Librería. Apuntes de clase, de primera, segunda mano libros, productos de la universidad de marca se venden junto a otros gastos obligatorios. Similar a la nuestra, a excepción de unas pocas tiendas cerca del lugar de las ventas de libros universitarios en cada sección de una cantina, cafés improvisados de una universidad en cada esquina como si yo no he visto un lugar que vende comida y bebidas. La característica más importante de la biblioteca de la universidad. Los estudiantes que ingresaron en el libro debajo de los asientos. No podría pedir es cuántos libros en la biblioteca. Sin embargo, no veo la biblioteca tan pronto como vi a un número considerable de libros en nuestro país no tenía nada. Por supuesto, usted puede estar parado en una universidad exitosa, pero con la publicación. O la lectura, tratando de respetar en todo caso, se han previsto en este nivel.
Los restos de la Escuela de Verano no en las aulas, los alumnos trabajadores que quieren terminar la universidad, la solicitud de principios
Davis, durante su visita a la universidad para reconocer y trabajar dentro de un corto período de tiempo traté de aprender reproche. Ambos se reunieron en el camino para hacer que algunos estudiantes introducir una dirección y le preguntó lo que estaban haciendo. Ir a la escuela de verano. Tembellerdensiniz usted dijo en tono de broma. No, nos gustaría terminar lo más pronto posible. Por supuesto, no es capaz o no de nuevo como no acabamos de revertir el duro trabajo y tomar cursos para estudiantes de posgrado que deseen un momento, antes de la lección que viene. De acuerdo con el éxito de la escuela secundaria general y los estudiantes universitarios a encontrar otro examen. Una escuela es sumamente difícil. Cada éxito, donde se graduó, el resto de familiares y funcionarios que intervienen en una situación no del todo picado. Los estudiantes se crió en la licencia, así como los estudiantes de sociales en los proyectos sociales sosyalleşiyorlar alalara. De posgrado más selectivos y la formación doctoral. Se refiere a los estudiantes de todo el mundo, el grado de referencia y de la graduación, que en el examen de ALES para que presten más atención a la nota. Pero no se llega a todo el mundo. El consejo de profesores, los estudiantes son evaluados para ser tomados uno por uno. Fondos, los cursos tomados, se han graduado de la universidad y la facultad de una larga investigación. Nombrado por el presidente y el campus de acompañarnos en el Congreso de México fue aceptado estudiantes de doctorado también es sugerido por el profesor con tres condiciones de primera clase yapmakmış publicación de la revista. También dice que tengo que trabajar día y noche. De hecho, los estudiantes que estudian la cabeza kaldırmıyorlar. Mientras tanto, no hay comparación que nos compara con ser un estudiante.
Recepción de la Enseñanza de la Universidad ¿Cómo?
La Universidad contaba con unos 3.000 miembros de la facultad: por supuesto, investigadores post-doc, y otra de mortero de alta con licencia. Personal de la Universidad de Davis tiene un muy fuerte científicamente. Mantenga la ingesta de admisión de alumnos en la Davis académicos es muy selectivo. Los estudiantes están trabajando increíblemente bien como un miembro de la facultad. El profesor Davis es una oportuna y diligente en el profesor me escribió que "hay muchas veces más que nuestros profesores están tratando de decir," lo que recuerdo.
Académico de superar por completo la competencia. La primera condición es la persona que no recibe su doctorado en la Universidad. Su equivalente en una universidad con un doctorado, tenía experiencia de algunos post-muelle y un número considerable de documentos, el proyecto ha producido la gente con la universidad siguen siendo competitivos en el archivo. Tratar de conseguir lo mejor con todo el significado de la palabra. La persona debe ser tomado como un departamento académico y un seminario de profesores en su labor científica hasta la fecha y los discursos en el futuro en la longitud de la parte frontal görülerini. Las personas que asistieron al seminario con la opinión de los profesores universitarios y otros relacionado en el foro con nosotros, Yar. El personal asociado que se preste. Hasta hace poco, un amigo de Davis tuvo después de la conexión, aunque muy exitosa, y aunque muchas de las publicaciones de primera clase y patentes de la universidad no pudo encontrar personal para trabajar en las instituciones del Estado ya ha pasado.
Los profesores en un privilegiado
Realmente muy difícil llegar a ser un profesor. Debido a un importante aumento de sueldo. Archivo preparado por el candidato dentro y fuera del país se envían a la persona sobre el tema, a pesar de los 10 primeros. Las palabras del niño como lo hacemos aquí, justo detrás de los teléfonos, o mejor conocido, dijo.
Profesor en los Estados Unidos se considera una categoría aparte. Compuesta principalmente por consejo electo del senado de los profesores universitarios. Los profesores son muy fuertes y muy por delante en términos de número de publicaciones se conocen. De hecho, cada uno con sus propias habilidades y conocimientos a través de ambas publicaciones y sus conferencias con la necesidad de comprender. De primera clase de revistas, el número de publicaciones, el estado de la citación, ganó la universidad del proyecto, trajo el dinero, los estudiantes capacitados, libros y capítulos de libros, o los criterios de los que cuentan. Siempre interesado en las conferencias internacionales con ponentes de la Universidad de Davis dinlendiklerini sabe CU. Incluso los profesores y profesores adjuntos en Davis, comparo su situación no puede ser visto. Los maestros jubilados de ciencia les había dado tanto sigue siendo un trabajo normal, regular como un investigador. Nuestra reputación en todo el mundo para trabajar en el campo y Emanuel Epstein, 90 años de edad de 83 artículos sobre el factor de impacto, aunque la universidad todavía viene con la bici todos los días y hacer los síntomas de la investigación. Tuvo la oportunidad de conocer y hablar con la planta debido a la oferta el Congreso.
Comprobación de la Facultad
Vínculos cada año por una comisión de miembros de la facultad de tomar nota de la acreditación interna relajarse lecciones de la naturaleza. Los auditores externos a la universidad y la Universidad de evaluación de los alumnos de la maestra modo de dar una conferencia, comprobar si las técnicas y alumno. Cuando se comprueba? Bilinmiyormuş maestro. Cada miembro de la facultad trabaja cada año, el informe remitido a la cabecera departamental. Invocar el Capítulo cuarto hocayı Presidente. Él es un profesor o elegido por un comité dijo que su informe sobre las 2 horas de consulta con un profesor.
Su éxito depende sobre todo de los salarios del profesorado
Como todo el mundo en la universidad que tenemos un sueldo fijo. Y cada año en su contrato con el éxito de la universidad de acuerdo con el sueldo diferente no incluye una muy pronunciada. Un éxito también juega un papel activo en la diferenciación salarial. ¿De dónde vienes al departamento, el profesor necesariamente vienen con una carga de la oferta gelmişsinizdir superior. El resto es negociable entre usted y los administradores de la universidad.
Cargo adicional por Curso de Educación Secundaria Ninguno, sin embargo, el acuerdo de todos con la investigación universitaria y el Estado Requisito Conferencias Fijo
La enseñanza como lo hacemos en lugar de transmitir un archivo por segundo a través de bonos o curso adicional se compensa estas situaciones. La segunda instrucción, y cursos adicionales en la universidad no tiene que hacerlo. La educación secundaria había algunas grandes ciudades. Ninguna enseñanza de alta calidad en las universidades en el mus segundo. No tome la universidad, no para aquellos que quieren trabajar en lectura içinmiş.
Los estudiantes se toman, así como la selección de un determinado ödüyorlarmış cargos. Y los estudiantes extranjeros procedentes de fuera del estado de California, se recibió una tasa más elevada.
¿Hasta qué punto la universidad y el miembro del cuerpo docente la enseñanza del curso hasta que el acuerdo llega a ser cierta. No recibe una cuota adicional del curso. Sin embargo, los sueldos de los profesores que participan en la investigación por supuesto verelerinkinden dicha ranura demasiado. En general, los miembros del profesorado de enseñanza del 60% al 40% o 80% de la investigación prefieren enseñar la ética de la investigación señala que el 20%.
Tener un presupuesto específico para cada uno de los Instructores
Funciona como parte de miembros de la facultad de los Estados Unidos están separados de acuerdo al presupuesto. 10-100 mil dólares para cada miembro de la facultad, de acuerdo con el éxito de un archivo hasta que el proyecto de ley se basa en el dinero libre de gastos. Multi-proyecto, la generación de una mayor proporción del presupuesto de la universidad como una publicación que compra natural. Los gastos oficiales del investigador pasó con el propósito de cada gasto debe mostrar la tarjeta.
¿Cómo cursos de procesamiento de
Los cursos cada semestre examinó de nuevo. Los profesores y administradores de funcionamiento de cada curso, decide examinar los métodos y la forma de evaluación. Cada estudiante debe estar en cada lección usando la biblioteca se ha ocupado de la preparación de la tarea. La asignación de los estudiantes es vista como la función más grave y requiere mucho tiempo. Cada tarea debe ser examinado y el grado de importancia.
Los seminarios son muy graves.
Seminarios para estudiantes de investigación, entre ellos miembros de la facultad e invitados estaban fuertemente controlados. Los estudiantes de doctorado de cada miembro de la facultad para los seminarios, la opinión de crédito es de suma importancia.
