诗歌和货币
6月8日，2009年， 由 admin
分类阿夫沙尔Timuçin -艾哈迈德Telli - Sukru Erbas ， 面试
面对面与知识分子参与在2009年，艾哈迈德TelliTimuçin阿夫沙尔和Sukru Erbas，“诗与货币”接受采访时解释说，意见的采访。 也就是说，“诗在'当前'字的情况下让我觉得，甚至irkiltiyor开始”Timuçin阿夫沙尔，说：
“因为人类的历史和未来。 它指的是日常的意识意识是一个非常普遍的。 已建立的普遍意识，来和去，来和去找到一个描述。 在时间和空间的各个方向流动的普遍意识是积极的。 在这方面，比在任何时刻，比一般是什么改变，我认为应该是不会改变的。 看来，在艺术，文学，是什么肤浅把你最新的内容。 俗话说：“目前微不足道的çıkarılmasın说。 当前是重要的，但跟他卡住的深度，挡住了普遍性的意义......“
timuçin阿夫沙尔，“不停留在局部，”作为一个例子，，威尼斯Şekspir'in夫人福楼拜和陀斯妥耶夫斯基的“卡拉马佐夫Kardeşler'ini商人Mollier'in Cimri'sini显示Bovary'sini。 的工作时间的事件中提到，比较的基础上编写的英雄，仍然是这一天提醒Timuçin的杰作，人，并通过它当前的事件，你可能是能够看通过的时代。 最近，一宗交通意外，如“史诗”让人想起s的Timuçin在街上卖过报纸，地震后的谋杀或书面呼吁社会，继续如下：
“这些传说，讲传统，迄今为止，在美联储的限制。 像肥皂泡瞬态效应。 生活，生活权益的事件，几天续期。 然后去被遗忘的角落......然而，让我们的说Karartma'sı洛尔卡，事件的承诺，1人们普遍认识的承诺休息干脆去，在遗忘中生活，并会继续读：“什么可以你保持/什么可你有卡住的内/道路门切/城市你能打败'......“
“政治是更容易接近的艺术家在局部，”Timuçin说，这是可以理解的，在青年时代，他也说，政治是更关注当期接近看台。 相比之下，目前被解释为表明一个单一的Timuçin诗，写在父亲的要求杀死他的儿子告诉他。
timuçin说：“多长时间目前的兴趣是在什么离开。 你经历这个社会，你可以说。 当然，我住在这个社会。 我任何影响的社会影响。 但我直到永久的，是不断在追求什么，今天不是一个想成为什么是千百年来的追求。 外用，如果我留卡住，事实上，一般的人，但事实上，人类的整个发展进程的历史varamam。 限制的自由，我的简单，各种投篮，陷阱。 所以远离此更新“。
生活需要为诗
艾哈迈德Telli，几乎一切，我们在日常生活中面临的人，“听我的！”，“我cazibim！”，“我是最棒的！”她哭，日常用语仍被困在这个框架内，他说。 搁浅，“这就是生活，不断呼吁诗歌，”他说。
丝说：“货币”，轻视我们想知道，我们施加一个恒定的，消费的语言，迫使我们不断地做出选择呢？ 时效性的，庸俗的宣传，我们不是一个到另一个，迫使不与政治，找出与其他？ 大声，诗歌，政治，buyurganlıkla，气势雄伟的谈话，但它是明确的，更长久的。 那作为一个主权，宣誓效忠领域政治的人性化的一面，所以你要分配另一个。 但诗歌，电动工具，而不是等于拒绝了他的思想和意识形态的意义......“
艾哈迈德Telli，学校书“，唱的诗歌，情绪，感情，诗歌是写诗歌定义”，“世界上最古老的gunsel知名描述，”他说。 线，说：“诗歌是书面的想法。 盐的感情，Melih Cevdetyazılsaydı诗歌，他说，年轻人爱在爱与她的女儿的女儿相邻或邻近的年轻人，将不得不指望潜在的诗人。
纪念碑，“库尔特住一起与羊肉，另一个是没有任何其他的想法，”他说。 tevfik菲克雷特，“良心自由，思想自由，”一代人讲诗的结构基本的想法，我看到这首诗。 不幸的是，这个想法是消费模式的统治。 但主要的机制，调节在诗“itiraz'dır的血流量。 因为诗歌的可能性和解放的工具。 在这方面，诗歌，任何超越日常的感觉，以及更持久的dayattıklarından消费。
