詩と通貨

2009年にTimuçinアフシャール朝、アフメットTelliとSukru Erbas、 "詩と題した通貨は、"インタビューの景色を説明し、参加有識者のインタビューに直面して直面しています。 言葉は、Timuçinアフシャール朝 "を"現在 "の単語の場合には詩が私に考えさせ、さらにirkiltiyorが始まった"、言った：
"過去と未来、人間のために。 それは意識の日常意識を指す非常に普遍的である。 普遍的な意識に設立されているように、行ったり来たり、来て、説明を探しに行く。 時間と空間内のすべての方向に流れる普遍的な意識がアクティブになります。 この点では、任意の時刻におけるよりも、変更されているもの、一般的であるより、私が変更されませんされているものを見てすべきだと思う。 それは、技術では、と思わ文学、浅薄日付にあなたを取るものに満足しています。 と言って "現在の些細 'çıkarılmasınは述べています。 現在は重要ですが、深さは、彼と一緒に立ち往生し、普遍性の感覚を遮断する... "
例Mollier'in Cimri'sini、ヴェネツィア、フローベールとドストエフスキーのカラマーゾフのŞekspir'in商人としてTimuçinアフシャール朝、 "局所的にスタックされないように、"マダムBovary'siniはKardeşler'iniを示した。 時間のイベントに記載されて動作しますが、この日に残って、比較に基づいて執筆の英雄はそれを介してTimuçinの傑作、人や現在の出来事を思い出させ、あなたは時代に目を通すことができるかもしれない、と彼は言った。 次のように近年、このような "叙事詩"のTimuçinを彷彿とさせる街で売ら新聞など地震の殺人やコミュニティに書き込まアピールした後、交通事故は、続けた：
"日付に伝統を伝えるこれらの伝説は、食に限られています。 シャボン玉のような一時的な効果。 生命、生活、イベントへの関心、数日更新されます。 そして、忘れてしまった...しかし、のKarartma'sıロルカ、イベントが約束になる普遍的な意識の約束を行かせ、人々は完全に忘れて休息とのために生き続けており、読んで "あなたは/あなたの中に何をスタックしていることができます/道路は/シティをカットドアを維持できることあなたは "何を敗北させたことができます..."
"政治に近い局所のアーティストに多くの可能性があり、"Timuçinによると、それは彼の青年で、彼はまた政治に近いスタンドにどのような現在の期間でより多くの関係者だということは理解できる。 対照的に、電流は父の依頼で書かれた単一のTimuçinの詩は、彼の息子を殺したことを示すと解釈される彼に言った。
Timuçinを、言った： "残っているもので、どのくらい現在の関心。 この社会に住んでいない、あなたは言うかもしれない。 もちろん、私はこの社会に住んでいます。 社会に影響を与えるものは私に影響を与えます。 しかし、私は、恒久的なものまで、人は何世紀にもわたって何かを追求するようにしようとしていないか、今日の追求に常にあるために何ができるか。 一般の人々、varamam全体を通して開発した歴史的プロセスの人間の現実、その事実、私は立ち往生滞在すれば、局所。 最新の自由が制限され、私の単純な、ソートは、トラップを描画します。 したがって、このアップデートからご利用いただけます。 "
LIFEは、詩を呼びかけ
アフメットTelli、我々が日常生活で直面しているほとんどすべては、人々は、 "私に聞く！"、 "I cazibim！"、 "私が一番よ！"彼女は泣いて、日常の言語は、このフレームワークの中に閉じ込めたまま、彼は言った。 取り残され、 "なぜ人生だね、常に詩を呼び出し、"と彼は言った。
ワイヤーは言った： "通貨、私たちは不思議に矮小化、我々は、私たちは常に選択をするために、強制的に、消費の言語定数を課すのですか？ 時事、下品な宣伝、私たちではなく、他の一から一ではなく、政治とは、他と識別する1つを強制的に？ 詩、政治、大声で、buyurganlıkla、話を課すが、それは、より恒久的な明確である。 その人間への忠誠を誓うために主権の分野として、政治の側ので、他の一つを割り当てる。 しかし、詩、電動工具ではなく、彼を拒否し、思想やイデオロギーに等しいという意味... "
アフメットTelli、学校の本は、詩の定義は、 "ガンを持った犯罪者の世界最古の記述があること"と彼は言った、 "詩の歌、感情、感情、詩と書かれている"。 ワイヤーは、言った： "詩がアイデアを書かれています。 塩感情yazılsaydı詩、Melih Cevdet、彼が言うように、彼女の娘の娘と恋に若い男と恋に隣接または隣接する若い男が、潜在的な詩人をカウントする必要があります。
記念碑、 "クルトは子羊と一緒に住んでいた、別の任意の他のアイデアではありませんでした"と彼は言う。 Tevfik Fikret、 "良心、自由、知的自由は、"詩の構造の基礎となるアイデアに一世代のことを話す、私が参照してください。...詩を。 残念ながら、アイデアの消費パターンの治世はありません。 しかし、詩 "itiraz'dırの血流を調節する主要なメカニズムです。 ので、詩の可能性を解放するツールです。 この点で、詩、日常の感覚と同様に、より永続的なdayattıklarından消費を超えて何か。
雪崩のように私たちに技術の崩壊の結果として、日付、および唯一の生命の手法を課すことを話しますか？ ミレニアムをマークするためのコンピュータ言語での作業。 いくつかの興奮したのは、この詩人。 エキサイトへ。 背後にある：彼女は知的で入力しなければならない！ 技術が対処することができ、彼女は10の主要な言語かもしれませんを入力しなければならない！ これは持って来られる詩は、過去から蒸留されてなくなります。 あなたはこの実験に対して伝統主義者として自分自身を参照する必要がありますか？ いいえ！.. すべての場合において、当局と伝統への権限に対して伝統主義への詩は、その独立性を維持する必要があります。 人生したがって、詩のコールです。 人生は、あなた自身の詩、平等感は常にイデオロギーを生成します。 tözsüzleşmeを高め、平坦化することにより、取得、使用して "私はどちらか言っている"と、すべての答えになりますが、なるようにduyumsamamaと乱雑を生成します。 "
彼の演説は、彼らは、ワイヤの唯一の百分の四を使用している現代人の世界ではすべての言語、 "アメリカ人は、血液や世界の悲しみの他の部分の彼らの言語を忘れ、火の中にそれを分割した"驚くべきことではない、と彼は言った。
ワイヤー、と言って終了しました： "私はあなたを伝えることができます：詩をカートに！ 男は泥沼に巻き込まれているので！.. "