Ajuste del modo de administrador
Jefe del Departamento se determina sobre la base de la libre competencia en el archivo de estado. Va a ser un lugar donde el jefe de un departamento y revistas internacionales, periódicos y revistas buscado por el candidato a las condiciones adecuadas. Jefe del departamento de Davis a ser muy difícil. Es considerado como un portero serio. Departamento de gestionar, encontrar el dinero, va a coordinar la investigación.
Jefe del Departamento como una persona más competente en la sección científica. Debido a que otra persona fue la que decide sobre la persona más competente para el científico. Cada año, el jefe de servicio de la estrategia del departamento y explica la estrategia para el futuro. Coordinar la investigación. Obras para el funcionamiento saludable del funcionamiento científico del departamento de educación y formación. Al mismo tiempo, el departamento es responsable de la preparación del presupuesto. Presidente del Departamento que se conoce como una tarea muy difícil, y la mayoría de los científicos no quieren ser un administrador en este sentido. Debido a que la ciencia y la adoptó como una función que devuelve más de hacer la investigación. Nuestra posición como tener la autoridad o el jefe del departamento para entrar en lojmana no se hizo.
La selección del Presidente en Davis terminó pronto. Elegido una profesora. Independiente de las universidades estadounidenses. Relaciones con el Gobierno sobre el presupuesto para sólo discutir los criterios. La asignación consiste en la formalidad. Davis ha elegido rector de cerca de 100 revisados por pares revistas internacionales y libros sólo tienen 16 patentes. Publicaciones editadas en el país de tercera clase con el dinero, no las revistas. También demostró ser un buen gerente.
No sé, pero como el rector de la autoridad científica es una persona que es realmente muy fuerte. Responsable de la operación científica de la universidad. Igualmente responsables de la conducta de la universidad secretario de asuntos, lo que significa la capacidad del administrador y director administrativo de la otra universidad que ha demostrado ser un erktir otros poderosos.
Se desplaza hacia adelante de nuevo para hacer un gran avance en el nuevo objetivo rector de la universidad geçirmekmiş. Universidades en la boda de nuestro país vamos.
Director de la propia Universidad
Üniversite öğrenci alamda, kaynak yaratmada, akademik kadro oluşturmada, kendi eğitim programlarını kendisi yapabilmekte ve kendi üstünde bir otoritenin onayına başvurmadığı için daha özerk yapıdadırlar. Üniversite devlet ilişkisi tamamen mali yılda bütçe ile ilgilidir. Devletin bütçe prensibi başarı eksenine göre olduğu için pek sorun yaşamıyorlarmış. Kendi üniversite sistemimiz ile karşılaştırıldığında bizden çok çok daha özerk bir yapıya sahiptirler.
Özet olarak; her ülkenin koşulları farklı. Davis'te ciddi ve acımasız bir rekabet var, insanlar birbirlerini eziyorlar. Sistem geride kalana şans tanımıyor. Öğrenciler hem başarılı hem de ciddi bir para ödüyorlar ve de gerçekten sömürülüyor. Hocalar daha fazla yayın yapmış olmak için daha çok araştırma öğrencilerine yükleniyorlar. Sonuçta Dünya bilimine katkılarını Bitki Besleme Kongresinde Afrika ve Asya'daki bitkisel üretim ile Amerika ve Avrupa'daki üretim ile karşılaştırıldığında bilimin önemini bir kez daha görmüş oldum. CU Davis Amerika'da bir marka. Denem yanılma ile de olsa üniversiteyi yönetmek için kişisel tercihten çok sistem geliştirmişler. Üniversiteler kendi kendilerini yönettikleri için bizden daha özerktirler. En iyi doktora öğrencisini yetiştiriyor ancak kendi üniversitesinde akademik kadroya almıyorlar. Belli ki bir bildikleri var. Kendi kendilerini iyi disipline etmişler. Üretme ekseni üzerine bir yapı kurmuşlardır. Davis'i Davis yapan nedir dediğimde ilkeleri dediler. Kendi kurallarını koymuşlar. Ve de kaliteden taviz vermemek için kurallarını bozmuyor ve bozdurtmuyor. Kişiye göre işlem yapılmıyor. Umarım bir gün Davis düzeyinde olmasa bile ülkemizde de kendi değerleri olan dünyada belirli bir yeri olan üretken insanlardan oluşan bir üniversitede insanlığa katkı yapacak bilimsel araştırma yapılır. Benim anladığım kadarı ile bunu yaratmak hiç de zor değil. Türkiye'de bunu başaracak sınırlı da olsa bilim insanı potansiyeli bulunmaktadır. Ancak bu günkü koşularda oy alma kaygısının bulunduğu seçim sistemi ile böyle kuralların üniversitelere kazandırılması mümkün görülmüyor. Oy eksenine dayalı üniversite yönetimi anlayışı ana bilim dalından rektörlük seçimine kadar üniversitelerimizin kalitesini düşürmüştür. Bütün arzum ülkemiz üniversitelerinin en kısa sürede bu yerel yönetici belirleme sistemini andıran bu anlaşılmaz seçim-atama yapısından kurtulur ve gerçek üniversite ve bilim ekseninde yönetilecek sistemler geliştirerek, dünyada hak ettiği düzeye gelir.
Artículos relacionados:
"No es la intención de volver a Calentamiento Global
Todos los periódicos el 9 de septiembre de 2009, bajo la influencia de todo el país de origen del jefe de la lluvia, titulares de noticias han puesto en el diluvio. Las inundaciones que causaron inundaciones en muchas partes del país, el MARM y la región del Mar Negro mostró eficaz de los últimos años, especialmente en julio. La pérdida de la vida y la propiedad está aumentando con cada año que pasa. Las inundaciones que fue más eficaz en este nivel, considerado como una barrera entre la Autopista del Mar Negro Karadenizlinin el mar, así como la proporción del calentamiento global son también importantes.
Hoy, más que el calentamiento global, el término se usa como sinónimo de sequía. Sin embargo, no es cierto en absoluto. El verdadero impacto del calentamiento global en la Tierra el esquema de ciclo del agua (vapor de agua, nubes, lluvia, nieve) resulta dañada.
La cantidad de agua en la tierra no ha cambiado desde la primera formación. La tasa de dióxido de carbono, el calentamiento global causado por el aumento exponencial etkilikleriyle humana, afectan el equilibrio de las lluvias del mundo. El efecto del calentamiento global, algunas regiones de la tierra, la lluvia mucho más de lo habitual, mientras que las precipitaciones en algunas regiones no puede ser eso. Bunun sonucu fazla yağış alan bölgelerde seller ve toprak kaymaları can ve mal kaybına neden olurken, az yağış alan yerler kuraklıkla başetmek zorunda kalıyor.
Küresel ısınma konusunda toplum, geçmiş yıllarda yanlış bir yönlendirmenin etkisi altında kaldı. Su tasarrufu yaparak, küresel ısınmayla baş edilebileceği yanılgısı yaratıldı. Oysa ki su tasarrufunun, barajlarda biriken suyun insanlar tarafından daha uzun süre kullanılmasından başka bir etkisi olamaz. Bu yanlış bilinçlendirmeyle, evini gereksiz malzemelerle doldurmuş, hergün işine kendi özel arabasıyla giderek gereksiz enerji kullanımına neden olan bireyleri, evinde/işyerinde su tasarrufu yaptığı için kendini huzurlu hisseder duruma geldiler. Oysa satın alınan her ürünün üretimi aşamasında tahmin edilemeyecek boyutlarda su kullanılıyor.
* 1 Varil ham petrolü rafine etmek için 7 ton su tüketiliyor
* 4 Adet otomobil lastiği üretimi için 7500 ton su tüketiliyor
* 1 Otomobil üretmek için 150 ton su tüketiliyor
* 1 Ton çelik üretmek için 240 ton su tüketiliyor
* 1 Kg kumaş için (baskısız boyasız) 120 litre su tüketiliyor
* 1 Kg kumaşı boyamak için 80 litre su tüketiliyor
* 1 Kg plastik üretmek için 200 litre su tüketiliyor
* 1 Kg pamuk ya da yün üretimi için 850 litre su tüketiliyor
Evimizde su tasarrufu yaparak küresel ısınma sorununun çözemeyeceğimiz ortada. Sorunun çözümü başka bir alanda, bireysel olarak yaptığımız tüketimlerde yatıyor.
Satın aldığımız herşey, enerji kullanılarak üretiliyor. Elektrik dahil üretim ve dağıtım sırasında kullanılan her tür enerji, fosil kaynaklar (kömür, petrol, doğalgaz) kullanılarak üretiliyor. İşte küresel ısınmanın temel nedeni olan havadaki karbondioksit fazlalığı da, bu fosil yakıtların enerji üretmek için yakılmasıyla ortaya çıkıyor.
