在土耳其的民间社会组织
乌鲁达大学学院经济学与行政学系公共管理，政治和社会科学系助理。 副教授。 博士 sertac塞尔达尔和助理。 副教授。 博士 查看Gökırmak，“民间社会组织在土耳其，”给了一个研讨会。
协助非政府组织在欧洲的历史描述的出现和发展。 副教授。 博士 MERTGökırmak每个组织在上个世纪取得了显着的改善。 17。 世纪，托马斯·霍布斯，“社会契约接地的告诉个人Gökırmak权威的绝对同意的概念，表示，该合同是由一个国家的民间社会的一部分。
18。 世纪，国王开始返回到国家的国家体现的助理。 副教授。 博士 查看Gökırmak，是这方面的发展在1789年的法国大革命。“ 这一时期的法律性质，一个时代的个人身份。 然而，有一个新的政治舞台上的演员，所谓的公民，“他说。 19公民社会的现代观念 弗格森推进由苏格兰Gökırmak陈述世纪，但遭受批评这种做法是片面和有偏见的表达。
开明的态度，民间社会辩论，意见和社会主义民主的方法来描述在助理收集的三个主要科目。 副教授。 博士 gökırmak，“现代国家与公民社会，社区的社会，换句话说，社区被认为是过渡性的社会。 这是团结和统一的社会群落结构的基础上，“他说。
助理。 DC。 博士 sertac塞尔达尔民主的概念也作为一个多元化的民间社会组织的重要的建筑块说，在政治生活。 塞尔达尔，被视为非政府环保组织之间的桥梁，在他讲话的中心，非政府组织的要求，建议和投诉指出，在规定的中心作出的决定的适用性，他说。 他说，存在一个活跃的民间社会组织积极的人，这表明它可能会塞尔达尔，个体意识的社会开始安定，结束了杀害。
塞尔达尔，说：
“个人活跃，对他的政治效能感。 由于锁定一个高层次的信仰系统，可以创建一个政治活动的意识，包括建议和投诉制度，社会化的过程中是通过非政府组织的政治生活。 这样就使得各个进程是在非政府组织，非政府组织活跃在某种意义上使活跃。“
日期：
2004年4月
信息：
助理。 副教授 sertac塞尔达尔和助理。 副教授 查看Gökırmak'ın，“科学”的解释新闻的启示研讨会。
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民主文化和人际交往
乌鲁达大学教授教员。 博士 教授Serpil Aytac。 博士 veysel债券，民主文化和人际交往上了研讨会。
在研讨会上，在民主的历史发展，其中有一个历史的概念，指出了两千多年的教授 博士 veysel债券，因为它的字面意思是由人的统治，他说。 民主是包容，多元，基本权利，平等，正义，世俗主义，自由，信任，团结，互爱，尊重，和解和宽容的文化精髓，反映债券构成民主，告诉我们不能让独裁者的存在。 债券，收到通过录音的基本权利和民主的保证“，换言之，民主的理念，自由，良心自由，智慧无政府的人的形式。 今天，他们说，民主是自由的，想到的概念，“他说。
教授，这并不意味着异常的民主。 博士 veysel摊位说：
“一个民主的迫切需要，某些原则，某些价值观的制度。 因此，有自由，一方面，道德层面到另一边，有原则和职责。 我们所说的民主，而不是某种不规则。 人的概念通常他只是做工作，并使用他们的工作，因为它涉及。 因此，民主，建立双方之间的自由和责任的平衡，似乎是政府的一种形式。“
清浊有时自由主义或自由民主债券市场经济相混淆，“自由支配的市场经济，所有国家都没有民主。 因为管理一个极权国家，自由市场经济。 但我看到，所有的民主与自由市场经济国家，“他说。 之间民主的已知特征，具有选举权和被选举的说法，基本权利作抵押。 博士 veysel展位，另一种民主的基本要素，政教分离，他说，“你谈谈关于地球上的民主，是一个非世俗”的意见。 展位指出，在其他人的基本忠诚度部落，家庭，宗教文化的民主，其中bahsedebilmesinin强调，这是不可能的民主法治的公民。
元素称为认为一种思维，行为文化和描述它作为一种生活方式的教授 博士 veysel债券，其他规则在一个民主制度的公民教育，表示为“一个社会是既无知，是免费的，它是不可能的。 民主的家庭开始，学校将继续。 所以，你承认你的家人的自主权，如果你没有不尊重你的孩子的利益，作为一种工具，你的孩子的社会化到不只是用恐惧，恐惧的生活将移动在儿童后期或从某人或吓唬别人会管理的道路。 但是，民主是一种恐惧的文化，而不是一个文化的价值观，原则，文化。 孔子是一个基本原则，主要用途，它的一件事到另一yapmayacaksındır想要做的。 因此，在一定意义上的民主文化，这意味着个性化的道德原则，“他说。
一个düzeyeni信心40个国家的调查，并强调这是土耳其的第二，教授。 博士 veysel摊位“，据了解，从现在，不仅在自己，而且还信任管理者将非常低。 较低的信心，合作变得更加困难，这也隔离的经济和社会的关系。 因此，在成本不断增加，我们看到控制的控制机制正在寻找。 在另一个方面，在一个国家的国内生产总值是一个行之有效的民主制度，如没有人在三千元。 但我也说，民主，民族国家的收入不超过$ 20万的油。 等于富集培养民主，但有一定的经济发展，教育和文化发展到一定水平的民主发展的基本要素之一“给的意见。
一个国家的宪法进行修改，在几个小时甚至一整夜，指向债券，完成说：
“但一组，一个国家，一个人的理解，也可以很容易地改变了几代人的心态。 因此，文化的改变需要时间。 我们目前在共和国的80 不是一年，180 如果我们庆祝周年，在这里可能会跟其他东西。 或许，民主相关的问题，现在很多人都不会介意。 只要300多年之前，西方开始，我们将让180年前，全国人均收入分别为，而不是三千元左右20万美元，在许多失踪与民主有关的问题现在讨论的，作为社会融合的一个字段将是更严格。 “
教授 博士 serpil Aytac和“人际沟通”的主题演讲，民主，公开讨论，在一个点上的和解制度，相亲，他说。 寻找民主的理念，解释财富Aytac看到的差异，“个人不同的想法，消化，消除视为必要的元素对齐，不考虑是兼容与民主的理念。 所以，你怎么办？ 有一些与生俱来的情绪。 尽可能，以加强自己的自我，我们去的方式施加自己的想法。 在社会宽容，当然，被剥夺了，这是不可能谈论民主，“他说。 教授 博士 serpil Aytac说：
“今天，开始防止karşısındakine环境的最重要的因素，以确保社会的和平与和解的政治灵活性是不承认一个声音。 可能使Karşısındakine发言的权利，她的想法，感受，思考形成良性沟通的主要揭示。 民主是一个团队给你权利批评别人的意见，接近上层的建设提供了更为合适。 然而，其他的意见，并谴责段，推开排除所有不容忍。“
日期：
2004年4月
信息：
教授 博士 教授Serpil Aytac。 博士 veysel Bozkurt研讨会“科学启蒙之光”的消息，他们的解释。