シェフのマスター、弟子ÇIRAĞIYIM
Sukru Erbasは、スーフィー詩人が語る、 "喫煙熱、燃焼、"と、いくつかの詩に注目を集めてから始めました。 Hallacマンスールは、 "我々は誰も知らない描くどこに苦しむところ地獄であり、痛みがある、"あなたは、この定義を満たしていることを特にErbas、今日の人々は、それらの経験を思い出させるによると、彼は言った。
一般教書演説で発表した報告書からの抜粋は、教育Erbasを継続し、言った： "現地調査の結果に関する報告書は、人々は文字通り恐怖。 結果は以下の通りである：私達のそれぞれが読むために、トルコで一日平均あたりのテレビを見て5時間...しかし、我々は年を過ごす時、一人だけ6時間！ これが地獄だと思いますか？ アゼルバイジャンは、7万人の人口を持つ国であるが、100千本に印刷されています。 我々は、100万人の人口の面で限界をプッシュするが、 "良い"数の本の千のコピーを押した。 その結果、数千の数10にも図書を読み込み、通常の市民ではありません...アンタルヤは、最大の書店書店のように私は私の友人に尋ねたが知られており、どのように多くの本がAnday'dan Melih Cevdetを販売？ 昨年は1つだけ！ この国で最も有名な詩人の一人が、1本のみ今年はアンタルヤのような都市で販売されています！ 今なぜ "驚くべき結果が"あなたは、私が言ったことを理解していますか？ 私はあなたに私達は唯一の0.60ポンドを費やしているお金の本のためにトルコの教育センの調査より図を与えてみましょう。 として米ドル：0.45ドル。 それも、トルコ·リラではありません！...
ここで、文献では、この現実にしよう！ "
"詩と適時性"が密接に、近年では議論の状態を表現するフレームワークErbaş詩に関連しています "しかし、ここで話題に否定的な拒絶反応を必要としない"と彼は言った。 下士官は、言った：
"もちろん、詩人は、何とか何とかを言うために、悲しみを愛しています。 ないので、空間、時間がない...しかし、一般化を見てみましょう。詩は、太陽、月、雨、雪、冬、寒さ、熱が抽象的なイメージになりません！ 詩人は、食料品店に行きません！ 買い物をしていません！ バス、電車、トラムbinmiyor！ 要するに、私たちが生きて生活を！ 何らかの方法で彼らの存在と人格の条件はkurmuyor結合を構成する、...しない社会的背景は、空では、個々の詩のkucaklaşmıyorの誰も、buluşmuyorによって疎外することはできません。 そのような懸念は存在しません！ しかし、このような "のんき"は詩をしていますか？ いつも詩の懸念である。 いつも詩の言ったことができます。 なければならない！... "
彼らは方法Erbasの下で、 "現在は、詩の終わりには存在しません戻って傾いて彼らは今日のうちに設定されていない '日付'、今日行かなければならないを守る取得し、より良い未来のアップデートを、設計しないことを表明した。 場合があるため、時間は彼自身の時間に属していますが、どんなに多くの超えない。 しかし、時間がどの程度にアクセス可能な、客観的現実を表現することができ、他の回は、客観的現実かもしれません。 Mollier'in Cimri'si、Servantes'inドン·キホーテ、ホーマーİlyada'sıので。 Kavrayabildikleri次回のために彼らの時間の客観的現実の資産は、効果を維持します。 人類の恒久的な側面の周りの詳細の多くは、本質的には、織ったままだ。 チャンスはありません、それは簡単なデバッグです。 それ以外の場合は、そのような芸術は時代を超越したと適当な場所のない、ではないだろう！... "彼は言った。
この関係が非常に強い男でなければなりませんリロード、それ以外の場合は言って終了したディフェンディングErbasを前進させるためにたくさん持っていることができませんでした：
シェフのマスター、見習いçırağıyım： "私は疑問を持っている！ 私はできる限り良いと詩を書こうとしてなぜこのような蓄積としてシェフのマスター、人類の弟子詩çırağıysamの利点は、それは前方に運んで楽器のかもしれません、これは... "
情報：アフシャールTimuçin、アフメットTelliとSukruErbaş'ın、 "詩と通貨"と題した '文、インタビューのニュース。

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