Buradan şu sonuç ortaya çıkıyor. Kuraklık olsun, sel ve toprak kayması olsun, küresel ısınmanın olumsuz sonuçları bizleri etkiliyor. Ancak küresel ısınma da, bizlerin tüketimine sunulan ürünlerin üretimi aşamasında kullanılan enerji kaynaklarının etkisiyle kendini gösteriyor. O halde bizler, tükettiğimiz her ürünle küresel ısınmaya önemli bir katkıda bulunuyoruz. Hiç tüketmeden yaşayamayız. Ancak günümüzde tüketim öyle bir çılgınlık haline geldi ki, gerekli olsun olmasın kendimizi bu çılgınlığa kaptırıyoruz.
Tüketim bu çılgınlık boyutunda sürdükçe, küresel ısınmanın etkisi katlanarak artacak. Birey olarak üzerimize düşen sorumluluğu yerine getirmeliyiz. Küresel ısınma konusunda yapılacak en temel şey, tüketimimizi sınırlandırmak olacaktır.
El capitalismo es el sistema dominante, que queremos consumir más. Pero la contaminación katlıyarak tükettikçe aumento del calentamiento global, y con ella. Al poco tiempo de un período de tiempo, llegar a un punto sobre el calentamiento global es ya irreversible. Al evitar el consumo innecesario y excesivo de nosotros como individuos, podemos decir es que este pronóstico negativo.
Para utilizar el transporte público en lugar del vehículo privado, roto / reparación de lo que estaba por ahí me sale un reemplazo en lugar de / uso, en lugar de utilizar un solo uso de productos desechables que se mantenga alejado de estos productos, es una de las cosas que podemos hacer como individuos con el fin de continuar la vida. Aquí estamos, las hacemos, pero se llevó a cabo en un esfuerzo contra el calentamiento global será positivo.
DOĞADER - Sociedad para la Conservación de la Naturaleza y el medio ambiente
Artículos relacionados:
Anatolia, la fusión turco-kurdo
08 Eylül 2009 Yazan admin
Kategori Konuk Yazarlar , Prof. El Dr. Ramazan Demir
Prof. El Dr. Ramazan Demir
Toplumların gelecekleri, geçmişleriyle doğrudan bağlantılı olduğunu inkâr eden hiç bir düşünür ve yazar çıkmadı bugüne kadar. Dolayısıyla her toplum kendi geçmişiyle ilgili her konuyu kabullenmek ve tartışmak durumundadır. Zira geleceği de yine ona dayanır. İnkâr edilmesi mümkün olmayan köklerine bağlılık esastır. Toplumu var eden değerler bütünü içinde kendine bir kimlik edinir ve bu kimliğe dayalı olarak değişir, gelişir ve uygarlaşır.
Bunu nasıl yapar?
Toplumun gelişmiş şekli olan “millet” olma esprisinin dayandığı temel ilkeler-ölçütler, kültür tarihlerinde ve toplumların milletleşme serüveninde yerini almıştır; bunları burada zikretmek konumuzun dışında ve özel ihtisas gerektiren bir durumdur.
Peki, âlâ, biz geçmişimizi nasıl bilebiliriz?
Bunun en doğru yolu tarih bilimidir.
Anadolu'da var olmuş ve süreç içinde kaybolmuş birçok kültürü temsil eden topluluklar ve bunlar arasında “milletleşme” aşamasını geçenler hakkında tarih bize bilgi vermektedir.
Anadolu tarihinde biz Türklerin rolü nadir ve ne kadardır?
Sorusuna farklı yeni boyutlar getirilebilir. Ondan önce yakın tarihte Anadolu'da yaşamış ve halen yaşamakta olan farklı toplumların kaynaştığını hatırlamak gerekir. Bu bağlamda Anadolu'da var olmuş kültürlerin en son temsilcileri Türkler, Kürtler, Ermeniler ve Rumlardır. Tabii ki bunların dışında kalan küçük toplulukların da temsil edildiği kültürler olmuştur ve yaşanmıştır.
Peki, bunları nasıl bilebileceğiz?
Tarih ve onun çeşitli alt kolları sayesinde bileceğiz ve öğreneceğiz. Cumhuriyet tarihine bakıldığında “resmi” anlamda tarihin yazıldığı dönem 1930′lardır. Ondan önceki dönemlere ait tarihi bilgilerin çoğunu yine Batılı araştırmacılardan öğreniyoruz.
Osmanlı döneminde tarih konusunda en ciddi çalışma Mithat Paşa tarafından yapılmış olup en güvenilir yerli tarih O'nun tarafından yazılan tarihtir.
Bilinen ve bugün belgelerle kanıtlanmış bilgilerimize göre Anadolu'da “ön Türkler” olarak adlandırılan kavimlerle birlikte diğer bazı insan toplulukları yaşıyordu ve Türkler hemen her alanda öncü toplumdu. Örneğin Antik Grek medeniyetinin “Krak” Türkleri tarafından kurulmuş olması, eski Mısır ve Mezopotamya medeniyetlerinin de “Türk ırkı”nın eseri olduğuna dair belgeli iddialar vardır. Diğer yandan Hun, Moğol ve Kıpçak tarihleri de “Türk” diye ifade edilmiştir. Bunların bir kısmına “Türk” sıfatı verilerek “üstün değer” kazandırma gayretleri de gösterilmiş olabilir.
Sonra, yani İsa ile birlikte Anadolu'da büyük devrimler olmuş, din adına… Çoğunluk Yahudilik dininden olanların dışında ateşe tapanlar, putperestler, şamanlar ve çok tanrılı inançlar vardı Anadolu'da…
İS 7. ve 8. yy gelindiğinde Anadolu'da var olan bu topluluklar yeni kimliklerle kendini göstermiş, böylece “ümmet dönemi” diye bir dönem başlamıştır. Bunun en ileri aşaması Selçuklu ve bilhassa Osmanlı döneminde kendini göstermiştir. Bu alanlarda çalışan tarihçiler tarafından bu tarihi konular marjinalleştirilmiştir.
Cumhuriyet döneminde yazılan tarihler hep “resmi tarih” töhmeti altında bırakılmak istenmiştir. Bu ithamlardan arınma/arındırma işlemleri 1939′da yapılmaya başlandı. Bununla birlikte yapılan ithamların yaklaşımı, “işin özü değişmediği” gerekçesiyle devam etti.
Bu ithamı yapanlar, genel anlamda, konuya farklı bakmak isteyen ve “ulus devlet” felsefesine karşı çıkanlardır. Anadolu'nun tarih boyunca birçok kültür ve halka “yurtluk” yapmasının temelinde var olan özellik, Anadolu ruhunun çok kültürlülük ve çok inançlılık esasına dayanmış olmasıdır, bu ruhun kaynağında bu özellik vardır.
Bu bağlamda Anadolu ruhu, bugünkü “millet” varlığımızı borçlu olduğumuz çok kültürlülük ve çok inançlılık kaynaşmasından ortaya çıkan bir süzmedir. Anadolu'nun yerli kültürlerini, inançlarını de özümseyen bir Selçuklu ve Osmanlı olmasaydı bugün Anadolu'da “Türk” egemenliği olmazdı. Diğer bir ifade ile bugün Türk milleti olmanın özü, borçlu olduğumuz kaynak, Selçuklu ve Osmanlı tarihlerinin evriminin eseridir.
Anadolu ruhunu özünde benimseyen insanlara bir “aidiyet” ve “vatandaşlık” duygusu vermek söz konusu olduğunda, işte içinde yer aldıkları bu tarihi süreç esas alınmalıdır. Selçuklu, Osmanlı ve Cumhuriyetle devam eden tarihi süreç Anadolu insanına bir “öz” olma üstünlüğünü sağlamıştır. Bunu yıpratmak, ayrıştırmak, yok etmek hiçbir şekilde mümkün olmayacaktır.
Bu bağlamda “Türk”, “Kürt” ayırımı maya tutmuyor tutmamalıdır da… Dolayısıyla Anadolu ruhu hiçbir zaman ırk merkezli bir “etnisite” önermemiş ve benimsememiştir. Bugün olan ve gelecekte olması gereken değer ve aidiyet, “Türkiye” vatandaşı kimliği odaklı bir tarih ile yaşamak ve bununla övünmektir.
Bunun için Anadolu'daki son yapılanma olan “Türkiye Cumhuriyeti” tarihini yazmak isteyenler ve yazacak olanlar iki temel konuya önem vermek zorundadırlar:
1-Anadoluluk ruhunu benimseyen Türklerle Kürtlerin aynı coğrafyada buluşması ve kaynaşması.
2-Ön Türkler dönemini dâhil etmeden yaşanan bin yıllık birliktelik, yaşama ortaklığı ve değerler bütününde birleşmişlik.
Bu iki ana ilke Türkiye Cumhuriyeti Devletinin oluşmasına temel olmuştur. Bu değerler dikkate alınmadan Türk milleti ve onun kurduğu cumhuriyet hakkında herhangi bir tasarrufta bulunma hakkı kimsede olamaz. Bu hak ne siyasi iradede, ne de bir başkasında… Kurucu felsefe kararı, milletin kendi iradesi ve verdiği can-döktüğü kan ile olmuştur. Milletin iradesi dışı zorlamalar ve ithal planlar sonuç vermez.
Anadolu'da Türk-Kürt buluşması ne zaman oldu?
