诗歌和货币
6月8日，2009年， 由 admin
分类阿夫沙尔Timuçin -艾哈迈德Telli - Sukru Erbas ， 访谈
面对面采访与知识分子参加于2009年，艾哈迈德TelliTimuçin阿夫沙尔和Sukru Erbas，“诗与货币题为”接受记者采访时解释的意见。 也就是说，“诗在'当前'字的情况下让我觉得，甚至irkiltiyor开始”Timuçin阿夫沙尔，说：
“由于过去和未来的人类。 它指的是日常的意识意识是一个非常普遍的。 已建立的普遍意识，来和去，来和去找到一个描述。 在时间和空间的各个方向流动的普遍意识是积极的。 比在任何时刻，在这方面，比一般什么改变，我觉得应该看看什么是不会改变的。 看来，在艺术，文学，是什么肤浅把你最新的内容。 说：“目前微不足道的çıkarılmasın说。 当前是重要的，但跟他卡住的深度，挡住了普遍性的意义......“
阿夫沙尔timuçin，“不被卡住，在局部”作为的例子Mollier'in Cimri'sini，威尼斯商人，福楼拜和陀斯妥耶夫斯基的“卡拉马佐夫Şekspir'in的，Bovary'sini夫人Kardeşler'ini显示。 的工作时间的事件中提到，比较的基础上编写的英雄，仍然是这一天提醒Timuçin的杰作，人，并通过它当前的事件，你可能是能够看通过的时代。 最近，一宗交通意外，如“史诗”让人想起s的Timuçin在街上卖过报纸，地震后的谋杀或书面呼吁社会，继续如下：
“这些传说，讲传统，迄今为止，在美联储的限制。 像肥皂泡瞬态效应。 重新生活，生活权益的事件，几天。 然后，忘了......然而，让的去Karartma'sı洛尔卡事件的承诺，承诺1的普遍意识云，休息的人完全忘记了继续住了，和读：“什么可以你保持/什么都粘到里面/道路切/城市门你能打败'......“
“政治是更容易接近的艺术家在局部，”Timuçin说，这是可以理解的，在他的青年时期，他也说，政治是更关注当期接近看台。 相比之下，目前被解释为表明一个单一的Timuçin诗，写在父亲的要求杀死他的儿子告诉他。
timuçin说：“多长时间目前的兴趣是在什么离开。 不要生活在这个社会，你可能会说。 当然，我住在这个社会。 我任何影响的社会影响。 但我直到永久的，是不断在追求什么，今天不是一个想成为什么是千百年来的追求。 外用，如果我留卡住了，事实上，一般人来说，人类的历史进程的现实varamam开发整个。 限制的自由，我的简单，各种投篮，陷阱。 所以远离此更新。“
生活需要为诗
艾哈迈德Telli，几乎所有的东西，我们在日常生活中面临的，人，“听我的！”，“我cazibim！”，“我是最棒的！”她哭了;日常用语仍被困在这个框架内，他说。 搁浅，“这就是生活，不断呼吁诗歌，”他说。
丝说：“货币”，轻视我们想知道，我们施加一个恒定的，消费的语言，迫使我们不断地做出选择呢？ 时效性的，庸俗的宣传，我们没有一个到另一个，迫使之一，而不是政治，找出与其他？ 大声，诗歌，政治，buyurganlıkla，气势雄伟的谈话，但它是明确的，更长久的。 那作为一个主权，宣誓效忠领域的政治人性化的一面，所以你要分配另一个。 但诗歌，电动工具，而不是等于拒绝了他的思想和意识形态的意义......“
艾哈迈德Telli，学校书“，唱的诗歌，情绪，感情，诗歌是写诗歌的定义”，“世界上最古老的gunsel知名描述，”他说。 线，说：“诗歌是书面的想法。 盐的感情，Melih Cevdetyazılsaydı诗歌，他说，年轻人爱在爱与她的女儿的女儿相邻或邻近的年轻人，将不得不指望潜在的诗人。
纪念碑，“库尔特住一起与羊肉，另一个是没有任何其他的想法，”他说。 tevfik菲克雷特，“良心自由，思想自由，”一代人讲诗的结构基本的想法，我看到这首诗。 不幸的是，这个想法是在位的消费模式。 但主要的机制，调节在诗“itiraz'dır的血流量。 因为诗歌的可能性和解放的工具。 在这方面，诗歌，任何超越日常的感觉，以及更持久的dayattıklarından消费。