迄今为止，只有技术强加给我们的技术崩溃的结果作为一个喜欢雪崩，跟生活吗？ 在计算机语言来庆祝千禧年的工作。 这有些激动的诗人。 激发。 相关泽基，她应键入！ 技术可以配合，她应键入可能是10个主要语言！ 这消除了被带来的诗是从过去的蒸馏吗？ 你需要看到自己作为一个反对这项实验的因循守旧？ 没有！...... 诗歌，当局进入传统主义对权力的传统，在所有情况下必须保持其独立性。 因此，生命是诗歌的要求。 生活是你自己的诗歌，平等意识，始终产生的思想。 tözsüzleşme通过提高和扁平化成为一切问题的答案，但是，“我要么说”得到使用，生产duyumsamama和杂乱的，抢劫犯成为。“
他的讲话，所有的现代的人，他们使用的导线的只有四％世界语言，“美国人已经忘记了他们的血液及其世界的悲伤其他地区的语言和分化成火，”也就不足为奇了。
线，完成说：“我可以告诉你：在车的诗！ 因为人是陷入泥潭！......“
主厨的师傅，徒弟ÇIRAĞIYIM
sukru Erbas，苏菲派诗人说，“吸烟热，燃烧，说：”开始，提请注意一些诗。 hallac曼苏尔，“地狱是我遭受的痛苦是我们借鉴，没有人知道，说：”提醒Erbas，今天的人们，尤其是那些经验，你满足这个定义，他说。
从教育的国情咨文演说发表的一份报告摘录继续Erbas说，“实地考察结果的报告，人们从字面上震惊。 结果如下：土耳其，另一方面，只有6个小时，每人每天5小时，一年中观看电视时，我们花阅读...！ 你觉得这是地狱吗？ 阿塞拜疆是一个700万人口的国家，但印在了100万册。 我们把100万人口的限制，但按本书的'好'的罪名千余份。 因此，在1000的10号是连一个普通公民，谁读的书...安塔利亚被称为作为世界上最大的书店书店，我问我的朋友，有多少书出售Anday'dan Melih Cevdet？ 去年只有一个！ 在这个国家最著名的诗人之一，但只是一本书，一年销售在安塔利亚这样的城市！ 现在为什么“令人吃惊的结果：”你明白我说什么？ 我给你一个数字比Sen的教育调查，在土耳其的一本书的钱，我们花只有0.60英镑。 由于美元：0.45美元。 这甚至不是一个土耳其里拉！......
这里试图在文献中，使之成为现实！“
“诗性和及时性”是密切相关框架表示Erbaş诗歌近年来辩论的状态，“但并不要求拒绝这里的时事性的消极，”他说。 士官说：
“当然，一个诗人，爱，悲伤地说等等等等。 没有空间，没有时间......所以......但是，看一个概括：诗歌，太阳，月亮，雨，雪，冬季，冷，热变成抽象的图像！ 诗人不下去的杂货店！ 不这样做的购物！ 公共汽车，火车，的有轨电车binmiyor！ 总之，生活在生活中，我们的生活！ 以任何方式，他们的存在和个性条件构成kurmuyor债券，不能...没有社会背景，在空的，疏远的个人诗kucaklaşmıyor人，buluşmuyor。 它也没有关注！ 但这样的“无忧无虑”是否一首诗吗？ 始终是一个诗的关注。 总是可以说这首诗。 必须的！......“
表示，他们不会设计出更加美好的未来更新，得到正在进行Erbas，“捍卫当前不存在在诗歌年底，靠在椅子上，'日期'，他们没有列出的今天，有今天的。 因为时间的情况下，属于自己的时间，但不管如何远超过。 但时间可以表达的客观现实，接触到的范围内，其他时间可能是客观现实。 Servantes'in唐吉诃德，荷马İlyada'sı所以mollier'in Cimri'si。 kavrayabildikleri的时间为下一次资产的客观现实，保持效果。 因为很多临时细节，人性化的一面永久的，其实质仍然是编织。 就没有机会了，很容易调试。 否则，它会是这样一个艺术永恒和placeless的，不！......“他说。
刷新这种关系应该是非常强的男人，否则可能不会有很多发扬保卫Erbas，成品说：
“我有一个问题：厨师的师傅，徒弟çırağıyım！ 厨师的师傅，徒弟诗人类çırağıysam的利益，如积累，也可能是在弘扬，这就是为什么我想好，我可以写诗歌......“
信息：阿夫沙尔Timuçin，艾哈迈德Telli和SukruErbaş'ın，“诗歌和货币”题为“报表，新闻采访