Mikro milliyetçilik (Kürtçü ayrılıkçılığın) adına konuşan ve milletin değerler bütününü tahrip etmeye çalışanların bir ana hedefi vardır, ırki anlamda “etnisist” düşünceyi geliştirmek ve yaygınlaştırmak…
Bu mikro milliyetçilik batağında yalpa yapanlar kendi ideolojilerine göre tarih yazmaya çalışırlar. Diğer bir ifade ile mikro milliyetçiliğin (Kürtçü ayrılıkçılığın) bir versiyonu olan iddialar, Anadolu ruh birliğini değil de, ırki aidiyet kriterlerini esas alırlar.
Bugün Türkiye Cumhuriyeti sınırları içinde olup biten olayın temeli, ırki aidiyetin bir versiyonunu olup, Güneydoğu Anadolu'da yerleştirmeye ve yürütmeye çalışma istemine dayanmaktadır.
Anadolu'nun otantik Kürt yurdu olduğunu iddia ederek, bu toprakların esas sahiplerinin “Kürtler” olduğunu ileri sürmektedirler. O ırki esaslı mikro milliyetçilere (Kürtçü ayrılıkçılar) göre Türkler Anadolu'ya 1071′den itibaren geldiler ve başta Güney-ve Doğu Anadolu olmak üzere Anadolu'yu “işgal” ettiler. Ayrılıkçı ırki mikro milliyetçiliği savunan bu “köşe kapıcısı” yazarlar; tarihi olayları ve süreci Anadolu'da farklı toplulukların “buluşması” gözüyle değil, “çatışması” gözüyle baktıklarını gizleyememektedirler.
Eğer Anadolu'da sadece Kürtler veya sadece Türkler varlıklarını korumuş olsalardı, Anadolu'daki özümleme olan çok kültürlülük ve çok inançlılık atmosferi olmazdı. Dolayısıyla Selçukluluk, Osmanlılık ve nihayet Cumhuriyetçilik kültürü oluşmazdı. Kaldı ki antik Kürtlerin orijinal yurdu, Anadolu'nun yaygın belli bölgelerini kapsayan bir özellik yerine, Van Gölü'nün aşağılarında ve Batı İran'da dağlık bölgesi olan “Carduchi” coğrafyasını da içine alan sınırlı bir topografyayı kapsamaktadır . Bunun belgeleri tarihi kaynaklarda mevcuttur. Örneğin Brownson bunun haritasını dahi yayımlamıştır. Ayrıca Sultan Sencer tarafından kurulan “Kürdistan” eyaleti de aynı coğrafyanın bugünkü “Hemedan” yöresinde olduğu yine tarihi kaynaklar bildirmektedir.
Anadolu'nun kültürlerin geçidi -köprüsü- olması ve zengin genetik havuzu oluşturması nedeniyle bu toprakların gerçekte kime ait olduğu tartışması, hep olmaya devam edeceğe benziyor.
Eğer “Kürtçü” mikro milliyetçilerin dediği doğru olsaydı, 1071'li yıllarda Doğu Anadolu toprakları Roma ve Bizans egemenliğinde olmazdı. Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da Ermeni, Süryani, Rum ve Diyarbakır yöresinde de Hıristiyan Arap kabileleri yaşamazdı.
Peki, eğer “Kürtçü” mikro milliyetçilerin dediği doğru olsaydı Anadolu'da “Kürtçe” yazılmış eser, anıt, kitabe, mimari eser olurdu. Bu bölgede “Kürtçe” tek sanat eseri, mimari eser, anıt, kitabe yoktur. Ne kütüphanelerde, ne de arkeolojik kazılarda…
Bu iddialar “piyon” olma gayretlerinin bir sonucu olarak yaratılmak istenen zoraki pozisyonlardır. O zaman bu tarihi gerçeklerin anlamı ne olur?
7. ve 8.yy. itibaren Abbasi Halife ordularının Anadolu'ya doğru yaptıkları akınların sonunda yapılan fetihlerle birlikte Güneydoğu Anadolu'ya Müslüman Araplar ve Müslümanlığı kabul eden Kürt aşiretleri geldiler. Onların ardından ise Türkmen aşiretleri Doğu Anadolu'ya geldiler.
Anadolu'da var olan topluluklarla birlikte yaşayan “Ön Türkler”, hem kültür hem de inanç bağlamında farklıydılar. Anadolu, İslamlaşmasından önce çok farklı bir demografik yapıya sahipti.
Türklerin Anadolu'ya gelişi ve girişi büyük bir savaşın yaşanması nedeniyle 1071 olarak kayıtlara geçmiştir. Aslında bu büyük savaş, Bizans ile Türk-İslam kaynaşmasının mücadelesidir. Bunun en büyük kanıtı ise Malazgirt'te Alparslan'ın ordusunda 10 bin gönüllü Kürt'ün bulunmasıdır . Bunun anlamı şudur; Bizans'a karşı Türk-Kürt halkının “İslam” şemsiyesi altında kaynaşmasının bir ifadesidir. Diğer bir deyişle, Malazgirt'te Alparslan'ın önderliğinde kazanılan savaş, aslında, bu vesile ile Türk-Kürt buluşmasının bir simgesidir.
11–12. yüzyılda, Güneydoğu Anadolu'nun merkezi sayılan Urfa ve çevresinde Hıristiyan toplulukların egemen olması, bu bölgede “Haçlı Kontluğu” nün kurulması son derece çarpıcı bir durumdur. Bu durum aynı zamanda bölgede yaşayan nüfusu Kürt-Müslüman olmasından çok Hıristiyan unsurlardan meydana geldiğini göstermektedir.
Anadolu'nun İslamlaşma hareketleriyle yapılan fetihlerin başında Selçuklu-Türkmen fetihleri gelmektedir. Nitekim bu fetihlerden sonra Doğu Anadolu'ya “Turcomania” denmesinin nedeni de budur. Tarihi kaynaklar ve sosyolojik kayıtlar, Kürtler ile Türkler bir arada ve daha çok Fırat'ın doğusuna yayılmış olmaları ayrı bir değerlendirmedir.
Göçler ve Demografik Değişimler…
Türkler Anadolu'ya geldikten sonra sınırlı alanlarda kalmadılar; sürekli Batıya doğru ilerlediler; hedefleri “tuzlu derya” idi. Nitekim kuzeyden Karadeniz'e ulaşıp Hun imparatorluğunu kurarlarken güneyde ilerleyip Akdeniz ve oradan da Egeye ulaşmışlardır. İlginç olan, bu göç ve demografik hareketler, bölgelerde çok farklı yeni durumları da birlikte ortaya çıkarmış olmasıdır. Osmanlı hariç, hiçbir Türk topluluğu tuzlu deryayı aşarak Avrupa'ya ya da Afrika'ya ulaşmamıştır.
Ana yurt olarak Anadolu seçilmiş ve öyle korunmuştur.
Doğu Anadolu'dan giriş yapan Türklerin büyük bir kısmı Ege'ye doğru yürürken bir kısmı da yerlerinde kalmışlar. Örneğin Selçuklunun ilk başkenti olan Ahlat'ta Türk kültürünün bugüne kadar “abideler” halinde kalması dikkat çekicidir. Bunun canlı örneği, bugün Van'ın Ahlat'ta kazasında bulunan ve Anadolu'daki ilk Müslüman Mezarlığı olarak kabul edilmesi gereken şaheser niteliğindeki anıt mezarlardır. Mezar taşlarındaki sanatsal incelik, çağının en üst sınırlarına ulaşmış, halen Elazığ yöresinde iğne oyasıyla yapılan danteller kadar incelik ve marifet isteyen taş danteller bu mezar taşlarını süslemektedir. Bu anıt mezar taşları incelendiğinde, tüm doğanın acımasızlığına ve devletin ihmaline rağmen, korunmuş olmaları Selçuklu Türklerinde sanatsal değerin düzeyini göstermektedir. Ahlat'taki bu Anadolu'daki ilk Türk-Müslüman Mezarlığı , bir anlamda aklın sınırlarını zorlayan bu anıt mezar taşlarındaki sanatsal canlılık ve zarafet, anlam derinliği, İspanya-Granada'da Endülüs Emevileri tarafından kurulan ve bugün hâlâ ziyaret merkezi olan “Elhamra” sarayındaki taş işlemeciliğine eşdeğer kültürel ve sanatsal bir belge olarak korunmaktadır. Bu mezarlık bile Doğu Anadolu'nun ne kadar Türk-Müslüman olduğunu gösterir. Ne acıdır ki bunu bilen ve değerlendiren yeterince ne yetkililer ne de aydın geçinenler olmuştur.
Diğer yandan Eyyübiler döneminde İran'dan, Kuzey Irak'tan Anadolu'ya, özellikle Fırat'ın doğusuna Kürt aşiretlerinin göçünün hızlandığı biliniyor.
Buna ek olarak 15. yy da başlayıp sonra doruğa çıkan ve bir anlamda Sünni Türkmen ile Şii Türkmen'in birbirine kırdırıldığı Osmanlı-Safevi çatışmasında, Anadolu'ya İran'dan Sünni Kürt göçü, Anadolu'dan da İran'a Alevi Türkmen göçü oldu. Bu olay, bölgedeki nüfus hareketlerini inanılmaz derecede etkileyerek sosyolojik demografiyi değiştirdi.