迄今为止，我们像雪崩技术的崩溃的结果，只谈谈对生活的技术？ 工作中的计算机语言，以庆祝千禧年。 这有些激动的诗人。 激发。 背后：她将在智能输入！ 技术可以配合，她应键入可能是10个主要语言！ 这消除了被带来的诗是从过去的蒸馏吗？ 你有没有看到自己作为一个反对这项实验的因循守旧？ 没有！...... 诗歌，在所有情况下，当局并反对权威的传统主义传统，必须保持其独立性。 因此，生命是诗歌的要求。 生活是你自己的诗歌，平等意识，始终产生的思想。 tözsüzleşme通过提高和扁平化成为一切问题的答案，但是，“我要么说”得到使用，生产duyumsamama和杂乱的，抢劫犯成为。“
他的讲话，所有的现代的人，他们用线的只有四％的世界语言，“美国人已经忘记了他们的血液及其世界的悲伤其他地区的语言和划分成火，”也就不足为奇了。
线，完成说：“我可以告诉你：在车的诗！ 因为人是陷入泥潭！......“
主厨的师傅，徒弟ÇIRAĞIYIM
sukru Erbas，苏菲派诗人说，“吸烟热，燃烧，说：”开始，提请注意一些诗。 hallac曼苏尔，“地狱是我遭受的痛苦是我们借鉴，没有人知道，说：”提醒Erbas，今天的人们，尤其是那些经验，你满足这个定义，他说。
国情咨文演说发表的一份报告的摘录，继续教育Erbas，说：“实地考察的结果的报告，人们从字面上震惊。 结果如下：5小时的电视，平均每天看，在土耳其，我们每个人的阅读......然而，当我们花了一年，每人只有6个小时！ 你觉得这是地狱吗？ 阿塞拜疆是一个700万人口的国家，但印在了100万册。 我们把限制在100万人口计算，但按书'好'的罪名千余份。 因此，在1000的10号是连一个普通公民，谁读的书...安塔利亚被称为作为世界上最大的书店书店，我问我的朋友，有多少书出售Anday'dan Melih Cevdet？ 去年只有一个！ 在这个国家最著名的诗人之一，但只有一本书，每年出售在安塔利亚这样的城市！ 现在为什么“令人吃惊的结果：”你明白我说什么？ 让我给你一个数字比森教育的调查，在土耳其一本书的钱，我们花只有0.60磅。 由于美元：0.45美元。 这甚至不是一个土耳其里拉！......
这里试图在文学，使这成为现实！“
“诗性和及时性”是密切相关框架表示Erbaş诗歌近年来辩论的状态，“但并不要求拒绝这里的时事性的消极，”他说。 士官说：
“当然，一个诗人，爱，悲伤地说等等等等。 没有空间，没有时间...所以...不过看在一个概括：诗，太阳，月亮，雨，雪，冬季，冷，热变成抽象的图像！ 诗人不下去的杂货店！ 不这样做的购物！ 公共汽车，火车，的电车binmiyor！ 总之，生活在生活中，我们的生活！ 以任何方式，他们的存在和个性条件构成kurmuyor债券，不能...没有社会背景，在空的，疏远的个人诗kucaklaşmıyor人，buluşmuyor。 在这样的担忧不存在！ 但这样的“无忧无虑”是否一首诗吗？ 始终是一个诗的关注。 总是可以说，这首诗。 必须的！......“
表示，他们不会设计，共创美好未来的更新，得到正在进行Erbas，“捍卫当前不存在在诗歌年底，靠在椅子上，'日期'，他们没有列出的今天，有今天的。 因为时间的情况下，属于自己的时间，但不管如何远超过。 但时间可以表达的客观现实，接触到的范围内，其他时间可能是客观现实。 Servantes'in唐吉诃德，荷马İlyada'sı所以mollier'in Cimri'si。 kavrayabildikleri的时间为下一次资产的客观现实，保持效果。 因为很多围绕着人类的永久方面的细节，其实质仍然编织。 就没有机会了，很容易调试。 否则，它会这样的艺术是永恒和placeless的，不！......“他说。
刷新这种关系应该是非常坚强的人，否则它不能有很多发扬卫冕Erbas，完成说：
“我有一个问题：厨师的师傅，徒弟çırağıyım！ 厨师的师傅，徒弟诗人类çırağıysam的利益，如积累，也可能是在弘扬，这就是为什么我想好，我可以写诗歌......“
信息：阿夫沙尔Timuçin，艾哈迈德Telli和SukruErbaş'ın，“诗与货币”题为“语句，采访的消息。