“Kürtleşen” Türkmenler…
Bu demografik değişim sonucu Doğu Anadolu'da asimilasyonlar oldu. Doğu Anadolu'ya göç eden Türkmen boylarının büyük bir kısmı yerleştikleri yayla ve ovalarda “Kürtleştiler”. Bunun en tipik örneklerine bugün bile şahit olmak mümkündür. Örneğin, Urfa yöresinde, Ceylanpınar ve Siverek bölgesine yerleşip de “Kürtleşen” Karakeçili aşiretinin mensupları, Diyarbakır Karacadağ bölgesine yerleşip yine “Kürtleşen” Türkmen boyları gibi yüzlerce örnekler verilebilir.
Dolayısıyla Güneydoğu ve Doğu Anadolu Bölgelerindeki Kürt nüfusu, mikro milliyetçilerin iddia ettiği gibi, antik “Huriler” ve “Mitanniler” in devamı değil, Anadolu'nun İslamlaşması sürecinde Selçuklu ve Osmanlı egemenliğinin bir sonucu oluşmuş demografik nüfus değişimleri sonucudur.
Yüzyıllar süren bu nüfus hareketleri sonucu Türkleşen Kürtlerle, Kürtleşen Türkmenlerin oluşturduğu demografik nüfus hareketliliği sonucu bir karışım oluşmuştur Anadolu'da. Günümüzde de benzer örnekler vardır; örneğin İzmir'de, İstanbul'da artan “Kürt” kökenli vatandaşların zaman içinde bu kentlerin nüfuslarının profilini değiştirmeyeceklerini kimse garanti edemez. Bunlar hareket halinde olan toplumlarda her zaman mümkündür.
“Kürtçü” mikro milliyetçiliğin temel tarih kaynak olarak kabul ettikleri Şerefname'de belirtildiğine göre, Oğuz Han, Hz. Peygamber'e gönderdiği elçinin Kürt asıllı olduğu iddiasıdır. Şerefname'deki bu varsayım her ne kadar “efsane” olarak kabul edilse de verilmek istenen mesaj Türk-Kürt kaynaşmasının ne kadar önemli olduğunu gösteren bir işarettir.
Her ne kadar bugün, emperyalist doyumsuzluğun esiri olmuş etnik milliyetçilerin iddia ettikleri gibi Doğu ve Güneydoğu Anadolu'yu “otantik yurt” onun da “işgal” edildiği iddiaları gündemde tutulmaya çalışılsa da, taraftar bulma şansı azdır. Mikro milliyetçilik halk ve özellikle şartlandırılmış ve yönlendirilmiş “genç” nüfusa cazip gelse de, devamını getirmek kolay değildir. Bunun esası ve astarı olmayıp, masa başında uydurulmuş, kurgulanmış bir varsayımdır.
Mikro milliyetçilikten medet umanlar ve emperyalizmin maşası olmayı kendine meslek edinen teorisyenler tarafından uydurulmuş kuramsal kurgudur. Doğrusunu ve gerçeği öğrenmek için gayret sarf edilmediği için ve gerçekleri öğrenmek zahmetli iş olduğu için, devlet eliyle de eğitim programlarında yer verilmediği için, sosyal hayatta insanlarımıza bu gerçekler anlatılmadığı için maalesef bu durum ortaya çıkmakta, mikro milliyetçiliği besleyen bir efsane olarak itibar görebilmektedir. Bizlerin görevi, doğru olanı, gerçek olanı bulup ortaya koymak ve insanımıza anlatmaktır. Sonradan oluşabilecek zararlar ve tahripler nedeniyle “pişmanlık” bir anlam taşımaz.
Son günlerde, Türkiye üzerine uygulanmak amacıyla, uluslar arası güç aktörleri tarafından hazırlandığı izlenimini veren plan ve projeler siyasi irade eliyle piyasaya sürülmektedir. Batılı emperyaller tarafından Birinci Dünya savaşı sonunda, Anadolu'da Türk milleti yok edilmek üzere iken, özünden çıkan kahramanlar bu “yok etme” plânına İstiklâl savaşıyla “hayır” dedikleri için ve Batılı emperyallere kafa tutulduğu için o yenilgiyi hazmedemediler. Mustafa Kemal'in kurduğu Türkiye Cumhuriyeti Devletini bir türlü içlerine sindiremediler. Bütün dertleri budur. Şimdilerde siyasi irade tarafından ortaya atılıp kendini de çıkmaza soktuğu “açılım”, saçılım”, “kaçınım” komedisinin de bu “hazımsızlığın” sonucu oluşan oyun olduğunu hatırlatmakta yarar vardır.
**
Burada sorgulanacak diğer bir husus da Türk-Kürt birlikteliği, Anadolu'da bu kültürlerin “İslamlaşma” şemsiyesi altında birleşmesi sonucu Kürtlerin aleyhine olmuş mudur? Örneğin Anadolu'da Selçuklu ve Osmanlı hâkimiyeti Kürtleri “geri bıraktırmış” mıdır?
Şayet Anadolu'da bu Türk devletleri egemenliği olmasaydı bugün mikro milliyetçiliği iddia eden ayrılıkçı “Kürtçü” kafalar neyin ve kimin emrinde olurlardı?
İşte sorgulanacak önemli sorulardan biri budur. Gerisi laftır…
25.08.2009
www.r-demir .com
Kaynakça:
1- CL Brownson, Xenephon, Anabasis, Harvard 2001.
2- Urfalı Mateos Vekayinamesi, TTK 1987.
3- Claude Cahen, Osmanlılardan Önce Anadolu, Tarih Vakfı 2000.
5- Rene Grosset, Ermenilerin Tarihi, Aras 2005
6- Steven Ruinciman, Haçlı Seferleri Tarihi, cilt 1, TTK 1986.
7- Osman Turan, Doğu Anadolu Türk Devletleri Tarihi, Ötüken 2004.
8- Işın Demirkent, Urfa Haçlı Kontluğu Tarihi, iki cilt, TTK 1990.
9- Ramazan Demir, Ermeni İsyanı ve Harput Ermenileri, Palme Yayınevi, Ankara, 2009.
Artículos relacionados:
¿Qué ha pasado para la fiesta?
Taraf Gazetesi Ankara Temsilcisi İsmet Demirdöğen, 15 Temmuz 2009 tarihinde sudan gerekçelerle savunma istenip kendisi savunma vermeyeceğini belirtince beş dakika sonra faksla görevden alındı.
Gazete yönetimi, aynı gün bu görevin Erdem Gül, kabul etmemesi halinde bürodan başka bir kişi tarafından vekaleten yürütülmesini istedi.
Ankara Büro çalışanları, Demirdöğen'in görevden alınma şekline tepki olarak temsilcinin görevlerini kabul etmeyeceğini gazete yönetimine aşağıdaki yazıyla bildirdi.
***
Taraf Gazetesi Genel Yayın Yönetmeliği'ne
Ankara Temsilcimiz İsmet Demirdöğen, dün itibariyle bu görevinden alınmıştır. Gazete yönetiminin bu tasarrufa elbette hakkı olmakla birlikte, bunun yöntemi büro çalışanları olarak bizi rahatsız etti.
Habercilik anlayışı ile diğer medyadan ayrılma iddiasını bugüne kadar kanıtlayan, bizim de gazeteye bağlanmamızı böylece sağlayan gazetemiz, Ankara Büronun kuruluşunda görev yapan temsilci arkadaşımızı da, medyanın bilindik yöntemleriyle görevden almamalıydı.
Gazete yönetiminin tasarrufuna karışmamakla birlikte, büro çalışanları olarak itiraz hakkımızı kullanıyoruz.
İtirazımız, büro temsilcisinin kim olacağıyla ilgili değil, ilkeseldir. Bu nedenle, tüm çalışanlar olarak kendi alanlarımızla ilgili haber izleme faaliyetlerini sürdürüyoruz. Ancak, gündem adıyla başlıklar geçmiyoruz.
Bunun bir nedeni de görevden alınan arkadaşımızın yerine herhangi birimizin geçici de olsa bu görevi kabul etmemesidir. 16.07.2009
Ankara Büro Çalışanları
***
Bunun üzerine gazete yönetimi, aynı gün Ankara Temsilciliği'ne İstanbul'da görevli Mustafa Cesur'un atandığını yine faksla bildirdi. Ancak Cesur, Ankara'da birkaç saat kaldıktan sonra İstanbul'a geri döndü.
Bu arada gazete kurulduğu günden beri yaşanan, son dönemde daha da ağırlaşan ve bir türlü çözülmeyen sorunlar, gazete yönetimine 21 Temmuz 2009 tarihli şu yazıyla iletildi.
***
Taraf Gazetesi Genel Yayın Müdürlüğü'ne,
Geçen hafta Ankara Temsilcimizin bu görevinden alınması üzerine büro çalışanları olarak tarafınıza bir yazı iletmiştik.
Bu yazıda, yönetimin bu yönde tasarrufa elbette hakkı olmakla birlikte bunun yöntemine çalışanlar olarak itiraz etme hakkımızı kullandığımızı dile getirmiştik.
Taraf'ın yayın çizgisinde farklı olma iddiasına destek vermiş; bunu kanıtlamasının bizi bu gazetede çalışmaya bağlayan ana neden olduğunu dile getirirken, gazetenin içişlerinde de yaygın medyadan ayrılması gerektiğine işaret etmiştik.
Özetlediğimiz bu gerekçeye bağlı olarak da herhangi bir arkadaşımızın temsilcilik başta, yöneticilik görevini üstlenmeyeceğini aktarmış; buna karşın her çalışanın kendi alanıyla ilgili haber üretimine devam edeceğini bildirmiştik. Biz, bugüne kadar buna uygun davrandık, yönetici sıfatıyla gündem toplantılarına katılmamakla birlikte kendi izlediklerimiz dışında istenenleri de haberleştirip tarafınıza ilettik.
Gazete yönetiminin ağırlıkla Erdem Gül üzerinden yaptığı görüşmelerde iletilen mesaj, sorunu konuşarak aşmaktan ziyade 'bunu yapamazsınız, sonuçları iyi olmaz' tonunda oldu. Bu görüşmelerde sizlere, 'bize kötü davranıyorsunuz, temel yakınmamız bu, karşı çıkışımız ilkesel' diyerek kendimizi ifade etmeye çalıştık.
Ancak 'bu yönteme itirazımız var' yazımız üzerine yönetiminizden 'arkadaşlar sorun nedir, konuşalım' tutumu beklerken sanki bu eleştiriyi yaparak suç işlediğimiz kabul edilmiş; hızla ve yine aynı elektronik yöntemle 'Ankara temsilciliğine vekaleten Mustafa Cesur atanmıştır' bildirimiyle bu suç güya cezalandırılmıştır.
Bize göre bu yöntem de yanlıştı, hem yönetim için, hem yeni görevlendirilen arkadaş için, hem de bizler için sorunu çözmeye yaramamış; tersine zorlaştırmıştı.
Oysa biz, 'itirazımız var' derken kimin temsilci olacağıyla öncelikle ilgili değildik. Öncelikle kurulacak iletişimde neden bu noktaya geldiğimize ilişkin görüşlerimizi aktarıp diğer medyada olmayan daha paylaşımcı, daha demokratik ilişki kurulması gerektiğini aktarabiliriz umudunda idik. Henüz bu olmuş değil.
Bu yüzden ilk tutumumuzu korumakla birlikte neden bu aşamaya gelmiştik; 'itirazımız var' derken neleri kastetmiştik; son yaşanan temsilci sorunuyla patlayan birikim nelerden oluşmuştu kimi örnekler vermek isteriz.
Evet. Taraf gibi bir gazeteye kamuoyunun olduğu gibi biz gazetecilerin de gereksinimi vardı.
Evet. Taraf, temel olarak kurulu düzene itiraz için vardı; bu misyona uygun davranmayı sürdürüyor.
Evet. Taraf, herkes için evrensel hukuk talep ediyor; hukuku zorlayanlara cesaretle karşı çıkıyor.
Evet. Taraf, güçlü olanın değil zayıf olanın, iktidarın değil ağırlıkla yönetilenlerin sesi olmayı önemsiyor.
Evet. Taraf'ta çalışmak bir ayrıcalık. Zor ama vicdan rahatlatıyor.
Evet. Taraf diğer gazetelerden önde olmayı, ama özellikle daha dikkatli, daha özverili, daha cesaretli olmayı önemsiyor.
Evet. Taraf, herkes için adalet talep ediyor.
Evet. Taraf, karşı çıkmanın, eleştirinin en tabii hak olduğunu biliyor ve bildiriyor.
Evet. Taraf, bizler için bir ekmek kapısı. Hepimizin tek tek bir işte çalışmaya ihtiyacı var.
Ama ne yazık ki Taraf, arzuladığı dünyaya ve medyaya ilişkin taleplerinin pek çoğunu çalışanlarından esirgiyor.
Çünkü Taraf, diğer medyanın çoğu kez faşizan motifler de içeren yönetim anlayışından ayrılmak için bir fark, çaba ortaya koymuyor.
Çünkü Taraf, 'gazetemizde kurulu düzen budur, böyle yönetileceksiniz' dayatması içinde.
Çünkü Taraf yönetimi, kendi dışındaki gazete emekçilerine hiçlik duygusu yaşatmak istiyor.
Çünkü Taraf yönetimi, çalışanlarını kimi zaman da 'Ankara Büro' tanımıyla toptan aşağılayabiliyor.
Çünkü Taraf yönetimi, geç ve eksik (Ankara çalışanları için daha geç ve daha eksik) ödenen ücretlerini yüksek sesle talep dahi etmeyi beceremeyen çalışanlarına 'buna şükredilmesi gerektiğini' hissettiriyor.
Çünkü Taraf yönetimi-sahipliği, bu konuda zamanında açıklama yapmasının öncelikle hukuk devletlerindeki çağdaş işçi-işveren ilişkisinin gereği olduğunu bilmek istemiyor.
Çünkü Taraf yöneticileri, sanki çalışanlarına hakaret de edilebileceğini düşünüyor.
Çünkü Taraf, çalışanların vergi iadelerini ödemeyip kendisinde tutma hakkı bile görebiliyor.
Çünkü Taraf, savunduğu AB standardında çalışma yaşamı değil sanki köle düzeni istiyor.
Çünkü Taraf, İstanbul'daki çalışanlarına aylık 130 TL yemek ücreti ödediği halde, bunu Ankara Bürosu çalışanlarından 15 ay esirgeme hakkını kendinde görüyor. Bunun yalnızca hukuki değil, ahlaki bir zorunluluk olduğunu unutup kendisinin en çok kızdığı 'ayrımcılık' için açıklama yapma gereği dahi duymuyor.
Çünkü Taraf, çalışanlarını 20 ay önceki çoğu düşük ve kendi içinde çok adaletsiz ücretlerle çalıştırmayı sürdürebiliyor. Değil 6 ay, hiç değilse 1 yıl dolduğunda yeni ücret belirlemek gerektiğini düşünmüyor.
Çünkü Taraf, diğer medya yöneticileri gibi çalışanlarını sert çıkarak, işsiz bırakmak tehdidiyle haber üretiminin nitel ve nicel olarak artırılabileceği yanılgısından kurtulmak istemiyor. Çünkü Taraf, yayın çizgisinde korku egemenliğine karşı çıkarken çalışanlarıyla korku üzerine iletişimde fayda görüyor.
Tüm bunları, daha fazlasını da bugüne kadar tartışmak mümkündü. Ama olmadı. Bu gecikmede biz de kabahatliyiz. Çünkü bunları konuşacak bir kanal açık değildi. Ancak bizim buna çok önceden yüksek sesle itiraz etmemiz gerekirdi.
Hülasa bu gazeteyi seviyorduk, seviyoruz. Evet, bu gazeteye diğer gazetelere kıyasla ihtiyaç daha fazla. Bu daha fazla fedakarlık gerektirir. Evet, bu dönemde işsiz kalmak pek de sevimli değil, aksine yıkıcı.
Biz, üretime daha fazla katılmak kaygısıyla da hareket ettik. Çünkü evet, biz en cevval, en hızlı, en büyük gazeteciler değiliz. Zaten olmak gerektiğini de düşünmüyoruz. Ama kendimize kefiliz. Biz daha iyi iletişimi hak eden; haklarını bilen düzgün gazetecileriz.
Son söz; yukarıda 'çünkü' diye başlayan ve artırılabilecek konularda iyileştirme olmasını istiyoruz.
Gazetecinin karşı çıkan insan olmak zorunda olduğuna inanıyoruz. Tıpkı Taraf gibi. Ve bize göre Ankara büroda yüksek sesle konuşmak isteyen ve 'itirazımız var' diyen çalışanların olması, gazete sahipliği ve siz yöneticiler için de bir kazançtır.
***
Bu iki yazıya rağmen geçen sürede gazete yönetiminden ne sözlü ne yazılı bir yanıt alınabildi. Yazılar yok sayılarak ilişki sürdürülmek istendi. Ankara Bürosu'nun gündem geçmeme-toplantıya katılmama ancak haber üretimine devam yönündeki tutumu, tehditle bitirilmek istendi.
Bu amaçla 31 Temmuz Cuma günü Ahmet Altan, diafonla Ankara'ya bağlanıp tehditkar üslubuyla büroda kim varsa hazır ola geçmesini ve kendi gündemini sunmasını istedi.
Altan'ın protestoyu yok sayan, iletişimi reddeden tavrı üzerine Ankara Büro adına Adnan Keskin, Ahmet Altan'ın 'hadi anlatın, ne haber var' tutumuna karşı çıkmış; devamında kendisiyle yaklaşık yarım saat tartışmıştır. Soner Arıkanoğlu'nun zaman zaman katıldığı ve her iki büronun da dinlediği tartışmada, önceki talepkar yazılar hatırlatılmış; bunlarla ilgili gelişme olmadığında aynı tutumun sürdürüleceği kararlılığını yinelenmiştir.
Ahmet Altan'ın bu tartışmadaki genel tutumu yine tehditkar, çalışanları yok sayan tarzda olmuş; “Ben böyle gördüm. Gazetecilik ayrı iş, hak ve alacaklar ayrı iştir. Para yoksa da çalışmak durumundasınız. Beğenmeyen gider” çıkışı, bu tarzını kuvvetlendirmiştir. Ankara Büro çalışanları ise, hak ve alacaklar için gazete yönetimine ihtarname çekeceğini bildirmiştir.
Tartışma sürerken Ahmet Altan'ın tutumuna tepki olarak Nazmi Belge ile Songül Çiçek gazete ile yollarını ayırmışlardır.
Nitekim Ankara Büro'da çalışan yedi kişi, birikmiş hak ve alacaklarının (maaş ve maaş farkları, ödenmemiş yemek paraları, fazla mesai, vergi iadeleri) ödenmesi için gazete yönetimine aynı gün ayrı ayrı ihtarname gönderdi.
Ahmet Altan, 1 Ağustos Cumartesi günü, Ankara Büro'da görevli dört muhabirden (Adnan Keskin, Erdem Gül, Ezgi Akın ve Coşkun İncekara) toplantıya katılmadıkları gerekçesiyle yazılı savunma istedi. Altan'ın yazılı savunma talebi, izleyen günlerde de sürdü. Altan, 3 ve 4 Ağustos tarihlerinde yine dört muhabirden aynı gerekçeyle yazılı savunma istedi. Ancak toplantılara katılmadıkları halde Soner Arıkanoğlu ve Aylan Uncu'yu bu sürecin dışında tuttu. Arıkanoğlu ve Uncu'dan hiç yazılı savunma istemedi. Fakat Altan'ın savunma talepleri, bu iki ismin de imzasıyla yanıtlandı.
Taleplerine olumlu yanıt alamayan Ankara Büro çalışanları, 7 Ağustos'ta haber üretimi durdurma kararı alarak bu kararlarını gazete yönetimine bildirdi. Ahmet Altan aynı gün Ankara büroya faks mesajı çekerek, bürodaki herkesin işine son verdi. Ahmet Altan imzalı faks mesajı şöyle:
***
Ankara Büro'ya
Gördüğüm kadarıyla iş kanunlarını gazetecilikten daha iyi biliyorsunuz.
Artık haber yazmayacağınızı bildirmişsiniz, ama istifa etmemişsiniz. Çok haysiyetli bir davranış gibi gördüğümü söyleyemem ama elbette herkesin ölçüleri farklıdır.
Sanırım parası olmayan bir gazeteden biraz tazminat almak için yapıyorsunuz bunu.
Umarım her yandan aşağılıkça ve kalleşçe kuşatılmış; beş parasız bırakılmış bir gazeteden tazminat koparmak için verdiğiniz bu 'şanlı mücadeleyi' çocuklarınıza övünerek anlatabilirsiniz.
Biraz para bulur bulmaz o çok istediğiniz 'çıkış' kağıtlarınızı gönderip özlemle beklediğinizi anladığım tazminatlarınızın ödenmesi için elimden geleni yapacağım.
Şimdi evinize gidin.
Burada binbir meşakkatle boğuşan meslektaşlarınızla aynı yerde bulunmanız, çalışan arkadaşlarınıza karşı haksızlık olacak çünkü.
***
Ankara Büro çalışanlarının Ahmet Altan'a yanıtı ise şöyle oldu:
İstanbul Büro'ya, Ahmet Altan'a,
'Şimdi Evinize gidin' tavsiyesini içeren yazınızı cümle cümle yanıtlıyoruz.
1-'Gördüğüm kadarıyla İş kanunlarını gazetecilikten daha iyi biliyorsunuz' demişsiniz.
* İş kanunlarını bildiğimizi görmeniz iyi. Bu ayıp değil, kendileri de bir işçi olan gazeteciler için gerekli. Ancak bunu gazetecilikten daha iyi bildiğimizi söyleyerek bizi aşağılama hakkını nerden alıyorsunuz. İşveren olmak, başyazar olmak size bu hakkı veriyor mu?
* Bizim size itirazımız tam da bu değil miydi? İlk yazılarımızda, sizinle sözlü tartışmamızda 'bizi aşağılamaktan, değersiz hissettirmeye çalışmaktan vazgeçin' demedik mi ? Siz de 'siz değerlisiniz, iyi gazetecilersiniz ' yanıtını vermediniz mi ? Ayrıca biz size 'en cevval gazeteciler biz değiliz. Buna gerek de yok. Ancak biz düzgün insanlarız-gazetecileriz' demedik mi? Bu size yetmiyor mu?
* Taraf'ın bir ihtiyaç olduğunu, mevcutlarından daha iyi ve yaşaması gereken gazete olduğunu, bizim burada olma nedenimizin de bu olduğunu yazmadık mı?
* İş hukuku kadar gazetecilik bilmemekle aşağılamak istediğiniz bu bürodan seçili dört-beş kişinin, sizin büronuzdan seçeceğiniz dört- beş kişiyle birlikte temel gazetecilik, gazetecilik etiği vb. konularda tarafsız bir heyetçe sınava alınmasına var mısınız?
* Taraf iyi etkili cesur bir gazete evet, ama bu 'gazeteciliği biz, özellikle de biz icat ettik' egosunu haklı çıkarır mı? Taraf yokken de iyi haber yapan düzgün gazeteciler olduğunu hatırlatmak için ne yapmamız gerekiyor? Muhtemelen bizden daha başarılı bulduğunuz gazetecilerin bazıları daha topa bop derken tam da sizin önemsediğiniz türden haber yapmış gazeteciler olduğu aklınıza gelir mi?
2- 'Artık haber geçmeyeceğinizi bildirmişsiniz. Ama istifa etmemişsiniz..Çok haysiyetli bir davranış gibi gördüğümü söyleyemem ama elbet herkesin ölçüsü farklıdır” demişsiniz.
* Size yazdığımız yazılarda ve sözlü tartışmamızda bizi aşağılamayın demedik mi?
* İstifa etmeyip, 'bize insan gibi davranmak, emeğimizin karşılığını vermek zorundasınız' demek neden haysiyetsizlik?
* Yoksa bize, ücretini alamayan üstüne aşağılanan işçiler itiraz edemez, direnemez, talep edemez. İstifa etmek zorundadır mı demek istiyorsunuz?
* O zaman niye Sosyalizm diye bir şey vardı. Niye işçi hareketi işçi dayanışması vardı. Niye 1 Mayıs var. Niye sendikalar var. Niye direniş grev hakkı var? Yani size göre, işverene şimdi Ahmet Altan'a 'istifa etmiyorum hakkımı istiyorum' diyen bütün işçiler çalışanlar haysiyetsiz insanlar mıydı? İşçi mücadele tarihinde 'Ahmet Altan'ın gazetesinde işçilik yapamazsınız, kölesiniz' diye bir kayıt vardı da biz mi atladık?
* Komşumuz Yunanistan'da hakları için neredeyse ayda bir grev yapan bütün gazeteciler haysiyetsiz mi?
* Yoksa 'Ya sev ya terket' diyen faşistler gibi 'ya gazeteyi beğenirsin, ya çeker gidersin' demek ki haysiyetli davranış. Peki gazeteciliğini bile beş paralık gördüğün bu insanları sen neden işten atmadın? Bu mu haysiyet? Param yok, ya çalışın ya gidin demek ne zamandan beri haysiyet?
* O zaman tüm patronlar ve devlet işvereni memurlara-işçilere haysiyetsiz damgası vurabilir mi? 'Ücret artışı talep etmeyin, sendika kurmayın gösteri yapmayın, iş bırakmayın, işvereninizi protesto etmeyin' talimatına uymayan her işçiyi-memuru sizin gibi 'hadi evinize gidin-çıkış kağıtlarınız arkadan gelecek' diye yönetme hakkına sahip miydi?
* O zaman Kürtlere, Alevilere yönelik derin Ergenekoncu devletin 'bu ülkenin sahibi biziz. Ya bizim dediğimiz olacak, ya da bizim dediğimiz' söylemleri dahi haklı olabilir mi? Çünkü tartışmamızda siz bize 'ben böyle gördüm. Beğenen kalır beğenmeyen gider' demiştiniz 'Biz de hayır üçüncü yol var. İtiraz etmek ve talep etmektir. Bunu yapıyoruz' dememiş miydik?
* Çok daha önemlisi, 'paramız yok' dediğiniz gün, matbaa şirketi kurulması, onun için arsa avına çıkılması sorulduğunda 'onu kredi ile alıyoruz' demek ne kadar haysiyetli bir davranış. Bu haysiyeti, onlarca çalışanın yol-yemek parasını vermek için kullanmayışınız çok mu onurlu bir tercih?
* Gazetenin Ankara Bürosu'nda çalışanların isimlerini dahi zikretmeden, 'evinize gidin' deyip toptan işten atmak, ama atıyorum bile diyememek haysiyet açısından ölçülebilir mi acaba?
3- 'Sanırım parası olmayan bir gazeteden biraz tazminat almak için yapıyorsunuz bunu' diyorsunuz.
* İş hukukunu keşke hukukçularından alınacak yardımla biraz çalışsa idiniz. Bize üç ayrı savunma yazısı yazarken, iş hukuku silahını kullanmasaydınız?
* Çünkü bunu yapsaydınız, bu itirazı 'biraz tazminat' almak için yapmadığımızı anlardınız.
* Zira üç haftadır bu eziyeti çekmez 10 ay bir yıl önce, maaşımızı zamanında ve tam yatırmadığınızda iş akdimizi fesheder ve 'biraz tazminatı' yine alırdık. Bugün de istifa eder ve yine alırız.
* Ama tüm direnişiniz, bizi yok saymanız 'biraz tazminat' içinse birçok arkadaş olarak bu parayı bize verdiğinizde, kendimize alıkoymayıp gazeteye bağış, Kumkapı'da rakı içmek dahil harcamaya varız. Söz.
* Ama bileceksiniz ki siz Ahmet Altan olarak iyi bir yazar olsanız da işveren veya işveren temsilcisisiniz ve biz de işçiyiz. 'biraz tazminat' için dahi talep hakkımız var? Yoksa yok mu?
* Ama onu yapmadık, yapmayacağımızı uzun uzun anlattık. Ama siz bizi okumadınız ve dinlemediniz ya da öyle davranıyorsunuz ya biz ona yandık.
* Ama bunu okurken not alın, sizden taleplerimiz arasında akçalı konular sadece bir bölümü oluşturuyordu. Ama velev ki sadece hak-alacaklarımız olsun. 'biraz tazminat' bu kalemler içinde en küçük ve heba edilebilir kalemdir. Size asıl diğer kalemleri (ücret vb haklarda gecikmenin günlük yüzde 5 faiz gerektirdiğini- (yıllık yüzde 1800) söyler isek matematik uyarı yerine geçer.
* Dahasını sayalım mı? 2 yıldır bizleri aynı ücretle çalıştırma hakkını nasıl buldunuz. Biz 6 ayda bir sembolik de olsa zam alan devlet memurlarından daha mı haysiyetsiz insanlarız? Neden bize bir yılın sonunda 1 kuruş zam yapmak zorunda hissetmediniz.
*Acaba 'Mecbursunuz böyle çalışırsınınız. Bu ücreti dahi hak etmediniz. Nerede ücret artışı. Hem buna layık olmadığınız gibi, 'dua edin' bu gazetede çalıştığınıza demiş olmayasınız. Bunun için iş hukuku bilmeye değil ama vicdana sahip olmanız daha insani olmaz mıydı?
4- “Umarım, her yandan aşağılıkça ve kalleşçe kuşatılmış, beş parasız bırakılmış bir gazeteden tazminat koparmak için verdiğimiz bu 'şanlı mücadeleyi' çocuklarınıza övünerek anlatabilirsiniz?
* 'Aşağılıkça ve kalleşçe kuşatılmış gazete' gazete tanımı doğrudur. Ama bu o gazetenin çalışanlarına 'sizler aşağılık insanlarsınız' duygusunu yaşatma hakkını mı veriyor? Her kuşatılmış, gerçekliğini test edemediğimiz her ticari sıkıntıda olan şirkette neden kabak hep aşağıdakilerin başına patlıyor. IMF'ye borcumuz var' diyen hükümetlerin işçi-memurlara para vermeme tutumu, 'bölünme-şeriat tehlikesi var' diyerek tüm hak ve özgürlükleri gasp etme hakkını kendinde görenler de haklı mı?
* Diyelim, bu kuşatmaya beraber direnmemiz gerekiyor? O zaman madem parasız yapılacak bu iş, yol parasız kimi zaman icralık aç gazeteciler gazete yönetiminde neden yok. Neden siz patronsunuz, neden biz işçi. Madem bir siyasi dergi gibi çalışacağız. O zaman 'gelin gazeteyi beraber yapalım' demek çözüm olabilir miydi? Neden biz işverenle empati kurmak zorundayız da gazetenin sahipleri işçisiyle empati kurmuyor?
* Tazminat koparmak sözünü reddettik. Bu hakkımızdı, halen öyle.
* sizin deyiminizle –ki artık bize göre de öyle- Şanlı mücadelemizi' tazminat koparmak için yapmadık, velev ki öyle olsun. Siz de şanlı bir şey yapıp 'attım sizi. Direnişinizi kırdım' deseydiniz. Niye yapmadınız. Niye yapamadınız?
* Evet bunu çocuklarımıza (var olanlar için) ve yakınlarımıza arkadaşlarımıza övünerek anlatabileceğiz? Onlara diyeceğiz ki Taraf'ın o çok cesur haberlerine biz de çekinmeden imza attık, çorbada bizim de tuzumuz oldu? Ama biz köle olmadık. Taraf, kurulu düzene karşı çıkıyordu, egemen medyaya benzemek istemiyordu, ama bizi tıpkı onlar gibi böcek gibi görüyordu. Bunu yapmayın etmeyin dedik. Ama dinletemedik. Mevcutlarına kıyasla görece iyi bir gazetede çalışmak, işverenin Ahmet Altan'ın bize tanıdığı bir lütuf değildi. Lütuf olmadığı için de biz eleştiririz, biz reddedebiliriz, biz işsiz kalmak pahasına sözümüzü söyler gideriz dedik.
* Defalarca gönderilen 'o büroyu kapatırım-atarım' tehdidi yaparken 'gelin konuşalım' deme ihtiyacı duymayan insandan korkmayız, işsiz kalmaktan korksak da tercih ederiz.
* Çocuklarımıza daha önce de dedik, sonra da diyeceğiz “Her şey iş-para değildir. Bazen reddet. Ama hiç kendini köleliliğe mecbur hissetme. Dünyanın en iyi gazetesi gazetecisi de olsa ona 'hayır buna hakkın yok' diyebil”
5- 'Biraz para bulur bulmaz o çok istediğiniz “çıkış' kağıtlarını gönderip, özlemle beklediğinizi anladığım tazminatlarınızın ödenmesi için elimden geleni yapacağım” diyorsunuz.
* İsabetli olur. Ama lütfen, 'biraz' değil 'tümünü' bulun ve bu 'çıkış kağıtlarını' derhal gönderin. Bizi 'istifa etmeyerek 'haysiyetsiz' davranmakla itham ettiniz. Biz tersini düşündük ve halen öyleyiz. Ama Lütfen bunu derhal siz yapın –çıkış kağıtlarımızı- acele gönderin ve haysiyet sizde kalsın.
* Yine iş hukuku diyeceğiz, ama siz 'ankara büro'ya evinize gidin' dediniz. Ama tek tek bize 'sizi işten atttım' yazısı gönderin ki işten atıldığımızı işsizlik sigortası için gideceğimiz İŞKUR'a kanıtlayabilelim. Bu yasal-ahlaki gereklilik dışında bize son kıyağınız olsun.
* Yoksa, hukuken işten atılmamış kötü gazeteciler olarak zorda kalacağız. İşten atılmamış hissiyle işe gelip gidebiliriz. Bu da sizi üzer.
6 – 'Şimdi evinize gidin” . Burada binbir meşakketle boğuşan meslektaşlarınızla aynı yerde bulunmanız, çalışan arkadaşlarınıza haksızlık olacak çünkü” dediniz.
* Gidiyoruz. Ancak bir üst maddedeki (5) talebimizi dikkate almanızı talep de ediyoruz.
* Gidiyoruz. Ama biz size 'Seviyorduk be. Gitmek de istemiyoruz' demiştik. Ama anlatamadık demek ki.
* Gidiyoruz, ama çıkış kağıtlarımız gelene kadar büroya dikkat kesileceğiz.
* Gidiyoruz. Ama giderken söylediklerimiz 'binbir meşakketle çalışan arkadaşlarımıza' haksızlık değildi. Bu sözlerimiz onlar adına da söylenmişti.
Hülasa gidiyoruz. Hoşçakalın.
Sizin şüphenizin aksine çocuklarımız ve diğer tüm yakınlarımız da bizi 'iyi yaptınız' diye karşılayacak 'onurlu davrandınız' diye kucaklayacak. Bize yeter. 'biraz tazminat' olmasın da derler. Belki de.
Hoşçakalın Gözüm.
****
Ankara Büro'da çalışan altı kişi (Adnan Keskin, Erdem Gül, Aylan Uncu, Soner Arıkanoğlu, Ezgi Akın, Dilek Karaaslan) 10 Ağustos Pazartesi günü gazete yönetimine ikinci bir ihtar çekerek iş akitlerinin feshedilip edilmediğinin bir gün içinde açıkça kendilerine bildirmesini, aksi halde iş akitlerinin işverence zımnen feshedildiğini kabul edeceklerini bildirmişlerdir.
Ancak işveren bu ihtara da yanıt vermemiş, dolayısıyla bu çalışanlarla iş ilişkisini sona erdirdiğini kabul etmiştir.
Bunun üzerine de bu çalışanlar, bu hukuki sonuç nedeniyle işyerinden eşyalarını toplayarak evlerine dönmüş, bir daha işbaşı yapmamışlardır.
Bu arada görevden alınan İsmet Demirdöğen de haklı fesih yoluna giderek gazeteyle yolunu ayırmıştır.
